Los cristianos son la confesión religiosa más perseguida del mundo - ABC.es

http://www.abc.es/sociedad/20131219/abci-cristianos-confesion-religiosa-perseguida-201312182051.html

Los cristianos son la confesión religiosa más perseguida del mundo

La comunidad cristiana es la confesión religiosa más perseguida del mundo y la que menos Derechos Humanos tiene. Así lo denunció el sacerdote Justo Lacunza, rector emérito del Instituto Pontificio de Estudios Árabes e Islamistas, durante la celebración de una mesa redonda sobre «La persecución de los cristianos en Oriente Medio», organizada por la organización sin fines de lucro Fuente Latina.

«Ante el mayor pisoteo de los Derechos Humanos de las minorías cristianas y judías en Oriente Medio uno constata la apatía de Occidente. No se le da la suficiente importancia», afirmó el sacerdote, quien se quejó de la falta de eficacia de las Naciones Unidas. «No han solucionado un solo conflicto ni guerra que hay en el mundo. Hay que buscar soluciones válidas a este problema fundamental», añadió.

Se calcula que en el siglo XX han muerto más cristianos que en los diecinueve siglos anteriores. «El siglo XX es el siglo de la persecución religiosa en todo el mundo», explicó, por su parte, el periodista Jorge Marirrodriga, jefe de la edición América de El País y excorresponsal en algunos países de Oriente Medio, como Iraq.

En primera línea de fuego, la misionera comboniana de origen canario y residente desde hace dos años en Egipto, Expedita Pérez, explicó que la situación de los cristianos en ese país del norte de África es «muy preocupante». «El miedo en la comunidad cristiana ha ido creciendo por los ataques durante las misas. Además somos una minoría con derechos diferentes a los demás. No podemos construir templos nuevos. La ley solo nos permite reparar los antiguos, pero en la práctica tampoco nos dejan», explicó la religiosa que llegó al país en el primer aniversario de la llamada «primavera árabe».

Para la religiosa, la principal amenaza para los cristianos y todo el pueblo egipcio está en «el fundamentalismo de los Hermanos Musulmanes». «El pueblo egipcio es moderado pero ellos traen la discordia», afirmó la hermana Pérez, quien recordó que entre 1823 y 1980 Egipto ha tenido gobiernos laicos.

«Nos sentimos solos»

La religiosa también denunció «la soledad» de las comunidades que sufren persecución. «Nos sentimos solos -apuntó- pero también furiosos por la lectura parcial que hace en Occidente, por la omisión de la persecución y el sufrimiento de tantos cristianos».

Desde el punto de vista legal, el abogado y profesor de la Universidad San Pablo CEU, Ricardo Ruiz de la Serna, explicó que «no se sabe cuántos cristianos han pedido asilo político en Europa». «Sí sabemos, por ejemplo, cuántos opositores cubanos han pedido asilo o cuántas personas que han recibido torturas, pero no por la variable de cristiano perseguido», afirmó.

Según explicó el catedrático, esta situación se debe a que «la institución del asilo político nació para proteger a personas singulares y no para comunidades enteras». Además señaló que aunque una persona viva en un país donde se produce persecución religiosa, este contexto y las circunstancias «son pruebas insuficientes jurídicamente hablando».

stagduran

Enviado desde mi iPad

Conflictos religioso en Chiapas

Antonio Garrido Duran

Compartido de forma privada  -  16:54

 

Sobran las palabras. Cristianos católicos se aplican a mamporrazos sobre sus hermanos cristianos (de otra denominación, evangelistas, etc.).
Y digo yo, con la que está cayendo en otros lugares ¿porqué, entre unos y otros, no organizan una cruzada y defienden el Cristianismo allá donde se les requiera.?

Conflictos religiosos en Chiapas, en el olvido de las autoridades

http://www.animalpolitico.com/2013/09/conflictos-religiosos-en-chiapas-en-el-olvido-de-las-autoridades/#axzz2eYekVrKI

1

Añade un comentario...

La Victoria del Cristiano.

Sabemos que vivimos en un mundo que está gobernado por Satanás. Jesús le llamó “el príncipe de este mundo” (Juan 12:31). En Judas 1:9 está escrito que cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: “El Señor te reprenda”; esto nos indica que el diablo tiene poder. El apóstol Pablo hizo referencia a Satanás diciendo que es “el dios de este siglo” quien  ciega el entendimiento de los incrédulos (2 Corintios 4:4). También dijo que es la cabeza de un gran “ejército” de espíritus malignos altamente organizado (Efesios 6:12). Satanás es un astuto mentiroso que fue capaz de seducir a Adán y Eva (Génesis 3:1) y puede disfrazarse de “ángel de luz” (2 Corintios 11:14). Aun sabiendo que Jesús es el Hijo del Dios Altísimo, le desafió, tentándole en el desierto, empleando para ello la Palabra de Dios (Mateo 4: 1-11). Siendo así debemos saber, entender y aceptar que nuestro poder es insuficiente para combatirle, que necesitamos de alguien más poderoso que él para vencerle. A pesar de su poder nunca debe ser comparado y menos aun igualado con Jehová nuestro Dios, es una criatura con poder limitado, incomparable con el poder de Dios. El apóstol Santiago guiado por el Espíritu Santo nos dice: “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros” (Santiago 4:7). Jesús venció a Satanás en la cruz; Él se sometió a Jehová su Padre y cumplió la misión que le encomendó (Juan 17:4); cuando acepto ir a la muerte por causa del pecado de todos nosotros, en ese instante venció a Satanás; la estrategia satánica fue intentar separar al Hijo del Padre, tentándole para que actuara independientemente.  Cristo venía a la tierra a hacer la voluntad del Padre, no la suya propia. 

¿Cómo podemos vencer nosotros si nuestro poder no es suficiente para ello? Escrito está que “de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él” (Juan 3:16-17). ¿Salvo de quién? De Satanás, de sus mentiras. Recibiendo a Jesucristo como nuestro Salvador tendremos victoria sobre nuestro enemigo el diablo, pudiendo decir entonces como afirmó Pablo: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20), entonces podemos también decir con fe: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13), y  “todo” implica vencer a Satanás.

Luego que tenemos a Cristo en nuestro corazón, Dios nos enseña a defendernos y nos protege del enemigo. Lo primero que nos advierte es que debemos “ser sobrios y velad  “Sed sobrios (cuidadosos) y velad (estar atentos), porque vuestro adversario (enemigo) el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). Ante este constante ataque del enemigo para vernos derrotados, el Señor, a través del apóstol Pablo nos da esta enseñanza: “fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza.  Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.  Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.  Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.  Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos” (Efesios 6:10-18).

Dios nos muestra en esta Palabra que el enemigo es invisible, no lo podemos ver, que nuestra lucha es contra espíritus malignos, no contra “sangre y carne”, es decir, no es contra seres humanos. Los ejércitos espirituales de maldad están comandados por Satanás, quien quiere hacer la guerra a los hijos de Dios, a los que han recibido a su Hijo Jesucristo (Juan 1:12), pues su misión es hurtar, matar y destruir (Juan 10:10); todo lo malo proviene de él. Pero Dios nos ha dejado una armadura para defendernos del enemigo, y esta armadura es la que se encuentra en Efesios 6:10-20. Nos pone como ejemplo un soldado romano y su armadura. Cada parte de esta armadura sirve como ejemplo de cómo nosotros, sus hijos, debemos llevar también nuestra armadura espiritual para defendernos del enemigo. Estas partes de la armadura espiritual que se asemejan a la armadura del soldado son pues: el cinto, que es lo que sujeta la armadura al cuerpo. Dios dice que debemos estar “Ceñidos de la verdad”, significa no separados, ajustados a la verdad de Dios; Jesucristo dijo “y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). Satanás es el padre de la mentira (Juan 8:44), él trata de mentirnos y separarnos de la verdad para que no seamos salvos. La coraza es otra parte de la armadura compuesta del peto y espaldar. Era la armadura de hierro que protegía al soldado.  Jehová nos dice que debemos estar “vestidos con la coraza de justicia” la cual protege a los hijos de Dios. Estamos protegidos por la justicia de Dios de las armas del enemigo; si creemos en la justicia de Dios y decimos con fe que somos salvos, que Dios ha perdonado nuestros pecados y que Jesús vive en nuestros corazones el diablo no nos podrá tocar porque nuestro Padre es Justo. La otra parte de la armadura de un soldado es su calzado, el que le protege sus pasos en el camino. Dios nos dice: estar “calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz”. La Palabra de Dios nos da la seguridad de andar en el camión correcto, en el cual no nos lastimaremos. Cuando empezamos a andar en los caminos de Dios, estos caminos se hacen difíciles ya que el diablo no quiere que sigamos a Jesús. Nos pondrá miedos, inseguridad en nuestros corazón, pero el Señor nos da Su paz (Juan 14:27), y en su paz debemos caminar. El soldado no va a la guerra sin su escudo. Dios nos dice: “tomad el escudo de la fe”, El escudo es el instrumento de defensa, con el cual el soldado se cubre de las armas (flechas) del enemigo. Nuestro escudo es la fe y sin fe no podemos agradar a Dios (Hebreos 11:6). Nadie nos podrá apartar del camino del Señor pues el escudo de la fe nos protege. La otra parte importante de esa armadura es el yelmo, que es lo que protege la cabeza. Dios nos dice: “tomad el yelmo de la salvación”. Por cuanto nuestros pensamientos están en nuestra cabeza, nuestra mente nos traiciona y pensamos en hacer lo que queremos hacer y no lo que Dios espera que hagamos; está escrito que nuestros pensamientos no son los pensamientos de Dios (Isaías 55:8), por lo tanto debemos ir a su Palabra y conocer que es lo que Dios espera que pensemos y hagamos. Por último un soldado necesita una espada para pelear. Dios nos dice: tomad “la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”. Escrito está que “la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos” (Hebreos 4:12). Teniendo el conocimiento de la Palabra de Dios, que es su verdad, podremos combatir con eficacia al enemigo y vencerle. Jesús hizo uso de la Palabra para combatirle (Mateo capitulo 4); Jesús le dijo a Satanás “Escrito está”. El diablo huye ante el poder de Dios manifestado en su Palabra.

Por último, el Señor en efesios 6:18, nos da su mayor recomendación: “orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos”. Debemos velar, no dormirnos, estar atentos y orar siempre. También por nuestros hermanos, los santos. Gloria a Dios que nos ha dejado esta armadura para que tengamos victoria sobre el enemigo. Amén.

Seguidores de Jesucristo

Cuando Jesús se entera de que el Bautista ha sido encarcelado, abandona su aldea de Nazaret y marcha a la ribera del lago de Galilea para comenzar su misión. Su primera intervención no tiene nada de espectacular. No realiza un prodigio. Sencillamente, llama a unos pescadores que responden inmediatamente a su voz: "Seguidme".

Así comienza el movimiento de seguidores de Jesús. Aquí está el germen humilde de lo que un día será su Iglesia. Aquí se nos manifiesta por vez primera la relación que ha de mantenerse siempre viva entre Jesús y quienes creen en él. El cristianismo es, antes que nada, seguimiento a Jesucristo.

Esto significa que la fe cristiana no es sólo adhesión doctrinal, sino conducta y vida marcada por nuestra vinculación a Jesús. Creer en Jesucristo es vivir su estilo de vida, animados por su Espíritu, colaborando en su proyecto del reino de Dios y cargando con su cruz para compartir su resurrección.

Nuestra tentación es siempre querer ser cristianos sin seguir a Jesús, reduciendo nuestra fe a una afirmación dogmática o a un culto a Jesús como Señor e Hijo de Dios. Sin embargo, el criterio para verificar si creemos en Jesús como Hijo encarnado de Dios es comprobar si le seguimos sólo a él.

La adhesión a Jesús no consiste sólo en admirarlo como hombre ni en adorarlo como Dios. Quien lo admira o lo adora, quedándose personalmente fuera, sin descubrir en él la exigencia a seguirle de cerca, no vive la fe cristiana de manera integral. Sólo el que sigue a Jesús se coloca en la verdadera perspectiva para entender y vivir la experiencia cristiana de forma auténtica.

En el cristianismo actual vivimos una situación paradójica. A la Iglesia no sólo pertenecen los que siguen o intentan seguir a Jesús, sino, además, los que no se preocupan en absoluto de caminar tras sus pasos. Basta estar bautizado y no romper la comunión con la institución, para pertenecer oficialmente a la Iglesia de Jesús, aunque jamás se haya propuesto seguirle.

Lo primero que hemos de escuchar de Jesús en esta Iglesia es su llamada a seguirle sin reservas, liberándonos de ataduras, cobardías y desviaciones que nos impiden caminar tras él. Estos tiempos de crisis pueden ser la mejor oportunidad para corregir el cristianismo y mover a la Iglesia en dirección hacia Jesús.

Hemos de aprender a vivir en nuestras comunidades y grupos cristianos de manera dinámica, con los ojos fijos en él, siguiendo sus pasos y colaborando con él en humanizar la vida. Disfrutaremos de nuestra fe de manera nueva. (Eclesalia).

SEGUIDORES (Portugués/Brasileiro)

José Antonio Pagola. Tradução: Redacción de Eclesalia

Quando Jesus descobre que Batista foi preso, ele deixou a sua aldeia de Nazaré e marchar até a margem do lago da Galiléia para iniciar sua missão. Sua primeira afirmação é nada espetacular. Não é um milagre. Basta ligar para alguns pescadores que respondem imediatamente à sua voz: "Segue-me."

Assim começa o movimento de seguidores de Jesus. Aqui está o germe humilde do que um dia será a sua Igreja. Aqui nós expressa pela primeira vez a relação deve ser sempre mantido vivo entre Jesus e aqueles que acreditam nele. O cristianismo é, acima de tudo, seguir a Jesus Cristo.

Isto significa que a fé cristã não é apenas a adesão doutrinária, mas o comportamento ea vida marcada pelo nosso relacionamento com Jesus. Acreditar em Jesus é viver a sua vida, encorajado pelo seu espírito de trabalho em seu projeto do Reino de Deus e levar a sua cruz para compartilhar a sua ressurreição.

Nossa tendência é sempre querer ser cristãos sem seguir a Jesus, reduzindo a nossa fé em uma afirmação dogmática ou adorar a Jesus como Senhor e Filho de Deus. No entanto, o critério para verificar se cremos em Jesus como o Filho de Deus encarnado é verificar se seguimos somente a ele.

A adesão a Jesus não é apenas admirar como homem ou adorá-lo como Deus.Quem admira ou ama-lo pessoalmente ficar longe, sem descobrir em que a exigência para monitorar não viver a fé cristã de uma maneira holística. Somente aqueles que seguem Jesus é colocado na perspectiva correta para compreender e viver a experiência autenticamente cristã.

O cristianismo hoje vivem em uma situação paradoxal. A Igreja não pertencem apenas àqueles que seguem ou tentam seguir Jesus, mas também aqueles que não se importam de andar em todos os seus passos. Chega a ser batizado e não quebrar a comunhão com a instituição oficialmente pertencem à Igreja de Jesus, mas nunca propôs a seguir.

A primeira coisa que ouvimos a respeito de Jesus nesta igreja é o seu convite a segui-lo sem reservas, libertando-nos da covardia escravidão e preconceitos que nos impedem de andar atrás dele. Estes tempos de crise pode ser a melhor oportunidade para corrigir o Cristianismo ea Igreja mover na direção de Jesus.

Devemos aprender a viver em nossas comunidades e grupos cristãos de forma dinâmica, com os olhos fixos nele, seguindo seus passos e trabalhar com ele para humanizar a vida. Aproveite a nossa fé em novas formas.

Un atentado en Egipto con sello de Al Qaeda causa 21 muertos

El Cairo, 1 ene (EFE).- En un atentado que tiene el sello de Al Qaeda, 21 personas murieron y 79 resultaron heridas al estallar la pasada medianoche una bomba frente a un templo cristiano de la ciudad egipcia de Alejandría.

Se trata del peor ataque que sufre la comunidad cristiana egipcia, que representa el diez por ciento de la población, y uno de los más graves en la reciente historia del país, escenario de sangrientos atentados perpetrados por integristas islámicos.

La bomba estalló poco después de que los cristianos comenzaran a salir de la Iglesia de Los Dos Santos, en el barrio alejandrino de Sidi Bishr, después de que un millar de personas asistiera a una celebración que se extendió hasta la medianoche.

"Casi a las 12:15 estaba a la puerta de la iglesia y de repente escuché una explosión muy fuerte, y poco después vi a gente muerta a la puerta del templo", dijo a la televisión pública uno de los testigos, Musa Jalil, cristiano.

"Había sangre y restos de cuerpos repartidos por todo el área, salpicando los muros y el suelo frente a la iglesia", dijo, por su parte, otro de los testigos, Sami Saad.

Un comunicado oficial del Gobierno, citando a fuentes del Ministerio del Interior, descarta la primera hipótesis que se manejaba, un coche-bomba aparcado frente al templo, pero otros expertos consultados por Efe insisten en esa versión oficial.

Según las fuentes del Ministerio del Interior, no hay pruebas de que se tratara de un coche-bomba, y dijeron que creen que el artefacto, que contenía tuercas y tornillos, lo portaba un terrorista suicida.

Expertos en explosivos consultados por Efe calculan que la bomba contenía unos 50 kilos de TNT, una carga que difícilmente podría portar una persona.

Además, estos expertos destacaron que uno de los vehículos aparcados frente al templo, un Skoda verde con matrícula de Alejandría, se elevó al estallar la bomba, lo que reafirma la hipótesis de que la carga estaba situada dentro de ese automóvil.

Según la televisión pública, algunos testigos dijeron que habían visto a una persona salir del coche verde aparcado en el lugar, y poco después estalló el artefacto que presumen se encontraba dentro del vehículo.

Fuentes de los servicios de seguridad consultadas por Efe dijeron que los restos de las víctimas llegaron hasta la tercera plata de algunos edificios de la zona, y agregaron que los agentes encargados de la vigilancia estaban lejos del lugar.

Un oficial y tres agentes de seguridad, encargados de la vigilancia del templo, resultaron heridos en el atentado. Las fuentes consultadas por Efe dijeron que los policías no tenían balas en las armas que portaban.

La bomba causó daños en los edificios cercanos, incluida una mezquita que se encuentra frente al templo cristiano.

Según medios locales de comunicación, la ira que estalló entre los cristianos tras el atentado motivó a algunos de ellos a dirigirse a la mezquita, y se produjeron algunos forcejeos con los musulmanes que se encontraban allí.

A lo largo del día hubo otros choques entre cristianos y la policía, y las manifestaciones fueron sofocadas con gases lacrimógenos y cargas de antidisturbios.

Estos enfrentamientos causaron una decena de heridos, según medios de comunicación locales, la mayoría con síntomas de asfixia por las bombas lacrimógenas.

Ningún grupo ha reivindicado aún este atentado, pero los cristianos egipcios ya fueron amenazados el pasado 1 de noviembre por el Estado Islámico de Irak, una coalición terrorista encabezada por la rama iraquí de Al Qaeda.

Esa amenaza fue dada a conocer después de que un grupo terrorista atacara el 30 de octubre una iglesia cristiana de Bagdad, con un saldo de 58 muertos.

El grupo vinculado con Al Qaeda dio a la iglesia cristiana egipcia un plazo de 48 horas para liberar a sus "hermanas en la religión, detenidas en las cárceles de los monasterios y las iglesias de la infidelidad en Egipto".

Esa amenaza aludía a la supuesta conversión al islam, más tarde desmentida, de la cristiana egipcia Camelia Shehata, y de una compatriota suya, Wafaa Qustantin, una ingeniera copta supuestamente forzada a convertirse al islam en diciembre de 2004.

Líderes políticos y religiosos condenaron el atentado de hoy y pidieron calma a la población para evitar enfrentamientos entre cristianos y musulmanes.

El presidente egipcio, Hosni Mubarak, en un discurso transmitido por la televisión, dijo que el atentado ""tiene el sello de elementos extranjeros".

"El terrorismo no va a tener éxito en desestabilizar Egipto y su unidad entre cristianos y musulmanes", afirmó Mubarak.

Por su parte, El papa copto Shenuda III afirmó hoy que el ataque tuvo como objetivo desestabilizar el país y dañar a víctimas inocentes.

"¿Cuál ha sido la culpa de estos muertos que se ha derramado su sangre y esparcido sus restos por este acto cobarde?", se preguntó líder de la iglesia ortodoxa copta.

La Universidad islámica de Al Azhar, la principal institución musulmana del país, calificó el atentado de "criminal y lamentable", y pidió a los musulmanes y a los coptos que "empleen la razón" para evitar enfrentamientos entre fieles de los distintos cultos.

«Me pusieron una daga al cuello y pedí permiso para rezar»

El arzobispo de Mosul sobrevivió a su secuestro, pero 1.100 cristianos han sido asesinados en Irak desde 2003

Basile Georges Casmoussa es el arzobispo siro-católico de Mosul, en Irak. Tiene memorizadas las cifras del calvario de los cristianos iraquíes «desde que empezó la ocupación americana en 2003»,

A saber: 8 curas asesinados, 52 iglesias bombardeadas, 182 fieles desaparecidos, 1.109 cristianos asesinados («eso incluye a diez que fueron atropellados por tanques americanos, uno era un joven monje de mi diócesis») y 13 sacerdotes secuestrados, incluyéndole a él. Cassmoussa fue el primer clérigo secuestrado, en el año 2005.

«Yo estaba de visita pastoral en un barrio cerca de Mosul, cuando un coche bloqueó al mío, salieron dos hombres armados, me tomaron y me metieron en el maletero. Me taparon los ojos y la boca. Me dijeron que su jefe, su “príncipe”, le llamaban ellos, decidiría qué hacer conmigo. 

Preguntaron por mi dinero. Les dije: “Tengo 30 dólares, y otros 400 para los pobres”. Dijeron: “Creo que te degollaremos”, y respondí: “Bueno, pero al menos dad el dinero a los pobres en mi lugar”». Pasó la noche rezando, cegado, en el suelo. Al día siguiente le llevaron en el maletero del coche a otra ciudad, y allí le hicieron preguntas sobre la religión de los cristianos. «Que por qué los curas no nos casamos, que cómo va a ser Jesús hijo de Dios, si Dios no tiene mujer... Yo les di una catequesis, les dije que Jesús es hijo porque obedece al Padre, hace su voluntad...».

¿Cómo podía estar tranquilo? «Ya desde los primeros instantes en el maletero recé: “Dios mío, dame la gracia de tener calma, esperanza y de no decir nada que empeore la situación”. Y ese rezo me mantuvo tranquilo. Luego, cuando me pusieron la daga al cuello, le dije a mi captor: “Permíteme que rece”. Me preguntó: “¿Algún mensaje para tus padres?”.  Y le respondí: “Sí, díles que ofrezco la vida por la paz en Irak y para que cristianos y musulmanes se den la mano en paz”».

Pero no le mataron. Alguien pagó un rescate por él. Además, Juan Pablo II había organizado una campaña de oración por él y los captores quedaron asombrados del revuelo en las agencias internacionales por su secuestro.

Casmoussa piensa que «todo diálogo es útil para la paz» y que «hay que fomentar las corrientes moderadas del islam». En eso puede jugar un papel importante la Unión Europea. El jueves agradecía al eurodiputado popular Jaime Mayor Oreja, a la Universidad San Pablo CEU y a Ayuda a la Iglesia Necesitada su invitación para exponer la situación en Irak. «Europa ha de pedir que se investiguen todos los crímenes», propone el arzobispo.

No toda la violencia es islamista

Los secuestradores de Casmoussa no eran fundamentalistas. La teoría del arzobispo es que muchos grupos nacionalistas o mafias regionales se benefician del estado de desorden en el país, y matar cristianos es una forma barata y segura de mantener el caos. «No debemos fiarnos de esa reivindicación de Al Qaida de la matanza de la catedral del 31 de octubre en Bagdad. Es la primera vez que Al Qaida hace un comunicado así. El Parlamento Europeo podría hacer una investigación».

En Egipto musulmanes atacan aldea y secuestran jóvenes cristianas

El Obispo copto católico de Luxor, Mons. Joannes Zakaria, denunció queextremistas musulmanes atacaron una aldea en la provincia de Oena, al sur de Egipto, tomando como excusa rumores sobre un romance entre un cristiano y una joven musulmana.

En declaraciones para la agencia vaticana Fides, el Obispo copto católico señaló que, contrariamente a los rumores, existen fuertes evidencias de que musulmanes secuestran mujeres cristianas para convertirlas al Islam por la fuerza. Incidentes de este tipo se han registrado "desde Alejandría hasta Asuán", afirmó.

Mons. Zakaria también declaró que los cristianos egipcios se sienten muy cercanos a sus hermanos perseguidos en Irak, y afirmó que talpersecución es "cruz que llevamos con serenidad, a pesar del dolor de nuestro corazón, porque nos permite compartir los sufrimientos de Cristo Redentor".

Un comentario ateo aún mejor.

Ayer decía que las aportaciones de los comentaristas ateos suelen resultar muy interesantes. Según la Ley de Murphy, los comentarios de ateos en ese post tendrían que haber sido aburridos e insustanciales, pero no ha sido así.

Al contrario, inmediatamente se ha vuelto a demostrar lo que decía. En el post, se hablaba de los pecados de los cristianos y de nuestra misión de amar a nuestros enemigos. En relación con ello,un ateo, que firmaba como “no hay esperanza”, decía:

“No podéis amar a vuestros enemigos. Nadie puede. Podéis tratar de no odiarlos, podéis tratar de olvidar, pero jamás podréis amar a quien ha intentado destruir vuestra vida. Yo por mi parte trato de hacer el bien en cada momento, sobre todo con mis allegados. No siempre lo consigo, pero creo que es lo correcto.

Hoy me ha gustado tu post, aunque te ha salido un poco relativista.

Un Ateo.”

Empezaré diciendo que me ha encantado el comentario. Pone el dedo justamente en la llaga. Ytiene toda la razón del mundo: no es posible amar a los enemigos, nadie puede. Suena bonito, pero es algo humanamente imposible, porque lo natural es amar a los que nos aman y odiar a los que nos odian o, en el mejor de los casos, ignorar a estos últimos. Es lo que nos sale de dentro. Pretender otra cosa sería hipocresía.

Como dice nuestro simpático ateo, las personas decentes intentan hacer el bien en la medida de lo posible. Y sobre todo con los amigos, parientes y allegados. E incluso limitándonos a eso, no siempre se puede conseguir, como todos sabemos por experiencia. El mismo San Pablo lo decía: “no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que no quiero”.

De nuevo, sin embargo, estamos olvidando algo que es normal que un ateo no tenga en cuenta: El cristiano no espera amar al enemigo por sus propias fuerzas. Ese amor, cuando se da, sólo puede ser un regalo de Dios, una gracia, algo recibido y que no viene de nosotros. No es natural, sino sobrenatural. No es normal, sino milagroso. Es la consecuencia de la revolución que causa el amor de Dios en la vida de los hombres.

No estoy hablando en teoría. Hablo de lo que he visto y experimentado. He visto a una mujer pedir por su marido… y por la mujer con la que se había fugado su marido, dejándola a ella sola con tres hijos. He visto a personas cuyas vacaciones habían sido arruinadas, sonriendo sin protestar contra los culpables. He visto a un grupo cuyo proyecto de millones de euros se había echado a perder por una puñalada trapera, rezando por los que les habían dado la puñalada. He visto responder con bendiciones a los insultos, ceder los mejores puestos a quien no tenía derecho a ellos, saludar con una sonrisa a un enemigo de años, perdonar a abusadores… Y todo ello sin ostentación, con la mayor naturalidad del mundo y por parte de personas debilísimas, porque era una gracia de Dios.

Cuando un ateo me dice que Dios no existe, suelo pensar, entre otras cosas, en el amor al enemigo, porque es una clara muestra de que Dios existe y actúa. Como dice este comentarista,amar al enemigo es humanamente imposible, así que, si los cristianos lo hacen, es que Dios existe y se lo está regalando. Creo porque he visto verdaderos milagros que ha hecho Dios en mi vida y en la vida de personas a mi alrededor.

A fin de cuentas, el que dijo “amad a vuestros enemigos”, también dijo “amaos unos a otros como yo os he amado” y es el mismo que, siendo nosotros pecadores, dio su vida por nosotros. No porque lo mereciéramos, sino por puro amor nuestro. Por eso los cristianos estamos un poco locos, porque hemos encontrado la perla preciosa, el tesoro escondido, el secreto que hace posible lo imposible y que nos permite amar a los enemigos: el amor de Dios que supera toda sabiduría y que se ha manifestado en Jesucristo.

Al Qaeda amenaza al Vaticano y declara a cristianos "blancos tangibles" donde se encuentren

EL CAIRO, 03 Nov. 10 / 09:32 pm (ACI)

A tres días de la masacre de decenas de católicos en la Catedral de Bagdad, el Estado Islámico de Irak (EII) –un conglomerado de grupos terroristas musulmanes liderado por Al Qaeda- amenazó al Vaticano con desatar "mares de sangre" y declaró a los cristianos "blancos tangibles allá donde estén".

Según recoge la prensa internacional, el EII difundió un comunicado en un conocido sitio web usado por grupos radicales, en el que exige al Vaticano que se desvincule de los católicos coptos de Egipto para no ser blanco de los ataques de Al Qaeda.

"Que sepan estos infieles y a su cabeza el Vaticano que la espada de la muerte no se va a levantar de los cuellos de sus seguidores hasta que (el Vaticano) anuncie que no tiene nada que ver con lo que hacen los perros de la Iglesiaegipcia (...) para poner fin a los crímenes y poner en libertad a las detenidas en las cárceles de sus monasterios", dice en la nota en alusión a la supuesta retención de cristianas conversas al Islam.

Los terroristas arguyen que si los dirigentes de la Iglesia Católica no toman esta postura "se abrirán las puertas de la destrucción y los mares de sangre".

El texto anuncia "que todos los centros, organizaciones y organismos cristianos, con sus dirigentes y seguidores, son objetivos legítimos para los muyahidin allá donde puedan ser alcanzados".

El último domingo, al menos 58 personas –incluyendo dos sacerdotes católicos, numerosas mujeres y niños- murieron en la Catedral de Sayida An Nayá en Bagdad en un ataque terrorista y posterior operación para liberar a las decenas de fieles retenidos en el templo mientras se celebraba una Misa.

La supuesta retención de musulmanes en conventos ha sido desmentida por la Iglesia en Egipto.

El Vaticano denuncia ante Naciones Unidas la persecución religiosa

Tras los últimos ataques a iglesias en varios países, el embajador del Vaticano en la ONU denuncia que muchos cristianos en todo el mundo son obligados a abandonar sus hogares y son torturados, encarcelados y asesinados.

• Los cristianos, en el centro de mira de Al Qaeda
• Los muertos se elevan ya a 37 en el atentado contra una iglesia católica de Bagdad
• Alumnos musulmanes de Primaria profanan Biblias en una escuela católica de Malawi
• Tres iglesias incendiadas en el Cáucaso

REDACCIÓN HO.- El observador permanente de la Santa Sede ante la Naciones Unidas, Monseñor Francis Chullikatt, se ha dirigido a la Asamblea General para denunciar la discriminación racial y la intolerancia religiosa, tras los últimos ataques sufridos por la Iglesia y los asesinatos de católicos.

El arzobispo Chullikatt explicó ante los delegados de la ONU que conoció personalmente a algunas de las víctimas de la iglesia atacada en Bagdad en su época de nuncio apostólico en Irak.

El representante de la Santa Sede ante Naciones Unidas recordó la persecución religiosa en muchas zonas del mundo:

“Demasiadas personas en el mundo carecen de libertad para rezar en comunidad. Se trata de hombres, mujeres y niños cuya búsqueda de Dios constituye una actividad prohibida, que comporta graves repercusiones físicas y legales en el ejercicio de necesidades humanas fundamentales”.

Monseñor Chullikatt mencionó el informe del Relator Especial de la ONU, que habla del destino de muchos cristianos en todo el mundo, que se ven obligados a huir de sus hogares y son torturados, encarcelados, asesinados o forzados para renegar de su fe.

Difamación religiosa

El embajador vaticano hizo un llamamiento a la comunidad internacional:

“Se requiere la atención urgente de lideres nacionales e internacionales para proteger el derecho a la libertad religiosa de individuos y comunidades. La esperanza del progreso de la humanidad, aspiración troncal de esta organización internacional no podrá alcanzarse nunca hasta que estos abusos acaben.”

El arzobispo Chullikatt denunció el abuso que se está haciendo de la “difamación religiosa”. En algunos países, sobre todo aquellos en los que hay regímenes islamistas, se está recurriendo a esta fórmula para perseguir y expulsar a los cristianos.