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EXORCISMOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

EXORCISMOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

A muchos les parecerá una exageración decir que en los Evangelios y en el NT no puede concluirse que hubiera verdaderos poseídos en tiempo de Jesucristo. El Nuevo Diccionario de Liturgia dirigido por D. Sartore nos dice "que los llamados poseídos, padecían de enfermedades no perceptibles a los sentidos físicos (enfermedades que hemos denominado interiores), y el vocablo demonio (o espíritu inmundo, malo) en la lengua griega, no tiene nada que ver con el diablo, y significaba entonces una fuerza misteriosa y dañina. En aquel tiempo, de una mentalidad protológica , más primitiva que la nuestra, se atribuía posesión a aquellas enfermedades que hoy día pertenecen al grupo de los desordenes orgánicos cerebrales, cuya causa no era detectable al simple ojo". Por lo tanto se puede afirmar que ni Jesucristo ni los apóstoles practicaron exorcismos, ni como se concebían en aquel tiempo ni como se conciben en nuestros días. Otro dato importante es el hecho que en el NT se relaciona el pecado, las enfermedades y la muerte con el diablo, sin embargo no hay un solo caso que las posesiones se atribuyan directamente a él.

Exorcizar viene del griego "exorkizo", "horkizo" que significa conjurar. El verbo aparece solamente dos veces en los evangelios y en ambas ocasiones se usa contra Jesus. El demoniaco de Gerasa le dijo "Te conjuro (horkizo se), por Dios no me atormentes" (Mc 5,7), es decir un demonio exorcizando a Jesús, y la segunda vez que aparece el verbo fue en boca del sumo sacerdote, el cual le dijo "Te conjuro (exorkizo se) por el Dios vivo que nos digas si tú eres el mesías, el hijo de Dios" (Mt 26,23).
Las razones por la cual afirmó que en el NT no hay exorcismos como tal es:
1. Jesús empleo el mismo método para curar los "poseídos" como para otras enfermedades: utilizo su palabra, su mandato y su autoridad. En Mt 8,16 se dice que "al atardecer le trajeron muchos endemoniados, Él con una palabra expulsaba los demonios, y todos los enfermos sanaban". Con su palabra también curaba a otras enfermedades como al paralitico "Yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa" (Mc 2,11). También ponía las manos sobre ellos ( Lc 4,40), en otras ocasiones hizo curaciones a distancia (Mt 15,21-28; Mc 7,24-30; Jn 4,43-54; Lc 7,1-10).
2. En algunas curaciones hay cierto parecido con algunos actos rituales, pero lo que más llama la atención es que los evangelistas no afirman que tales personas fueran poseídas. Jesús tocó los oídos, la lengua y los ojos de los enfermos, sin embargo, cuando el relato se lee en su contexto, es claro que Jesús actuó así para comunicarse con tales personas y excitar su fe.
3, En Hch 10,38 leemos "Él pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él". Lucas utiliza la palabra "diabolos" y no "daimonion". Todas las enfermedades, también el pecado y la muerte, se consideraban relacionadas con el diablo. Y nadie considera todas esas curaciones como exorcismos en su sentido propio.
4. En el NT solamente hay un caso de exorcismo propiamente dicho, se refiere a los hijos de un tal Esceva como sacerdote judío (Hch 19,13) que dice explícitamente que eran exorcistas "exorkiston". El texto dice "Algunos exorcistas judíos ambulantes intentaron también invocar el nombre de Jesús sobre los que tenían espíritus malos". Trataron de imitar las curas las curas de Pablo diciendo a los malos espíritus "Os conjuro por Jesús, a quien Pablo predica". El resultado fue un completo fracaso. El poseso se lanzó sobre ellos, los domino, los obligó a escapar de aquella casa desnudos y heridos. En el versículo 19 luego dice "Bastantes de los que habían practicado la magia reunieron los libros y los quemaron delante de todos". Lejos de defender el exorcismo y las artes mágicas, aquí el NT está en contra de ellos.
5. Por último en St 3,13-16 dice "¿Quién de entre vosotros es sabio e inteligente? Pues muestre con sus obras y conducta su mansedumbre y su sabiduría. Pero si tenéis en vuestros pechos un corazón lleno de amarga envidia y rencilloso, no os gloriéis ni mintáis contra la verdad; que no será sabiduría de arriba la vuestra, sino sabiduría terrena, animal, demoniaca. Porque donde hay envidias y rencillas, allí hay desenfreno y todo género de males". El apóstol dice que demoniaco también son sentimientos, no necesariamente es una posesión.

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Lecturas del día

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Roma 5, 12. 15b. 17-19. 20b-21

 Hermanos: Por lo tanto, por un solo hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron. 

 Porque si la falta de uno solo provocó la muerte de todos, la gracia de Dios y el don conferido por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, fueron derramados mucho más abundantemente sobre todos. 

 En efecto, si por la falta de uno solo reinó la muerte, con mucha más razón, vivirán y reinarán por medio de un solo hombre, Jesucristo, aquellos que han recibido abundantemente la gracia y el don de la justicia. 

 Por consiguiente, así como la falta de uno solo causó la condenación de todos, también el acto de justicia de uno solo producirá para todos los hombres la justificación que conduce a la Vida. Y de la misma manera que por la desobediencia de un solo hombre, todos se convirtieron en pecadores, también por la obediencia de uno solo, todos se convertirán en justos. 

 Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia. Porque así como el pecado reinó produciendo la muerte, también la gracia reinará por medio de la justicia para la Vida eterna, por Jesucristo, nuestro Señor.

Palabra de Dios.

SALMO Sal 39, 7-8. 9. 10. 17 (R.: cf. 8a y 9a)

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

 Tú no quisiste víctima ni oblación;
 pero me diste un oído atento;
 no pediste holocaustos ni sacrificios,
 entonces dije: «Aquí estoy.»  R.

 «En el libro de la Ley está escrito
 lo que tengo que hacer:
 yo amo, Dios mío, tu voluntad,
 y tu ley está en mi corazón.»  R.

 Proclamé gozosamente tu justicia
 en la gran asamblea;
 no, no mantuve cerrados mis labios,
 tú lo sabes, Señor.  R.

 Que se alegren y se regocijen en ti
 todos los que te buscan
 y digan siempre los que desean tu victoria:
 «¡Qué grande es el Señor!»  R.

X Lectura del santo Evangelio según san Lucas 12, 35-38

Jesús dijo a sus discípulos: «Estén preparados, ceñidos y con las lámparas encendidas. Sean como los hombres que esperan el regreso de su señor, que fue a una boda, para abrirle apenas llegue y llame a la puerta.
¡Felices los servidores a quienes el señor encuentra velando a su llegada! Les aseguro que él mismo recogerá su túnica, los hará sentar a la mesa y se pondrá a servirlos. ¡Felices ellos, si el señor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra así!»

Palabra del Señor.

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Lecturas del 16-10-13 (Miércoles de la Semana 28)

Lecturas del 16-10-13 (Miércoles de la Semana 28)
SANTORAL: Santa Margarita María de Alacoque

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Roma 2, 1-11

Tú que pretendes ser juez de los demás -no importa quién seas- no tienes excusa, porque al juzgar a otros, te condenas a ti mismo, ya que haces lo mismo que condenas. Sabemos que Dios juzga de acuerdo con la verdad a los que se comportan así.

Tú que juzgas a los que hacen esas cosas e incurres en lo mismo, ¿acaso piensas librarte del Juicio de Dios? ¿O desprecias la riqueza de la bondad de Dios, de su tolerancia y de su paciencia, sin reconocer que esa bondad te debe llevar a la conversión? Por tu obstinación en no querer arrepentirte, vas acumulando ira para el día de la ira, cuando se manifiesten los justos juicios de Dios, que retribuirá a cada uno según sus obras. El dará la Vida eterna a los que por su constancia en la práctica del bien, buscan la gloria, el honor y la inmortalidad. En cambio, castigará con la ira y la violencia a los rebeldes, a los que no se someten a la verdad y se dejan arrastrar por la injusticia.

Es decir, habrá tribulación y angustia para todos los que hacen el mal: para los judíos, en primer lugar, y también para los que no lo son. Y habrá gloria, honor y paz para todos los que obran el bien: para los judíos, en primer lugar, y también para los que no lo son, porque Dios no hace acepción de personas.

Palabra de Dios.

SALMO Sal 61, 2-3. 6-7. 9 (R.: 13b)

R. Tú, Señor, retribuyes a cada uno según sus acciones.

Sólo en Dios descansa mi alma,

de él me viene la salvación.

Sólo él es mi Roca salvadora,

él es mi baluarte: nunca vacilaré. R.

Sólo en Dios descansa mi alma,

de él me viene la esperanza.

Sólo él es mi Roca salvadora,

él es mi baluarte: nunca vacilaré. R.

Confíen en Dios constantemente,

ustedes, que son su pueblo,

desahoguen en él su corazón,

porque Dios es nuestro refugio. R.

X Lectura del santo Evangelio según san Lucas 11, 42-46

«¡Ay de ustedes, fariseos, que pagan el impuesto de la menta, de la ruda y de todas las legumbres, y descuidan la justicia y el amor de Dios! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.

¡Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar el primer asiento en las sinagogas y ser saludados en las plazas!

¡Ay de ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven y sobre los cuales se camina sin saber!»

Un doctor de la Ley tomó entonces la palabra y dijo: «Maestro, cuando hablas así, nos insultas también a nosotros.»

El le respondió: «¡Ay de ustedes también, porque imponen a los demás cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni siquiera con un dedo!»

Palabra del Señor.

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EL HIMNO AL AMOR. Corinto 12, 31-13, 13

El Himno al Amor

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto 12, 31-13, 13

Hermanos:

Aspiren a los dones más perfectos. Y ahora voy a mostrarles un camino más perfecto todavía. 

Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada. Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada. 

El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 

El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas. Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto. 

Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. 

Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí. 

En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande de todas es el amor.

Palabra de Dios.

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Corinto 6, 1-10

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto 6, 1-10

Hermanos: Porque somos sus colaboradores, los exhortamos a no recibir en vano la gracia de Dios. Porque él nos dice en la Escritura: En el momento favorable te escuché, y en el día de la salvación te socorrí. Este es el tiempo favorable, este es el día de la salvación.

En cuanto a nosotros, no damos a nadie ninguna ocasión de escándalo, para que no se desprestigie nuestro ministerio. Al contrario, siempre nos comportamos como corresponde a ministros de Dios, con una gran constancia: en las tribulaciones, en las adversidades, en las angustias, al soportar los golpes, en la cárcel, en las revueltas, en las fatigas, en la falta de sueño, en el hambre.

Nosotros obramos con integridad, con inteligencia, con paciencia, con benignidad, con docilidad al Espíritu Santo, con un amor sincero, con la palabra de verdad, con el poder de Dios; usando las armas ofensivas y defensivas de la justicia; sea que nos encontremos en la gloria, o que estemos humillados; que gocemos de buena o de mala fama; que seamos considerados como impostores, cuando en realidad somos sinceros; como desconocidos, cuando nos conocen muy bien; como moribundos, cuando estamos llenos de vida; como castigados, aunque estamos ilesos; como tristes, aunque estamos siempre alegres; como pobres, aunque enriquecemos a muchos; como gente que no tiene nada, aunque lo poseemos todo.

Palabra de Dios.

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Evangelio según Mateo 17,10-13

…Oración inicial
Dios todopoderoso: que amanezca en nuestros corazones el resplandor de tu gloria, Cristo, tu Hijo, para que su venida ahuyente las tinieblas del pecado y nos manifieste como hijos de la luz. Por nuestro Señor Jesucristo. Amen.

..... Lectura
Del santo Evangelio según Mateo 17,10-13
Sus discípulos le preguntaron: «¿Por qué, pues, dicen los escribas que Elías debe venir primero?» Respondió él: «Ciertamente, Elías ha de venir a restaurarlo todo. Os digo, sin embargo: Elías vino ya, pero no le reconocieron sino que hicieron con él cuanto quisieron. Así también el Hijo del hombre tendrá que padecer de parte de ellos.» Entonces los discípulos entendieron que se refería a Juan el Bautista.

PASAJE DE

Curia, Carmelite. "Lectio Divina Diciembre 2012 Espanol." iBooks.

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Evangelio según Mateo 11,16-19

…Lectura
Del santo Evangelio según Mateo 11,16-19
«¿Pero, con quién compararé a esta generación? Se parece a los chiquillos que, sentados en las plazas, se gritan unos a otros diciendo:
`Os hemos tocado la flauta,
y no habéis bailado,
os hemos entonado endechas,
y no os habéis lamentado.'
«Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: `Demonio tiene.' Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: `Ahí tenéis un comilón y un borracho, amigo de publicanos y pecadores.' Y la Sabiduría se ha acreditado por sus obras.»

PASAJE DE

Curia, Carmelite. "Lectio Divina Diciembre 2012 Espanol." iBooks.

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