Anonymous se solidariza con Wikileaks

Tras la entrega voluntaria de Julian Assange a la policía británica y los obstáculos que diversas empresas han puesto a Wikileaks, como el cierre de la cuenta corriente de la organización en el banco suizo SWISS POST PostFinance, la supresión de la cuenta de PayPal, y la supresión del servicio de VISA y MasterCard, un grupo de internautas bajo el nombre de Anonymous ha atacado -DDoS- las páginas webs de las empresas mencionadas dejándolas temporalmente fuera de servicio. - seguir leyendo

Coldblood, un miembro de Anonymous, se ha convertido en una especie de portavoz improvisado ante la prensa británica: "La campaña no se ha acabado, aún sigue en marcha. Hay cada vez más gente que se une a nosotros. Anoche Visa se cayó durante un periodo. En los últimos años EEUU y la Unión Europea están tratando de limitar la libertad en Internet. No seguimos ninguna regla convencional, solo somos un grupo de gente que actúa ante cualquier idea que nos parezca buena".

En un comunicado oficial declaran que "Operation Payback es el nombre clave del esfuerzo de Anonymous para luchar contra aquellos que abusan de Internet. La operación se dirige contra aquellos que están empleando métodos injustos contra Wikileaks. Las compañías moralmente corruptas como Visa y MasterCard, entr otras, están enfrentándose a ataques no a su infraestructura, sino a sus páginas webs"

La Operation Payback (Operación Venganza) que ha colgado un video en Youtube dirigido al gobierno de los EEUU ha enviado el siguiente mensaje:

"En la época actual, el acceso a Internet se ha convertido en un derecho fundamental. Como otro derecho fundamental, creemos que es un error violarlo [...] Censurar el contenido en Internet perjudicial para vosotros es imposible. Las restricciones injustas que nos imponéis no tendrán ningún éxito y sólo reforzarán nuestra convicción para desobedecer y rebelarnos contra vuestra tiranía". 

El grupo Anonymous que algunas fuentes lo vinculan con los pasados ataques a las páginas web de la Sociedad General de Autores (SGAE) y del Ministerio de Cultura español. presuntamente y según el diario El País, ha emitido en un blog la carta que reproducimos a continuación:

"Hola a todos. Somos Anonymous. Lo que conozca o no conozca sobre nosotros es irrelevante. Hemos decidido escribirle a usted, a los medios de comunicación y a todos los ciudadanos del mundo libre en general para informar sobre nuestro mensaje, nuestras intenciones, objetivos potenciales y nuestra actual campaña pacífica por la libertad.

El mensaje es simple: la libertad de expresión. Anonymous quiere ser un movimiento pacífico a favor de la libertad de expresión en todas partes y en todas sus formas. Libertad de expresión en Internet, para el periodismo y los periodistas y los ciudadanos del mundo en general. Independientemente de lo que usted piense o tenga que decir, Anonymous está haciendo campaña a favor de usted.

Las noticias recientes de nuestras campañas han sido, en el mejor de los casos, mal transmitidas. Anonymous no es siempre el mismo grupo de personas. Se dice que la Constitución de los Estados Unidos es un documento vivo, ya que puede ser editado, modificado, cambiado por la voluntad del pueblo para satisfacer las necesidades de los ciudadanos. En ese mismo sentido, Anonymous es una idea viva. Anonymous es una idea que puede ser editada, actualizada, o cambiada a su antojo. No somos una organización terrorista como quieren hacerle creer los gobiernos, los demagogos y los medios de comunicación. En este momento Anonymous está centrado en una campaña pacífica para la Libertad de Expresión. Le pedimos al mundo que nos apoye, no por nosotros, sino por su propio beneficio. Cuando los gobiernos controlan la libertad, le están controlando a usted. Internet es el último bastión de la libertad en este mundo en constante evolución técnica. Internet es capaz de conectar a todos. Cuando estamos conectados somos fuertes. Cuando somos fuertes, tenemos el poder. Cuando tenemos el poder somos capaces de hacer lo imposible. Es por esto que el Gobierno se está movilizando contra Wikileaks. Esto es lo que temen. Nunca se olvide de esto: Temen nuestro poder cuando nos unimos.

Las intenciones de Anonymous están muy claras. Somos un pueblo en campaña por la libertad. Las intenciones de Anonymous residen en cambiar la forma en que los gobiernos del mundo y la gente en general ven en la actualidad la libertad de expresión e Internet. Anonymous está dispuesto y es capaz para hacer campaña por la libertad de todos. Mientras usted lee las noticias, mira la televisión, discute con su pareja, ama a sus hijos, odia a su vecino, critica a su vecino, nosotros hacemos campaña a su favor. El objetivo es simple: ganar el derecho a mantener Internet libre de cualquier control de cualquier entidad, corporación o gobierno. Vamos a luchar por esto hasta morir en el último intento. Lo hacemos no sólo para nosotros mismos, sino para el mundo y sus habitantes en general.

Prestad atención ciudadanos, gobiernos y planeta. La campaña pacífica de Anonymous se centrará en cualquier organización, corporación, gobierno o entidad hasta que logremos que Internet sea realmente libre. Anonymous está haciendo algo que otros muchos históricamente han hecho en otras luchas que alcanzaron el éxito: una sentada. Puede ser difícil de comprender, pero una sentada digital es el método más efectivo para mostrar a todos nuestro derecho a la libertad de expresión y una Internet libre. Nuestros métodos pueden parecer crueles con esas entidades contra las que estamos haciendo campaña, pero recuerde que ellas apoyando la censura están negando a todos un derecho humano fundamental. Cualquier persona, corporación gobierno o entidad que elimine su apoyo a los que censuran y comience una promoción sobre la libertad de expresión e Internet libre, se convertirá en nuestro aliado.

Anonymous, en este momento, quiere convencer en lugar de hacer daño. Estamos haciendo campaña por la libertad para todos, incluso para aquellos que no la apoyan.

No nos tema. Las campañas de Anonymous no tienen la intención de dañar a ciudadanos individuales, organizaciones, instituciones o webs que apoyan verdaderamente la libertad de expresión. Nuestro pasado no es nuestro presente. Estamos aquí para luchar por todos. Donde otros han hecho esta promesa y han fallado, nuestro objetivo es mantenerla viva para todo el mundo.

No siempre todo lo que se nos atribuye es obra nuestra. No crea todo lo que escuche o lea en las noticias. Muchas veces se nos achacan acciones que no nos corresponden y cuya autoría no es nuestra. El verdadero núcleo de Anonymous está aquí para ayudar al mundo libre. Anonymous desea representar a la verdad y le pedimos a los ciudadanos, organizaciones, medios de comunicación y gobiernos que hagan lo mismo".

Redacción. Internet y Tecnología. El Inconformista Digital.-

Holanda exhorta a la Iglesia a responsabilizarse economicamente por abusos

Una comisión independiente holandesa hará un seguimiento hasta fines del 2011 para evaluar si sus recomendaciones han sido implementadas por el Vaticano

La Haya.-  Cerca de dos mil personas se declararon víctimas de abusos sexuales y físicos cuando eran menores y estaban bajo el cuidado de la Iglesia Católica en Holanda, según informó una comisión independiente. 

El equipo investigó abusos que se remontan a 1945 y demostró que Holanda es el segundo peor país en un escándalo que ha sacudido a la Iglesia Católica en Europa y Estados Unidos y ha forzado al Papa Benedicto XVI a pedir perdón a las víctimas, informó Reuters. 

Las conclusiones de la comisión, nombrada por la Iglesia, fueron pedidas por la conferencia holandesa de obispos luego de la emergencia de casos que involucraron a curas pedófilos en Holanda, Bélgica, Irlanda, Alemania, Australia, Canadá y Estados Unidos. 

"Siento mucho respeto por las personas que lo denunciaron debido a que declararse como víctima es un gran paso", dijo Wim Deetman, ex ministro de Educación protestante y ex alcalde de La Haya que lidera la comisión. 

Cuando le preguntaron si el reporte podía provocar presión a favor de un recambio en la jerarquía eclesiástica, Deetman respondió: "Es muy pronto para decir eso. Vamos a verlo cuando termine el año próximo, luego de discusiones con muchas personas. Pero la conferencia de obispos nos ha pedido que investiguemos responsabilidades directivas". 

Deetman instó a la Iglesia a establecer un sistema efectivo de compensación financiera para las víctimas, una organización especial para asistirlas y acciones disciplinarias si fuera necesario. "Tenemos una lista de culpables y estamos en conversaciones con algunos de ellos", indicó. 

La comisión hará un seguimiento hasta fines del 2011 para evaluar si sus recomendaciones han sido implementadas. Deetman dijo que las organizaciones de la Iglesia habían esperado demasiado tiempo para plantear un enfoque profesional ante las quejas por los abusos. 

"Queremos recuperar la confianza y hacer justicia para las víctimas. La pregunta de si un caso ha expirado (en términos legales) no debería ser un eje conductor", agregó. 

Deetman sostuvo que su comisión había informado al fiscal público sobre un número de casos. 

Algunos casos en Holanda ya han pasado a la corte, por ejemplo en la localidad de Middelburg, donde una víctima, que hoy tiene 34 años, está solicitando indemnización de un ex cura, de 88. 

Muchas víctimas han confesado sus casos en países como Irlanda, Austria, Italia y Alemania, el lugar natal del Papa. Obispos de varias naciones europeas han renunciado ya sea porque fueron denunciados como abusadores o por administrar mal los casos de abusos. 

Ayuda urgente para víctimas de abuso

Las víctimas de a

Publicado el : 9 Diciembre 2010 - 5:07 de la tarde | Por Philip Smet (http://www.anp-photo.com/)

buso en la Iglesia Católica tienen derecho a recibir una indemnización. La Iglesia no puede limitarse a constatar que los hechos han prescripto.

Ésa es la conclusión de Wim Deetman tras meses de investigación sobre el abuso sexual por parte de religiosos. Hoy, la comisión de investigación publicó un informe preliminar de sus resultados.
La Iglesia no debe involucrarse en el tratamiento de las denuncias ni en la evaluación de los pedidos de indemnización, es una de las recomendaciones de la comisión. Se debe organizar ayuda a las víctimas a la mayor brevedad.

Ayuda inmediata

En total se han recibido 1975 denuncias de abuso sexual en la Iglesia Católica de Holanda. Más de 1300 personas se dirigieron directamente a la comisión de investigación, 600 denuncias fueron transmitidas por la instancia eclesiástica Hulp & Recht (Asistencia y Justicia). Deetman considera que se debe comenzar a la brevedad con la prestación de asistencia.

“Las víctimas se presentan y relatan su historia. Es una buena cosa, de otro modo no podemos avanzar. También quieren saber qué les reportará la gran investigación. Pero también hay necesidades individuales de ayuda y supervisión. Y en algunos casos se presentaron pedidos de indemnización. Hemos informado que debemos dar prioridades, actuar de manera radical y minuciosa, hacer recomendaciones. De otro modo, la investigación no será creíble”, declara el presidente de la comisión, Wim Deetman.

La comisión de investigación se manifestó muy crítica sobre la actual instancia de asistencia eclesiástica y exige una drástica reorganización. La dirección de esta organización ha presentado una propuesta de dimisión.

Sin injerencia

Se debe evitar toda sospecha de injerencia de las autoridades eclesiásticas en los procedimientos, opina Deetman. Para garantizarlo, se debe crear una instancia independiente de asistencia a las víctimas, que reciban las quejas, inicien procedimientos de indemnización, abran el camino para medidas disciplinarias contra religiosos y organicen la asistencia profesional. La necesidad de ayuda entre los demandantes es muy evidente, señala Deetman:

“Algunos no desean recibir indemnización de dinero, otros sí. Algunos precisan ayuda de grupo. La experiencia enseña que es muy útil conversar con otras víctimas, eso ayuda a soportar el dolor de la experiencia. Se debe crear, a la mayor brevedad, un centro de atención de calidad.”

Deetman también hizo recomendaciones sobre las indemnizaciones: ‘Se debe establecer procedimientos claros, y no prolongarlos demasiado en el tiempo, también en nuevos casos. No espero que ocurran, pero hay que considerar la posibilidad para el futuro.”

Desconfianza

Esta semana, diversos grupos de víctimas solicitaron una investigación parlamentaria sobre los abusos. No confían en la Iglesia y tampoco en la comisión que trabaja por encargo de ella.

“‘No tenemos consultas, no preguntamos lo que la Iglesia quiere. Cuando preguntamos algo es porque precisamos información”, subraya Deetman. “Pero comprendo a las víctimas, porque algunas han experimentado a veces 39,40 o 50 años de decepciones continuas y fracasos. Y de pronto se crea una Comisión Deetman y de pronto deben confiar que todo saldrá bien. No me parece realista.”

Deetman está “muy satisfecho” por la cooperación que recibe la comisión de parte de los obispos, las órdenes y las congregaciones. Pero pide una cosa más de la Iglesia: compasión con las víctimas, aunque esto esté fuera del ámbito de la investigación. “Han sucedido cosas irreversibles. Aunque se pidan disculpas, hay que tener cuidado que no quede sólo en palabras, porque el dolor de los involucrados permanece. Y para ello hay que hacer un esfuerzo.”

En noviembre 2011, Deetman espera tener completado su informe final. La comisión no tiene en cuenta los casos de abuso fuera de Holanda, incluso cuando hayan sido cometidos por religiosos holandeses. Según Deetman, eso no recae bajo el mandato de la comisión.

Una bonita historia de Navidad

MISHA...UNA BONITA HISTORIA DE NAVIDAD

En 1994, dos americanos respondieron a una invitación del Departamento de Educación Rusa, para enseñar moral y ética (basado en principios bíblicos) en las escuelas públicas. Fueron invitados a enseñar en prisiones, negocios, jefaturas de bomberos y policía, y en un inmenso orfanato. Alrededor de 100 niños y niñas que habían sido abandonados, abusados, y dejados a cargo de un programa del gobierno, estaban en este orfanato. Ellos relatan esta historia en sus propias palabras.

Se acercaban los días de fiestas Navideñas, 1994, tiempo para que nuestros huérfanos escucharan por primera vez, la historia tradicional de Navidad. Les contamos como María y José llegaron a Belén. No encontraron albergue en la posada y la pareja se fue a un establo, donde nació el niño Jesús y fue puesto en un pesebre.

Durante el relato de la historia, los niños y los trabajadores del orfanato estaban asombrados mientras escuchaban. Algunos estaban sentados al borde de sus taburetes, tratando de captar cada palabra. Terminando la historia, le dimos a los niños tres pequeños pedazos de cartulina para que construyeran un pesebre. A cada niño le dimos un pedazo de papel cuadrado cortados de unas servilletas amarillas, que yo había traído conmigo pues no habían servilletas de colores en la cuidad.

Siguiendo las instrucciones, los niños rasgaron el papel y colocaron las tiras con mucho cuidado en el pesebre. Pequeños pedazos de cuadros de franela, cortados de un viejo camisón de dormir que había desechado una señora Americana al irse de Rusia, fue usado para el pañal del bebé. Un bebé tipo muñeca fue cortado de una felpa color canela que habíamos traído de los Estados Unidos.

Los huérfanos estaban ocupados montando sus pesebres, mientras yo caminaba entre ellos para ver si necesitaban ayuda. Parecía ir todo bien hasta que llegue a una de las mesas donde estaba sentado el pequeño Misha. Debía tener alrededor de 6 años y ya había terminado su proyecto. Cuando miré en el pesebre de este pequeño, me sorprendió ver no uno, sino dos bebés en el pesebre. Enseguida llame al traductor para que le preguntara al chico porque habían dos bebés en el pesebre. Cruzando sus brazos y mirando a su pesebre ya terminado, empezó a repetir la historia muy seriamente.

Para ser un niño tan pequeño que solo había escuchado la historia de Navidad una vez, contó el relato con exactitud… hasta llegar a la parte donde María coloca el bebé en el pesebre. Entonces Misha inventó su propio fin de la historia diciendo, “ y cuando María colocó al bebé en el pesebre, Jesús me miró y me preguntó si yo tenía un lugar a donde ir. Yo le dije, "no tengo mamá y no tengo papá, así que no tengo donde quedarme. Entonces Jesús me dijo que me podía quedar con El. Pero le dije que no podía porque no tenía regalo para darle como habían hecho los demás. Pero tenía tantos deseos de quedarme con Jesús, que pensé que podría darle de regalo algo que lo pudiera mantener caliente, eso sería un buen regalo.

Le pregunté a Jesús, “ Si te mantengo caliente, sería eso un buen regalo?”

Y Jesús me dijo, “Si me mantienes caliente, ese sería el mejor regalo que me hayan dado".

Así que me metí en el pesebre, y entonces Jesús me miró y me dijo que me podría quedar con El… para siempre.”

Mientras el pequeño Misha termina su historia, sus ojos se llenaron de lágrimas, bajó su cabeza hacia la mesa mientras lloraba y lloraba.

El pequeño huérfano había encontrado a alguien que nunca lo abandonaría o abusaría de él, alguien que se mantendría con el… PARA SIEMPRE.

Gracias a Misha he aprendido que lo que cuenta, no es lo que uno tiene en su vida, si no, a quién uno tiene en su vida. No creo que lo ocurrido a Misha fuese imaginación. Creo que Jesús de verdad le invitó a estar junto a El PARA SIEMPRE. Jesús hace esta invitación a todos, pero para escucharla hay que tener el corazón de un niño.

Los engaños del demonio al exorcista

El demonio suele las mas veces responder con engaños al exorcista, y se manifiesta con dificultad para cansar y fatigar al exorcista y que este desista del exorcismo o bien puede hacer creer que el fiel no es atormentado por el demonio. Otras veces se esconde, después de haberse manifestado, y deja de atormentar el cuerpo, para hacer creer que la persona ha quedado liberada; pero el exorcista no debe cesar de exorcizar hasta vea señales ciertas y fehacientes de la liberación del cautivo. También es cierto que algunas veces los demonios ponen todos los impedimentos que pueden para que el poseído no se sujete a los exorcismos, a veces procuran persuadir de que se trata de una enfermedad. En ocasiones en medio del exorcismo hacen bostezar y dormir al doliente, y le muestran alguna visión, para que parezca que está libre. Otras veces permite que el poseído se aquiete, y reciba la Sagrada Eucaristía para dar la impresión de que se han marchado. Son innumerables sus artes y mañas para engañar al hombre y así el exorcista ha de estar muy atento para no ser engañado.

No se deben establecer conversaciones con el demonio ni hacerle preguntas curiosas o vanas, principalmente ocultas o que estén por venir; ni se ha de perder el tiempo en preguntas no necesarias, ni tocantes a su oficio, antes bien, hay que hacerle callar y que solo responda a lo que se le pregunte. Y si dijera el demonio que es el alma de algún santo, o difunto, o que es ángel bueno, no se le ha de dar crédito.

Las preguntas necesarias que ha de hacer el exorcista, son el número y nombre de los espíritus inmundos que atormentan al endemoniado, el tiempo que hace que entraron, la causa por lo que lo hicieron y otras de esta índole. Las risas, burlas, gracias y gestos del poseído, has de ser menospreciadas y reprendidas y advertir a los acompañantes que no hagan caso de ellas, ni hagan preguntas, ni den ningún tipo de respuestas, sino que con insistencia y humildad rueguen a Dios por él.

Los exorcismos han de ser hechos y leídos de manera imperativa y con autoridad, con gran fe, humildad y fervor. Y cuando vea que el demonio da muestras de estar atormentado, es el momento de darle mayor intensidad. Y si se viera que el poseído muestra alguna conmoción, dolor o hinchazón en alguna parte de su cuerpo, se ha de hacer ahí mismo la señal de la cruz (+) y se ha de echar agua bendita. Se debe observar también ante que palabra se conturba y tiembla más el demonio para repetirlas una y otra vez, muchas veces y si se llegara a un punto culminante, con mas motivo hay que aumentarle la pena y su intensidad.Y si se reconociera que el demonio da muestra de gran soberbia hay que tratarlo de humillar, tratándolo mal con palabras, oprobios y desprecio, llamándole espíritu sucio, inmundo, malvado, etc. Todo se ha de realizar con gran fe, acordándose de la potestad que se ha recibido sobre los demonios. Y si se observara que el exorcismo está siendo de provecho se ha de perseverar en el conjuro el tiempo necesario hasta alcanzar la victoria.

Cuando se exorciza a una mujer, se ha de procurar  realizarlo de manera honesta y que los familiares y/o acompañantes de la misma sean los que la sujeten y que las acciones y palabras no sean nunca ocasión de un mal pensamiento para si mismo ni para las personas que acompañan.

Si el exorcista va a mantener su actividad durante largo tiempo, conviene que se provea de una camilla en la que poder tender e inmovilizar al poseído y así poder ejercer su ministerio con mas seguridad. 

Cuando se conjura el exorcista ha de usar palabras de la Sagrada Escritura antes que otras suyas o agenas y se ha de insistir al demonio que declare si está en ese cuerpo por algún maleficio y si tiene algunas señales o instrumentos de ellos y si se los han echado por la boca que los vomite y si están en algún otro sitio fuera del cuerpo, diga donde se encuentran para una vez localizados, se quemen.

Antes de realizar el exorcismo conviene tener la conciencia limpia mediante la confesión o al menos mediante algún acto de contrición, y si fuera posible luego de celebrar el Sacrificio de la Misa. En el caso de que se tratara de espíritus mudos, es conveniente la oración y el ayuno conforme la recomendación de nuestro Señor Jesucristo y se ha de encargar a otros la misma recomendación por el poseído ya que estos dos remedios son muy eficaces para conseguir el auxilio divino y expulsar demonios. Conviene también que el propio fiel vejado haga para sí también lo mismo si la salud se lo permite y tiene disposición para ello y que además confiese y comulgue muchas veces a la consideración de su confesor y que descubra todas sus tentaciones al exorcista; y que cuando es exorcizado, se recoja dentro de si, se vuelva a Dios y con fe le pida con humildad la salud, si esto es conveniente para su salvación; y que tenga mucha paciencia cuando con mas vehemencia fuera atormentado, sin desconfiar nunca de la divina misericordia.

El exorcista debe tener a mano y de forma visible un Crucifijo, reliquias de santos recogidas y cubiertas y que podrá aplicar con reverencia en el pecho, cabeza o vientre  del endemoniado pero mirando siempre que las cosas sagradas no se traten indignamente, y cuidando que el demonio no les haga ninguna injuria. Por peligro de irreverencia, no se pondrá el Santísimo Sacramento sobre la cabeza ni se le acercará a otra parte del cuerpo.

Lo que hay detrás del Caso Berger

La homofobia busca tapar la pederastia y sus encubridores en la iglesia católica

Las palabras de David Berger[1] –Téologo alemán ultraconservador que fue despedido de la Academia Pontifica Santo Tomás de Aquino tras confesar su homosexualidad- ha provocado que los altavoces del Vaticano eleven el tono de la homofobia para tapar sus sucios trapos de la pederastia.

Tradicionalmente, hablar de homosexualidad dentro de la Iglesia ha sido siempre un tema tabú. Y es tabú porque la propia Iglesia, como institución, se ha encargado en toda su existencia de que así sea. Pero vayamos por partes.

A Berger se le llama “conservador” porque antes de abandonar la Academia Pontificia de Santo Tomás de Aquino de Roma -cuyo director, Lluis Clavell, es miembro de la secta Opus Dei- ya se había visto obligado a dejar la dirección de la revista Theologisches, la publicación más importante del catolicismo ultraconservador alemán.

Algunas opiniones, que hacen seguidismo de las políticas comunicativas de la Santa Sede, menosprecian el valor de sus estudios en teología. Para rebajarlo no dudan en apoyarse en Lutero como uno más de los muchos teólogos que lo son por “título universitario”. Pero la principal aportación de Lutero, que evidentemente no se menciona, es que en 1509, en un viaje que hizo a Roma, tuvo la ocasión de constatar a qué niveles de corrupción y degradación moral había llegado el Vaticano. ¡Ya en 1509!

Famoso es su escrito sobre la venta de las indulgencias a través del confesionario. Se compraba no sólo el perdón de los pecados pasados sino aún el derecho a pecar en el futuro. El mejor ejemplo de la compra de estas indulgencias ha sido Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo.

Mientras ejercía como máximo jerarca de su Congregación llegó a tener tres amantes y una hija que, por cierto, vivía en Madrid. Para tapar sus fechorías repartía sus dineros por la curia cada vez que visitaba Roma. Así mantenía el silencio cómplice que le acompañó y del cual es responsable encubridor el anterior Papa y el actual.

El Caso del teólogo alemán David Berger salta a la palestra cuando es expulsado por hacer pública su homosexualidad. Esta es la centralidad del debate.

Cuando en julio de este año Berger sale del armario, hace constar que hay homosexuales en la Iglesia. El asunto no es que todos los curas sean homosexuales. El tema de fondo es que coexiste, en el seno de la jerarquía eclesiástica, el cinismo y la hipocresía. Mientras Berger mantuvo en secreto su condición de homosexual no hubo problemas. ¡El cinismo vaticano no tiene límites!

El tema no es que haya curas y seminaristas homosexuales, sino que tengan que fingir que no lo son.

Pero lo más grave es que aprovechando el despido de Berger se meta en el mismo saco pedofilia y homosexualidad en consonancia con el discurso vaticanista[2].

En la 99 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile, que se celebró en el pasado mes de abril, el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone, vinculó pedofilia y homosexualidad.

"Muchos psicólogos y muchos psiquiatras han demostrado que no hay relación entre celibato y pedofilia, pero muchos otros han demostrado, me han dicho recientemente, que hay relación entre homosexualidad y pedofilia", afirmó el pasado 12 de abril de 2010 el número dos del Vaticano.

La palabra pederasta proviene del griego clásico paidós ("del niño") y erastés (amante), así pues un pederasta sería un "amante del niño".

La palabra homosexual fue acuñada en el siglo XIX por el escritor austrohúngaro Karl Maria Kertbeny con el significado que para la mayoría de la gente tiene hoy en día: relaciones sexuales entre dos personas del mismo sexo.

La palabra pedofilia se refiere, según la RAE, a la "atracción erótica o sexual que una persona adulta siente hacia niños o adolescentes". La pedofilia, por tanto, no implica abuso sexual y no es delito.

La Fundación del Español Urgente, Fundeu, emitió el 29 de marzo una recomendación en la que pide que no se confundan estos términos.

"Hemos distinguido entre el que comete [pederasta] y el que tiene la tendencia [pedófilo]", afirma el director de la Fundeu, Joaquín Müller-Thyssen. "Aquí tenemos muy claro que el término [pederastia] se refiere a niños, sin distinción de la orientación sexual", añade.

Dicho esto, el Caso Berger es el sucio juego que siempre han aplicado en el Vaticano[3]. “Fuertes con los débiles. Débiles con los fuertes”. Lo que no han hecho con los Obispos y curas pederastas lo han hecho con Berger.

La Iglesia católica del siglo XX, que legitimó tantas dictaduras y mantuvo en secreto la pederastia de algunos de sus miembros, ha sido implacable con aquellos teólogos de honestidad intachable que se atrevieron a disentir. Silencios ominosos y condenas inmisericordes. Esa ha sido la actitud del Vaticano y de buena parte de la jerarquía católica durante los últimos 70 años.

El más grave de esos silencios fue, sin duda, el de Pío XII ante los seis millones de judíos, gitanos, discapacitados, homosexuales, transexuales, gaseados y llevados a las piras crematorias de los campos de concentración del nazismo. Ya antes, siendo secretario de Estado del Vaticano firmó, en nombre de Pío XI, el Concordato Imperial con la Alemania nazi bajo el Gobierno de Hitler[4].

Un relato pormenorizado de los graves silencios de la Iglesia a lo largo de la historia lo podéis encontrar en la siguiente dirección: http://www.somosiglesiaandalucia.ne...]

Otro largo, ominoso y cómplice silencio ha sido el guardado ante los abusos sexuales de sacerdotes, religiosos y obispos con niños, adolescentes y jóvenes a lo largo de más de medio siglo en parroquias, noviciados, seminarios, casas de formación, curias religiosas y casas de familias de numerosos países, abusando de la autoridad del cargo y de la confianza depositada por los padres en ellos.

Para el Vaticano, afirma la teóloga feminista Rosemary Redford Ruether, “intentar ordenar a una mujer es peor que el abuso sexual de un niño. El abuso sexual de un niño por un sacerdote es un desliz moral deplorable de un individuo débil… El intento de ordenar a una mujer es una ofensa sexual, una contradicción de la naturaleza del Orden Sacerdotal, un sacrilegio, un escándalo”. Otra condena inmisericorde más contra las mujeres, mayoría silenciada en la Iglesia católica. ¿Hasta cuándo?

En este mismo sentido, se subraya que los casos de homosexualidad y pedófilos existentes en la Iglesia católica son casos excepcionales. Pues no. Hay muchos estudios que cifran el número de sacerdotes homosexuales en un porcentaje mucho más elevado al de la sociedad. Cozzens, responsable de la formación de sacerdotes presbíteros en USA, afirmó en 2000 que el 50% de los sacerdotes son homosexuales. En 2009, en la arquidiócesis de Cali se apuntó a que el 30% de sus sacerdotes también lo eran.

Interpretando las palabras de Berger, un ex novicio residente en Galicia escribía en una lista cerrada, que no todos los curas eran homosexuales o pedófilos.

Pero la realidad es que la Iglesia está llena de ellos. Y en altísimas instancias. En julio, la prensa italiana desveló no sólo las noches locas de los curas gays (algunos de los cuales trabajan en la propia Curia), sino también la existencia de una página web (www.venerabilis.tk), organizada en una universidad pontificia romana y conectada a un motor de búsqueda radicado en un país de Oriente Medio. Con miles de citas de curas y contactos en todo el mundo.

La Iglesia católica es la mayor transnacional de homosexuales pero eso no significa que todos vivan su tendencia sexual. De ahí esa insistencia en señalar que son casos excepcionales para justificar a los pedófilos y pederastas que están en la Iglesia. “Y que la Iglesia debe de depurar en su caso”. Pues empecemos a pedir a la jerarquía que actúe contra todos los pedófilos y pederastas y sus encubridores empezando por el propio Papa.

En cuanto a la homosexualidad. Entre las iglesias cristianas existen una gran diversidad de opiniones y prácticas. Algunas aceptan la práctica sexual y bendicen uniones matrimoniales (es el caso de los congregacionalistas y unitarios universalistas).

Cuando desde esferas colaterales del Vaticano se aborda la homosexualidad se responde con la postura oficial del Vaticano y el Catecismo en la mano para justificar su homofobia. Los mensajes condenatorios y amenazantes contra los homosexuales generan una violencia social contra las personas homosexuales.

Así, los cristianos fundamentalistas hechan mano de la biblia, que, por cierto, fue escrita en un contexto patriarcal y heterosexista, y apela a la “doctrina moral” y que son “inamovibles y válidas para los hombres y mujeres de todos los tiempos”. Pero aquí hay que matizar.

Yo sugiero una reflexión y una relectura sobre el caso de David y Jonatan. En su canto fúnebre David expresa su amor por Jonatan.

¡Cómo sufro por ti, Jonatán, hermano mío! ¡Ay, cómo te quería! Tu amor era para mí más maravilloso que el amor de mujeres (2 Samuel 1-26). A esta frase se unen otros tantos hechos referidos a ambos, como es que, al terminar la guerra contra los filisteos: Al finalizar de hablar el joven David con el rey Saúl, Jonatán se encariñó con David, y lo amó Jonatán como a sí mismo

Al parecer, para muchos jerarcas de la Iglesia el cuerpo no existe y si se manifiesta hay que condenarlo. ¿Dónde están los derechos humanos de gays y lesbianas?

El hecho de que la Iglesia los rechace no significa que Dios los rechace.

¿Qué diferencia hay entre un cura gay y otro heterosexual, si ambos respetan su vocación y tratan de vivir la promesa de castidad que hicieron? ¿Es más pecado el acto homosexual que el heterosexual?

Según el jesuita Hermann Kügler, la Iglesia Católica está atrasada y no acepta aún el concepto científico de la homosexualidad, que dice que ésta es una variante normal del comportamiento sexual, y que no se puede influir terapéuticamente en ella, así como no se puede obligar a alguien a ser rubio o pelirrojo. La Iglesia dejó de considerar pecadores a los gays, pero sigue considerándolos enfermos a los que habría que tratar con amor y respeto. En una estructura feudal como es la Iglesia sólo se enseña lo que es aceptado por el sistema. Y el Caso Berger es un ejemplo.

[1] Entrevista realizada por Laura Lucchini desde Berlín y publicada el pasado 25 de noviembre de 2010 en el diario El País. http://www.elpais.com/articulo/soci...

[2] Muy destacable es el artículo escrito por Pablo J. Ginés Rodríguez dando cobertura a la infame teoría de que el problema de los sacerdotes católicos estadounidenses que han abusado de menores está en la notable prevalencia de clero homosexual. En el artículo de E-Cristians fechado en mayo de 2002 se recogen las siguientes afirmaciones:

“La inmensa mayoría de abusos sexuales en el clero americano se refieren a

sacerdotes homosexuales que molestaron a chicos de 16 ó 17 años. El problema en la Iglesia no es la pederastia: es la homosexualidad”.

[3] Según John McCloskey, del Catholic Information Service, "si los homosexuales u otros candidatos no idóneos no fueran admitidos en los seminarios ni ordenados, habría un resurgimiento de jóvenes viriles con deseos de santidad y evangelización que responderían a la llamada de Cristo. Así lo confirma la experiencia de un número creciente de diócesis de EEUU”. Informe Neoconservadores españoles. La Telaraña del Nuevo Lobby Fundamentalista Católico. Mayo 2004.

[4] Silencios ominosos, condenas inmisericordes. Juan José Tamayo, Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la universidad Carlos III de Madrid y autor de Teología de la Liberación en el nuevo escenario político y religioso. Tirant Lo Blanc. Valencia. El País. 15 de agosto de 2010

Detienen en el Reino Unido al fundador de Wikileaks

EL ESCÁNDALO DE LAS FILTRACIONES

Suecia había emitido una orden europea de detención por presuntos abusos sexuales

Fue arrestado tras acordar una "cita" con la unidad de extradición de Scotland Yard

Su abogado luchará contra la extradición por temor a que sea entregado a EEUU

El fundador del portal Wikileaks, Julian Assange, autor de la revelación de miles de documentos confidenciales del Gobierno de EEUU, ha sido detenido en el Reino Unido por la Policía Metropolitana de Londres, según ha confirmado un portavoz policial.

El arresto se ha producido después de que el Reino Unido recibiera una orden europea de detención emitida por la Fiscalía de Suecia para interrogar a Assange, de 39 años, en relación con la supuesta comisión de delitos de agresión sexual. Según ha señalado un portavoz de la policía, "está acusado de un cargo de coerción, dos cargos de abuso sexual y un cargo de violación, todos supuestamente cometidos en agosto de 2010".

El fundador de WikiLeaks fue detenido por la unidad de extradición de Scotland Yard después de acordar con los agentes una "cita" en una comisaría. Según las fuerzas del orden, Assange deberá comparecer hoy mismo ante el tribunal de la City de Westminster (centro de Londres).

El fundador de WikiLeaks, de origen australiano, ha negado los supuestos delitos de agresión sexual y su abogado, Mark Stephens, ha relacionado este caso con una "maniobra política" y ha señalado que "es hora" de que se llegue a la verdad de esto para que su cliente pueda "limpiar su nombre".

«La detención no frenará la publicación de documentos»

La detención del fundador de Wikileaks, Julian Assange, no cambiará los planes de la página web de seguir publicando documentos, según ha indicado un portavoz de la misma, quien ha asegurado que ésta seguirá funcionando desde la capital británica y otras partes del mundo.

Coerción, abusos y violación

Julian Assange es sospechoso en Suecia de violación y de otros delitos menores, así como de acoso o importunación de tipo sexual, una figura que en las leyes suecas incluye actos que ofenden la integridad sexual de una persona, ya sea mediante el desnudo, con palabras o de otra forma. El grado de la "sospecha por violación" quedó rebajada en el dictamen de la Corte de Apelación de Svea, en Estocolmo, a delito de "menor gravedad" con respecto a la resolución inicial de un juzgado de primera instancia. Todos los casos están relacionados con su estancia en Suecia para pronunciar varias conferencias sobre su actividad en WikiLeaks.

Los problemas de Assange con la justicia sueca comenzaron el 20 de agosto, cuando una fiscal de guardia emitió la primera orden de captura por sospecha de violación. La decisión fue revocada 24 horas más tarde por la fiscal jefe, que redujo el caso a un delito menor de acoso. Pero la fiscal superior, Marianne Ny, decidió asumir entonces la dirección del caso y, unos días después, reabrió la investigación por violación, que culminó el pasado 18 de noviembre con una nueva orden de ingreso en prisión preventiva contra él y otra orden de captura internacional.

La defensa de Assange presentó varias apelaciones, pero el Tribunal Supremo sueco desestimó la semana pasada el último recurso al considerar que en su caso no hay motivos para revisar un dictamen de un tribunal inferior. De este modo cerró la puerta a nuevas vistas orales y ratificó la orden de captura internacional enviada por la Fiscalía, que llevó a Interpol a emitir una "notificación roja", el nivel más alto que se difunde para detener o hacerlo provisionalmente a personas buscadas internacionalmente y con fines de extradición.

El proceso se retrasó no obstante debido a que las autoridades suecas sólo habían incluido en el requerimiento enviado a la Policía británica una especificación sobre la pena máxima que Assange podía recibir por el delito más grave del que está acusado. Pero no incluía matizaciones sobre los otros delitos, que fueron incluidas en el nuevo requerimiento, que la Fiscalía sueca envió ayer a Gran Bretaña.

"Maniobra política"

Assange ha admitido que mantuvo relaciones sexuales con varias mujeres en Suecia, pero ha asegurado que éstas fueron consentidas. Tanto el fundador de WikiLeaks como sus abogados han criticado la actuación de la justicia sueca y han insinuado que la verdadera razón de la persecución es su actividad en WikiLeaks.

Mark Stephens, el letrado en el Reino Unido de Assange, ya había expresado el fin de semana sus dudas sobre la intencionalidad de la persecución de su cliente. "Es bastante extraño, porque el fiscal sueco abandonó todo el caso contra él en septiembre (...) y unas semanas más tarde -tras la intervención de un político sueco-, un nuevo fiscal, no en Estocolmo, donde se encontraban Julian y esas mujeres, sino en Gotemburgo, comenzó un nuevo caso que ha resultado en estas órdenes y en la notificación roja de la Interpol", ha observado el abogado en declaraciones a la BBC.

Stephens ya había indicado que su cliente luchará contra su posible extradición a Suecia, ya que teme que, de ahí, pueda ser entregado a EEUU, donde algunos políticos de ese país han llegado a pedir su ejecución.

Las comunidades del PP castigadas por la Ley de Costas

García-Legaz pedirá la comparecencia de Pedro Ríos en el Congreso para que explique su conducta parcial contra Murcia

Los populares exigen el mantenimiento de la pescadería de San Javier y un trato igualitario por parte de Medio Ambiente

Murcia- La última remodelación de Gobierno de Rodríguez Zapatero trajo a la cartera de Medio Ambiente a la comunista Rosa Aguilar. Este cambio de cromos tenía una singular importancia para Murcia, ya que de las decisiones de la ministra dependen temas tan vitales para la Región como la regeneración de la Bahía de Portmán, la actualización del Plan de Cuenca del Tajo, así como la aplicación de la Ley de Costas.

Cabe destacar, que el brazo ejecutor de esta legislación da la casualidad que tiene una importante ligazón con Murcia. Y es que el director general de Medio Ambiente, Pedro Antonio Ríos, tiene el honor de pertenecer a esta tierra. La procedencia geográfica de Ríos no se espera que se traduzca en un trato de favor hacia la Comunidad, ya que su obligación es hacer cumplir la ley. Ahora bien, tampoco es de recibo que sus actuaciones obedezcan a criterios políticos y partidistas.

De esta forma, no se alcanza a comprender que un murciano se muestre presto a derribar cuatro establecimientos en la Región, cuando se hace la vista gorda sobre otras comunidades en las que se da la misma situación, con la única diferencia de que en éstas gobierna el PSOE.

En este sentido, el diputado nacional por Murcia Jaime García-Legaz exigió ayer el mantenimiento de la pescadería Miguel en San Javier, sobre la que pesa una orden de desahucio y derribo. «La pescadería Miguel es emblemática para nuestra Región y forma parte de nuestro patrimonio turístico y cultural», destacó García-Legaz, quien lamentó que «además, con el cierre por decreto que ha dictado un juzgado promovido por Demarcación de Costas del Estado, ocho familias se van quedar sin sustento».


García-Legaz añadió que «precisamente en una situación económica tan difícil como la que se vive en nuestro país, Costas prefiere hacer un ‘desahucio express’ para mandar a ocho familias al paro y eliminar uno de los focos de atracción turística del municipio». Por eso, recalcó que desde el Partido Popular «queremos que se preserve este establecimiento, más aún cuando no se ha ofrecido ninguna alternativa laboral a las ocho familias afectadas que dependen económicamente de este negocio».

Para el diputado popular «mal ha empezado Pedro Antonio Ríos en su labor como director general en el Ministerio de Medio Ambiente, Rural y Marino cuando lo primero que hace es olvidar el servicio que debe prestar a los murcianos y manda a ocho familias al paro. Que les dé una alternativa o al menos una explicación».

Batería en el Congreso
Por eso, García-Legaz anunció que va a presentar en el Congreso de los Diputados una batería de preguntas para que la ministra de Medio Ambiente, Medio Rural y Marino, Rosa Aguilar, y Pedro Antonio Ríos «nos den explicaciones de este ‘derribo express’, cuando en otros puntos de la geografía española el Ministerio mira para otro lado».

Al hilo, el diputado señaló que va a preguntar cuál es el criterio que sigue este Gobierno de Zapatero para determinar la aplicación de la Ley de Costas. «Al parecer sólo se aplica cuando afecta a establecimientos de la Región de Murcia y mira para otro lado cuando se trata de las comunidades gobernadas por el PSOE».

Además, García-Legaz subrayó que el Partido Popular ha presentado una batería de preguntas en el Congreso de los Diputados para conocer por qué no se produce el derribo del Hotel El Algarrobico, cuando ya hay una sentencia en firme que obliga y no tiene recurso posible y que se ha construido después de la Ley de Costas en un paraje protegido medioambientalmente. «Pedro Antonio Ríos mira hacia otro lado cuando se trata de El Algarrobico porque está en una comunidad autónoma gobernada por el PSOE, pero cuando se trata de la Región de Murcia no les tiembla el pulso para mandar derribar un establecimiento. No hay ningún tipo de criterio», criticó.

Por otro lado, García-Legaz destacó que «por fin el Gobierno de la Nación se ha dignado a responder a las preguntas que había planteado sobre los derribos en la costa murciana que pretende llevar a cabo, tras haber tenido que pedir amparo al presidente del Congreso ante la falta de respuesta del Ejecutivo». Según las respuestas del Gobierno, estas actuaciones afectan a dos pescaderías de San Javier, un restaurante y un hotel en Mazarrón.

Desidia de la alcaldesa
Por su parte, el presidente del PP de San Javier, Juan Martínez Pastor, criticó la «pasividad» y «falta de compromiso» del equipo de Gobierno de San Javier con el municipio. De hecho, recordó que «ha acatado obedientemente las directrices de su partido en lugar de exigir al Gobierno y a su partido que respete el mantenimiento de este establecimiento, con más de 50 años de historia y que ya es simbólico para el municipio. Es un negocio próspero y que da vida al entorno del paseo marítimo de Santiago de la Ribera».

Por último, Martínez Pastor hizo hincapié en la «sorprendente celeridad de Costas por hacer cumplir un auto sobre el cual se podría haber interpuesto un plazo de apelación».

Derribos en Murcia desde 1994
La Ley de Costas entró en vigor en 1988, momento desde el cual la Administración General del Estado, competente en su aplicación, viene desarrollando un conjunto de actuaciones con el objetivo de delimitar y recuperar el «Dominio Público Marítimo Terrestre (DPMT)». Esto conlleva la eliminación de determinadas instalaciones, edificaciones o infraestructuras que ocupan DPMT, atendiendo de forma individualizada en cada caso. En el contexto geográfico de la Región, las actuaciones de demolición que se encuadran dentro de la Demarcación de Costas comenzaron a ejecutarse en 1994, si bien es cierto que la mayoría de los expedientes respondían a casos abiertos en 1988 cuando empezó a rodar la Ley. Pero por suerte para los afectados, la justicia es lenta y tarda en tramitar los expedientes entre 10 y 15 años.

La factura de Costas a la Comunidad
- SAN PEDRO DEL PINATAR: La zona costera del municipio ha sufrido la demolición del Bar-Restaurante en la playa de El Mojón, así como el almacén del Restaurante Floridablanca. Mientras que el Kiosko Tambalillo en Lo Pagán fue retirado, al igual que la terraza de un establecimiento en la Playa de la Puntica.
- CARTAGENA: La ciudad portuaria perdió entre 2005 y 2009 once viviendas en la playa Los Urrutias, los soportales de un edificio en Los Nietos, un bloque de dos alturas en Playa Honda, y el Club de Playa Mar de Cristal.
- SAN JAVIER: La localidad marmenorense ha visto desaparecer un kiosco en Playa de Veneciola y un chiringuito-pantalán en Isla Perdiguera entre 2006 y 2007, aunque desde 2008 hasta abril de 2010 no ha sido efectuada ninguna demolición de vivienda u hotel.
- MAZARRÓN: Los ciudadanos han sido testigos en el último lustro del derribo de viviendas (cuatro) en la playa La Isla, Cabezo de Arráez y en La Reya.
- ÁGUILAS: Perdió dos terrazas de establecimientos hoteleros.

Manifiesto por una Red Neutral

Los ciudadanos y las empresas usuarias de Internet adheridas a este texto manifestamos:

1. Que Internet es una Red Neutral por diseño, desde su creación hasta su actual implementación, en la que la información fluye de manera libre, sin discriminación alguna en función de origen, destino, protocolo o contenido.

2. Que las empresas, emprendedores y usuarios de Internet han podido crear servicios y productos en esa Red Neutral sin necesidad de autorizaciones ni acuerdos previos, dando lugar a una barrera de entrada prácticamente inexistente que ha permitido la explosión creativa, de innovación y de servicios que define el estado de la red actual.

3. Que todos los usuarios, emprendedores y empresas de Internet han podido definir y ofrecer sus servicios en condiciones de igualdad llevando el concepto de la libre competencia hasta extremos nunca antes conocidos.

4. Que Internet es el vehículo de libre expresión, libre información y desarrollo social más importante con el que cuentan ciudadanos y empresas. Su naturaleza no debe ser puesta en riesgo bajo ningún concepto.

5. Que para posibilitar esa Red Neutral las operadoras deben transportar paquetes de datos de manera neutral sin erigirse en “aduaneros” del tráfico y sin favorecer o perjudicar a unos contenidos por encima de otros.

6. Que la gestión del tráfico en situaciones puntuales y excepcionales de saturación de las redes debe acometerse de forma transparente, de acuerdo a criterios homogéneos de interés público y no discriminatorios ni comerciales.

7. Que dicha restricción excepcional del tráfico por parte de las operadoras no puede convertirse en una alternativa sostenida a la inversión en redes

8. Que dicha Red Neutral se ve amenazada por operadoras interesadas en llegar a acuerdos comerciales por los que se privilegie o degrade el contenido según su relación comercial con la operadora.

9. Que algunos operadores del mercado quieren “redefinir” la Red Neutral para manejarla de acuerdo con sus intereses, y esa pretensión debe ser evitada; la definición de las reglas fundamentales del funcionamiento de Internet debe basarse en el interés de quienes la usan, no de quienes la proveen

10. Que la respuesta ante esta amenaza para la red no puede ser la inacción: no hacer nada equivale a permitir que intereses privados puedan de facto llevar a cabo prácticas que afectan a las libertades fundamentales de los ciudadanos y la capacidad de las empresas para competir en igualdad de condiciones.

11. Que es preciso y urgente instar al Gobierno a proteger de manera clara e inequívoca la Red Neutral, con el fin de proteger el valor de Internet de cara al desarrollo de una economía más productiva, moderna, eficiente y libre de injerencias e intromisiones indebidas. Para ello es preciso que cualquier moción que se apruebe vincule de manera indisoluble la definición de Red Neutral en el contenido de la futura ley que se promueve, y no condicione su aplicación a cuestiones que poco tienen que ver con ésta.

La Red Neutral es un concepto claro y definido en el ámbito académico, donde no suscita debate: los ciudadanos y las empresas tienen derecho a que el tráfico de datos recibido o generado no sea manipulado, tergiversado, impedido, desviado, priorizado o retrasado en función del tipo de contenido, del protocolo o aplicación utilizado, del origen o destino de la comunicación ni de cualquier otra consideración ajena a la de su propia voluntad. Ese tráfico se tratará como una comunicación privada y exclusivamente bajo mandato judicial podrá ser espiado, trazado, archivado o analizado en su contenido, como correspondencia privada que es en realidad.

Europa, y España en particular, se encuentran en medio de una crisis económica tan importante que obligará al cambio radical de su modelo productivo, y a un mejor aprovechamiento de la creatividad de sus ciudadanos. La Red Neutral es crucial a la hora de preservar un ecosistema que favorezca la competencia e innovación para la creación de los innumerables productos y servicios que quedan por inventar y descubrir. La capacidad de trabajar en red, de manera colaborativa, y en mercados conectados, afectará a todos los sectores y todas las empresas de nuestro país, lo que convierte a Internet en un factor clave actual y futuro en nuestro desarrollo económico y social, determinando en gran medida el nivel de competitividad del país. De ahí nuestra profunda preocupación por la preservación de la Red Neutral. Por eso instamos con urgencia al Gobierno español a ser proactivo en el contexto europeo y a legislar de manera clara e inequívoca en ese sentido.

El Quijote Interactivo

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Advertencias molestas

32 Tú eres para ellos como una canción de amor, graciosamente cantada, con acompañamiento de buena música. Escuchan tus palabras, pero no hay quien las cumpla. (Ezequiel 33:32)

 25 Guardaos de rechazar al que os habla (Hebreos 12:25)

Un misionero cuenta lo que ocurrió cuando fue hospedado en una aldea selvática en el Congo. Esa noche permaneció mucho tiempo despierto a causa de unos fuertes ladridos. Trató de hacer callar a los inoportunos perros, pero fue en vano. Por la mañana, al preguntar el porqué de aquellos ladridos, se enteró de que unos leones habían querido entrar en la aldea. Alrededor de la cabaña donde él había dormido había huellas de ellos.

       Algún tiempo después, al contar ese incidente, el misionero agregó: –Los perros hicieron lo que pudieron para advertirnos del peligro, y yo, como un insensato, traté de hacerlos callar. Asimismo, aquellos que nos reprochan hablarles del infierno, quizás algún día nos agradezcan por nuestra importunidad. Sigamos, pues, advirtiendo.

       La Escritura no es, en primer lugar, un mensaje de amenazas, sino la buena nueva de la paz y de la vida que Dios ofrece a aquellos que acuden a él con confianza, reconociendo sus faltas. Pero si rehusamos este ofrecimiento gratuito, conoceremos la desdicha y el pesar eternos. Lo importante es creer lo que Dios dice en su Palabra y aceptar la buena nueva de paz que Jesucristo nos anuncia. Reconozcamos nuestro estado de perdición moral ante Dios y recibamos a Jesús como aquel que nos buscó y nos salvó, porque nos amaba. Entonces nuestra vida irá bien encauzada.

Leviatán, un demonio escurridizo.

LEVIATÁN.- Se trata de una bestia marina del Antiguo Testamento, a menudo asociada a Satanás, creada por Dios (Génesis 1:21).

21 Y creó Dios los grandes monstruos marinos y todo animal viviente que repta y que hacen bullir las aguas según sus especies, .. 

El término Leviatán ha sido reutilizado en numerosas ocasiones como sinónimo hoy día de gran monstruo o criatura. Taninim en hebreo. Jastrow traduce la palabra "Taninim" como "monstruo marino, cocodrilo o gran serpiente"

Leviatán

La palabra Leviatán aparece en los siguientes libros bíblicos:

(Isaías 27:1):

1 Aquel día castigará Yahvé con su espada dura, grande, fuerte, a Leviatán, serpiente huidiza, a Leviatán, serpiente tortuosa, y matará al dragón que hay en el mar.

(Salmo 74:13-14):

13 Tú hendiste el Mar con tu poder, quebraste las cabezas de monstruos marinos, 14 machacaste las cabezas de Leviatán y las echaste como pasto a las fieras.

(Salmo 104:25-26):

25 Está el mar: grande y dilatado, con un incontable hervidero de animales, grandes y pequeños; 26 lo surcan los navíos y Leviatán, a quien creaste para jugar con él.

(Job 40:25):

25 ¿Pescarás con anzuelo a Leviatán, sujetarás su lengua con cordeles?

La destrucción de Leviatán, un grabado hecho en 1865 por Gustave Doré. El grabado representa a Dios venciendo al legendario Leviatán, es decir, a Satanás.

La interpretación cristiana del Leviatán le considera a menudo como un demonio asociado a Satán o el diablo, y algunos especulan que éste es el mismo monstruo que Ráhab (Isaías 51:9)

9 ¡Despierta, despierta, revístete de poderío, oh brazo de Yahvé! ¡Despierta como en los días de antaño, en las generaciones pasadas! ¿No eres tú el que partió a Ráhab, el que atravesó al Dragón?

En la demonología medieval, un Leviatán es un demonio acuático que intenta poseer a las personas, siendo éstas difíciles de exorcizar.

Es muy escurridizo, ayer mismo lo comentaba con un amigo de México y poseído por este demonio que cuando nos hemos visto y empezaba a orar por él, en seguida se disculpaba y desaparecía. Habíamos quedado en vernos esta mañana a las 7:00 hora española y aunque ha dejado su equipo conectado, él no ha aparecido. Lo conozco desde hace años y hacía tiempo que no hablábamos, enseguida he visto que seguía poseído y se lo he dicho, el se quejaba del tiempo que lleva con esa posesión pero nadie le está exorcizando, hace años iba a un monasterio de religiosos pero dejó de ir, este demonio no se lo permite.

¿Se puede liberar una persona poseída por un demonio mediante la oración? La respuesta es afirmativa, el exorcismo es un conjunto de oraciones y Jesucristo liberaba también a distancia cuando con fe se lo pedían, por lo tanto si lo hacía entonces durante su vida pública, igualmente lo hace ahora si se lo pedimos puesto que este es nuestro tiempo de salvación y Él está presente en pasado presente y futuro. Desde aquí invito a todas las personas que tengan amigos, conocidos o familiares con este problema que oren a Jesucristo por ellas.