EVANGELIO DEL DÍA

sábado, 13 de noviembre de 2010

Los hombres son el sexo débil

En lo que se refiere a la salud, los hombres realmente son el sexo débil y este desequilibrio necesita ser corregido, afirman expertos.
Hombre con resaca
Los hombres tienen más riesgo de muerte prematura que las mujeres.
Los hombres tienen más probabilidades de sufrir cáncer que las mujeres y también es más probable que mueran a causa de esta enfermedad.
Las enfermedades coronarias, los derrames cerebrales y la obesidad son otros trastornos que tienen una enorme incidencia en los hombres.
Y cuando se trata de la felicidad, las mujeres parecen llevar la delantera, cuando se analizan las tasas de suicidio.
De la lista de enfermedades que afectan a los hombres es claro que muchas están relacionadas a un estilo de vida malsano, con factores de riesgo como beber alcohol, fumar y tener una dieta mala con poco ejercicio.
Los expertos también saben que los hombres son particularmente malos en lo que se refiere a pedir ayuda médica cuando la necesitan.
Pero ¿es justo responsabilizar sólo a los hombres?
El Foro de Salud Masculina lanzó una campaña para combatir este pobre historial de salud.
Según la organización británica, muchos hombres siguen muriendo demasiado jóvenes.

Muerte prematura

En Inglaterra y Gales, unos 100.000 hombres mueren prematuramente cada año, comparado con cerca de 66.000 mujeres.
Y la mayoría de estas muertes pueden prevenirse.
Es muy fácil tratar de culpar a los hombres y ser fatalista, y no creo que eso sea lo correcto. A los hombres sí les importa su salud y no quieren morir jóvenes
Peter Baker
El mayor homicida de hombres son las enfermedades coronarias y derrames cerebrales.
Estas enfermedades cardiovasculares matan a 300 de cada 100.000 hombres, comparado con 190 de cada 100.000 mujeres.
Después viene el cáncer. Las cifras muestras que ellos tienen 70% más probabilidades que las mujeres de morir de algún cáncer que afecta a ambos sexos, y 60% más probabilidades de desarrollar esta enfermedad.
En tercer lugar están las enfermedades respiratorias, seguidas de demencias y enfermedades hepáticas.
La mayoría de estos males están vinculados a factores que pueden prevenirse, como la obesidad y el consumo excesivo de alcohol, que son un problema más común en los hombres.
Como grupo, los hombres beben más y fuman más que las mujeres, y sólo 40% hacen suficiente ejercicio.
Esto podría explicar en parte porqué 41% de los hombres tienen sobrepeso, comparado con 32% de mujeres.

Deprimidos

Los hombres también tienen más riesgo de sufrir una muerte violenta ya sea en un accidente de tránsito o intencionalmente con un suicidio.
Aunque las tasas de intentos de suicidio no difieren entre los sexos, los hombres tienen más probabilidades de morir por esta causa.
El Foro de Salud Masculina cree que si se logra que los hombres se involucren más en su salud esto ayudaría a cerrar la brecha entre ambos géneros.
Según Peter Baker, presidente ejecutivo de la organización, "es muy fácil tratar de culpar a los hombres y ser fatalista, y no creo que eso sea lo correcto. A los hombres sí les importa su salud y no quieren morir jóvenes".
Algunos estudios sugieren que factores como la seguridad laboral podrían estar contribuyendo a este problema.
"Hay evidencia anecdótica de que los trabajos tradicionalmente masculinos están desapareciendo y ahora se requieren más habilidades femeninas en los empleos",
asegura Nicola Peckett, de la organización Samaritanos.
"También sabemos que los hombres que pierden su trabajo se sienten anulados".
"Y debido a que suelen enterrar sus sentimientos y a no hablar de sus problemas, la situación puede salirse de control", señala la experta.
Agrega que, en cualquier caso, hay muchas cosas que los hombres pueden hacer para mejorar su calidad de vida y sus probabilidades de supervivencia, como comer mejor y hacer más ejercicio.

¿Dios es la Física?

www.elmundo.com

Las recientes declaraciones del científico Stephen Hawking sobre Dios -o dios- no han tenido el eco esperado en la Iglesia Católica. Inadvertidas o deliberadamente calladas, desconcierta dicha actitud, ya que puede mostrar debilidad o cierta suficiencia. Las aseveraciones del famoso físico coincidieron con la visita del Papa a España, en donde predicó su sermón contra el aborto, el matrimonio gay y otros temas. Pero mientras con todo derecho Ratzinger se ocupaba de esos asuntos, Hawking entraba por otro flanco con semejante carga explosiva digna de la inquisición en otras épocas, no favoreciendo el aborto o el matrimonio gay, sino nada más y nada menos que cuestionando la existencia de Dios.
“El origen de todo se originó de la consecuencia inevitable de las leyes de la Física y no de ninguna mente superior o Dios”, dice el científico en su último libro El gran diseño, escrito con su colega Leonard Mlodinov (El Universal, México, 9-11-10). 

“Dado que existe una ley como la de la gravedad, el Universo pudo crearse a sí mismo -y de hecho lo hizo- de la nada. La creación espontánea es la razón de que exista algo, de que exista el Universo, de que nosotros existamos. Para eso no es necesario invocar a Dios”, dijo Hawking al diario español El País. Y la Iglesia ahora centrándose en homosexuales, condones y abortos... 

Aquí no estoy tomando partido (otro día, si soy capaz) pero el científico me tiene pensando, y que Dios me perdone. Casi todos nos hemos referido a este viejo tema, pero el profesor de Cambridge se está metiendo con argumentos mayores bien inteligentes que requieren un buen debate, en especial por parte de los primeros llamados a ello. 

La eterna discusión entre ciencia y religión, entre razón y fe, ¿quién la está ganando?, ¿alguno la debe ganar? Uno piensa tantas cosas sobre este tema…, por ejemplo, está bien: la Física y sus leyes originaron el Universo y la vida, pero, y entonces ¿quién creó la Física? 

Esa sería la contrapregunta de muchos para aventajar la discusión, pero también vendría una contrarréplica: la cadena de quién creo a qué sería interminable y el cuento de la eternidad o infinitud hacia atrás sería imposible de dirimir, como también los es hacia adelante. 

De pronto el quid del asunto está en que estamos pensando mal: la idea de que las cosas tienen o han tenido que ser creadas no es válida, quizás sea una discusión desatada en y para un plano muy superficial. A lo mejor esa lógica de que todo tiene que tener o no tener un inicio es errada, formulada por nosotros bajo una dimensión diferente, facilista. De pronto las cosas están, y punto. Y lo de empezar y terminar es para las dimensiones que conocemos o creemos conocer, no para las lógicas profundas sobre la existencia del universo y otros temas de gran calado mental. Ahí seguirá el debate. 

Según Hawking, el universo no es único, sino que existen millones en los que entran las teorías espacio-tiempo. “Cada universo tiene muchas historias posibles y muchos estados posibles en instantes posteriores, es decir, en instantes como el actual, transcurrido mucho tiempo desde su creación. La mayoría de tales estados será muy diferente del universo que observamos y resultará inadecuada para la existencia de cualquier forma de vida. Sólo unos pocos de ellos permitirían la existencia de criaturas como nosotros. Así pues, nuestra presencia selecciona de este vasto conjunto solo aquellos universos que son compatibles con nuestra existencia. (…) Tal como en nuestro universo, en el juego de la vida la realidad depende del modelo que utilicemos” concluye el científico, según publica el diario El País. 

¡Dios! Y con semejante lío, a este pobre mortal y columnista confundido le quedan dudas, de las cuales sólo menciono las más simples: ¿Qué vienen siendo entonces los premios nobeles de Física?, ¿sumos pontífices, sacerdotes o santos? 
Y, ¿un laboratorio de Física es como un templo o una iglesia? En fin, doctores tiene la santa madre Física para titularlos o investirlos.

Verónica, la chica que sufrió abusos de su padrastro, se pone en huelga de hambre

  • 'Voy a estar así hasta que le metan en la cárcel', asegura
  • Su presunto agresor la llama 'putón' en una entrevista en televisión

Pedro Simón | Madrid
Actualizado sábado 13/11/2010 03:28 horas

Verónica Fernández, la joven de 25 años que denunció públicamente el domingo en EL MUNDO que sufrió abusos sexuales de su padrastro desde los siete a los 14 años, ha comenzado hoy una huelga de hambre frente a las dependencias de la Guardia Civil en Ocaña (Toledo), toda vez que el individuo -en declaraciones a los informativos de La Sexta- ha negado las acusaciones y la ha calificado de "putón". "Dicen que se matan pocas mujeres... yo no tengo por qué matar a nadie", ha apuntado Ramón Nácar.
'¿No tengo derecho a que se le juzgue? Llevo tres años esperando'
Los hechos fueron denunciados por Verónica en 2007. Los abusos comenzaron cuando tenía tan sólo siete años. Su madre había acudido aquella noche a un programa de televisión como público y el padrastro aprovechó la ausencia para poner una película de contenido pornográfico. El agresor quedó libre a la espera de juicio y tiene una orden de alejamiento que ha incumplido en varias ocasiones. Los dos informes pericialesencargados por la Justicia para testar esta historia coinciden en queVerónica sufrió aquellos abusos.
"Teníamos una mesa camilla y un sofá largo con esto [señala lo que sería el reposabrazos] de aluminio, y me tiró contra él. Y empezó a desnudarme y a toquetearme. Y a meterme los dedos por la vagina. Luego me subió a la mesa camilla. Me decía que me subía allí para que viese mejor lo que me estaba haciendo, estirándome del pelo. Me hizo lo mismo (...). Tenía los calzoncillos bajados y también me chupaba los pechos. Se levantó y me dijo que me pusiera de rodillas. Que empezara. Me negué y fue a por un cuchillo. Estuvo mucho tiempo haciéndomelo. Luego me dijo que no se lo contara a nadie. Que si yo era buena no le haría lo mismo a mis hermanos".
Ramón Nácar, el presunto violador, en declaraciones a La Sexta.
Ramón Nácar, el presunto violador, en declaraciones a La Sexta.
Verónica Fernández denunció esta tarde los insultos en el cuartel de la Guardia Civil, donde pensaba instalarse para iniciar su huelga de hambre. Al final, la secundará en su domicilio. "Se están riendo en mi cara. Voy a estar así hasta que le metan en la cárcel. Por lo menos por esta denuncia. ¿No tengo derecho a que se le juzgue? Llevo tres años esperando, todos los días de mi vida tengo pesadillas con él".
La joven, supuestamente, esta protegida por una orden de alejamiento por la que el agresor no puede comunicarse ni referirse a ella por ningún medio. Según establece el Código Penal, la orden conlleva "la prohibición de comunicarse con la víctima, por cualquier medio de comunicación o medio informático o telemático, contacto escrito, verbal o visual". A pesar de ello, el padrastro no tuvo ningún reparo en dirigirse por televisión a ella en todo momento.
El juicio por los abusos sexuales aún está por venir. Verónica, entratamiento psicológico desde que se animó a acudir a los tribunales, ha tratado de suicidarse varias veces. El Juzgado de Instrucción número uno de Ocaña la condenó hace poco a 15 días de trabajos en beneficio de la comunidad por llamar violador al hombre que le llegó a introducir el palo de un mortero.

Trasladan a Sharon a su casa tras cinco años hospitalizado

El ex primer ministro israelí Ariel Sharon, que se encuentra en coma en un hospital desde enero de 2006, regresó hoy a su casa en la Granja de los Sicomoros, en la parte meridional del desierto del Negev.

EFE
Su traslado fue realizado en el más absoluto secreto para que Sharon no pudiera ser fotografiado mientras era introducido en camilla a la ambulancia, y varias patrullas del servicio secreto y la policía lo escoltaron todo el trayecto, informan medios locales.

Mamparas y guardias de seguridad alrededor del aparcamiento del hospital y en la granja evitaron que periodistas y curiosos pudieran acercarse.

Según un comunicado del Hospital Tel Hashomer, a las afueras de Tel Aviv, el traslado fue solicitado por los hijos de Sharon, Guilad y Omrí.

Sharon, de 82 años, sufrió un fatídico derrame cerebral en enero de 2006 a raíz de la medicación que tomó, días después de sufrir un trombo producido por un coágulo.

A raíz de su incapacidad para gobernar fue sustituido temporalmente en el cargo por Ehud Olmert, que tres meses después ganó las elecciones generales.

En medios médicos se considera que el estado de Sharon es irreversible y de hecho en el hospital no recibía ningún tipo de tratamiento de rehabilitación.

El diario "Yediot Aharonot" informa hoy de que en los últimos días se han instalado en la Granja de los Sicomoros todo tipo de equipos médicos para crear las condiciones adecuadas para el traslado del ex primer ministro.

Descendientes de judíos españoles exiliados en Marruecos a finales del siglo XV se reúnen el martes

SEGOVIA, 12 Nov. (EUROPA PRESS) -
   Representantes de comunidades judías de todo el mundo descendientes de los judíos españoles que se exiliaron en Marruecos tras su expulsión de España en 1492 se reunirán el próximo martes, 16 de noviembre, en Segovia, en un encuentro organizado por la Casa Sefarad-Israel y la Federación de Comunidades Judías de España.
   En concreto, las comunidades que estarán presentes en la reunión serán las de Tánger y Tetuán (Marruecos), Toronto y Montreal (Canadá), Buenos Aires (Argentina), Río de Janeiro y Belem do Pará (Brasil), Lisboa (Portugal), Gibraltar (Reino Unido), Ginebra (Suiza), Nueva York (Estados Unidos), así como Ceuta y Melilla.
   Según han informado a Europa Press fuentes de la organización, en el encuentro, que contará con la presencia del alcalde de Segovia, Pedro Arahuetes, se profundizará en el legado histórico de estas comunidades y en las singularidades de su cultura.

Espiritismo en TV

Mientras no faltan programas televisivos que hacen mofa expresa de Jesucristo y su Iglesia, también proliferan los echadores de cartas, la consulta astrológica o de adivinos en radio y televisión, a veces sirviédose de un médium para contactar con los supuestos antepasados de los asistentes.
Está visto que la espiritualidad propiamente dicha, es decir aquella que libera al hombre de la distorsión interior, representada por un eminente Cristianismo, famoso por dar la batalla en la defensa del ser humano en todas las épocas y de presentar ante el mundo un mensaje de liberación interior ligado al amor a Dios, está en no pocas ocasiones, desprestigiada, aunque a veces se lleve a cabo una excelente cobertura mediática de su máximo representante en la tierra, el Papa, como en su reciente viaje a España.
Tal como advierte G. Amorth, el exorcista más famoso del mundo, "la magia, el espiritismo y el satanismoson acciones que abren la puerta al demonio, por ser obras de lo oculto. Quien se dedica a ellas se expone a la acción demoníaca". Y afirma que el espiritismo no contacta con seres difuntos sino con demonios que se hacen pasar por tales, dejando su influencia maligna entre los que asisten a las sesiones espiritistas. Barcelona, España.

Enviados del Papa a Irlanda desean reunirse con víctimas de abusos

Benedicto XVI inició este año la reestructuración de la Iglesia irlandesa tras los escándalos que estallaron a finales del año pasado en ese país

EL UNIVERSAL
viernes 12 de noviembre de 2010  10:58 AM
Ciudad del Vaticano.-  Los inspectores designados por el papa Benedicto XVI para examinar la situación de la Iglesia irlandesa tras los escándalos por pedofilia manifestaron su disponibilidad para reunirse con las víctimas de abusos sexuales, indicó este viernes el Vaticano. 

La primera "fase" de la investigación realizada en las cuatro diócesis involucradas (Armagh, Dublín, Cashel y Emly) así como en instituciones religiosas y seminarios "se archivará en Pascua del 2011", según el programa de los inspectores papales, informó AFP. 

El Vaticano precisó que los llamados "visitadores apostólicos", entre ellos un cardenal británico, un estadounidense y dos canadienses, "están dispuestos a reunirse con aquellos que han sido heridos tan profundamente por los abusos sexuales y que deseen ser escuchados, comenzando por las víctimas y sus familias". 

Los inspectores "no están a cargo de nuevos casos", aclaró el padre Federico Lombardi, vocero del Vaticano. La inspección tiene como objetivo "ayudar a la Iglesia a evaluar la eficacia de las directivas dadas a los obispos", los cuales tienen la responsabilidad de seguir cada caso y de "informar a las autoridades civiles y eclesiásticas competentes", precisó el Vaticano. 

Los inspectores presentarán un informe, el cual será "analizado" en mayo, tras lo cual se establecerán las etapas a seguir. Una síntesis de los resultados de la visita será divulgada por el Vaticano. 

Benedicto XVI inició este año la reestructuración de la Iglesia irlandesa tras los escándalos que estallaron a finales del año pasado en ese país y que provocaron en marzo la primera carta pública de disculpas de un pontífice. 

En esa misma carta, dirigida a los católicos irlandeses, el Papa anunció el envío de los "cuatro visitadores apostólicos". 

Las denuncias contra sacerdotes pedófilos fueron por décadas ocultadas por la jerarquía de la Iglesia de Irlanda, hasta que dos informes oficiales confirmaron numerosos abusos sexuales cometidos por sacerdotes contra niños. 

viernes, 12 de noviembre de 2010

Catequesis del Papa: “He podido experimentar el afecto de los españoles”

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 10 de noviembre de 2010 (ZENIT.org / CCSG).- Intervención del Papa Benedicto XVI durante la Audiencia General.
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¡Queridos hermanos y hermanas!
Hoy quisiera recordar con vosotros el Viaje Apostólico a Santiago de Compostela y Barcelona, que tuve la alegría de realizar el sábado y el domingo pasados. Me dirigí allí para confirmar en la fe a mis hermanos (cfr Lc 22,32); lo hice como testigo de Cristo resucitado, como sembrador de la esperanza que no desilusiona y no engaña, porque tiene su origen en el amor infinito de Dios por todos los hombres.
La primera etapa fue Santiago. Desde la ceremonia de bienvenida, pude experimentar el afecto que las gentes de España nutren hacia el Sucesor de Pedro. Fui acogido verdaderamente con gran entusiasmo y calor. En este Año Santo Compostelano, he querido hacerme peregrino junto con cuantos, numerosísimos, se han dirigido a ese célebre Santuario. Pude visitar la "Casa del Apóstol Santiago el Mayor", el cual sigue repitiendo, a quien llega allí necesitado de gracia, que en Cristo, Dios vino al mundo para reconciliarlo consigo, no imputando a los hombres sus culpas.
En la imponente catedral de Compostela, dando, con emoción, el tradicional abrazo al Santo, pensaba en cómo este gesto de acogida y amistad es también un modo de expresar la adhesión a su palabra y la participación en su misión. Un signo fuerte de la voluntad de conformarse al mensaje apostólico, el cual por un lado, nos compromete a ser fieles custodios de la Buena Noticia que los Apóstoles transmitieron, sin ceder a la tentación de alterarla, disminuirla o plegarla a otros intereses, y por otro, nos transforma a cada uno de nosotros en anunciadores incansables de la fe en Cristo, con la palabra y el testimonio de la vida en todos los campos de la sociedad.
Viendo el número de peregrinos presentes en la Santa Misa solemne que tuve la gran alegría de presidir en Santiago, meditaba que lo que empuja a tanta gente a dejar las ocupaciones cotidianas y emprender el camino penitencial hacia Compostela, un camino a veces largo y fatigoso: es el deseo de llegar a la luz de Cristo, a quien anhelan en lo profundo de su corazón, aunque a menudo no sepan expresarlo bien con las palabras. En los momentos de extravío, de búsqueda, de dificultad, como también en la aspiración a reforzar la fe y a vivir de una forma más coherente, los peregrinos en Compostela emprenden un profundo itinerario de conversión a Cristo, que asumió en sí la debilidad, el pecado de la humanidad, las miserias del mundo, llevándolas donde el mal ya no tiene poder, donde la luz del bien lo ilumina todo. Se trata de un pueblo de caminantes silenciosos, procedentes de cada parte del mundo, que redescubren la antigua tradición medieval y cristiana de la peregrinación, atravesando pueblos y ciudades permeados de catolicismo.
En esa solemne Eucaristía, vivida por tantísimos fieles presentes con intensa participación y devoción, pedí con fervor que cuantos se dirigen en peregrinación a Santiago puedan recibir el don de llegar a ser verdaderos testigos de Cristo, a quien han redescubierto en las encrucijadas de los sugerentes caminos hacia Compostela. Recé también para que los peregrinos, siguiendo las huellas de numerosos santos que en el transcurso de los siglos han hecho el "Camino de Santiago", sigan manteniendo vivo su genuino significado religioso, espiritual y penitencial, sin ceder a la banalidad, a la distracción, a la modas. Ese camino, entretejido de vías que surcan vastas tierras formando una red a través de la Península Ibérica y Europa, fue y sigue siendo lugar de encuentro de hombres y mujeres de las más diversas procedencias, unidos por la búsqueda de la fe y de la verdad sobre sí mismos, y suscita experiencias profundas de compartir, de fraternidad y de solidaridad.
Es precisamente la fe en Cristo la que da sentido a Compostela, un lugar espiritualmente extraordinario, que sigue siendo punto de referencia para la Europa de hoy en sus nuevas configuraciones y perspectivas. Conservar y reforzar la apertura a lo trascendente, así como un diálogo fecundo entre fe y razón, entre política y religión, entre economía y ética, permitirá construir una Europa que, fiel a sus imprescindibles raíces cristianas, pueda responder plenamente a su propia vocación y misión en el mundo. Por ello, seguro de las inmensas posibilidades del continente europeo y confiado en un futuro de esperanza para él, invité a Europa a abrirse cada vez más a Dios, favoreciendo así las perspectivas de un auténtico encuentro, respetuoso y solidario, con las poblaciones y las civilizaciones de los demás Continentes.
El domingo, después, tuve la alegría verdaderamente grande de presidir, en Barcelona, la Dedicación de la iglesia de la Sagrada Familia, que declaré Basílica Menor. Al contemplar la grandiosidad y la belleza de ese edificio, que invita a elevar la mirada y el alma hacia lo Alto, hacia Dios, recordaba las grandes construcciones religiosas, como las catedrales del Medioevo, que marcaron profundamente la historia y la fisionomía de las principales ciudades de Europa. Esa obra espléndida opera – riquísima en simbología religiosa, preciosa en el entretejido de las formas, fascinante en el juego de luces y colores – casi una inmensa escultura en piedra, fruto de la profunda fe, de la sensibilidad espiritual y del talento artístico de Antoni Gaudí, remite al verdadero santuario, el lugar del culto real, el Cielo, donde Cristo entró para aparecer ante Dios en nuestro favor (cfr Hb 9,24). El genial arquitecto, en ese magnífico templo, supo representar admirablemente el misterio de la Iglesia, a la que los fieles son incorporados con el Bautismo como piedras vivas para la construcción de un edificio espiritual (cfr 1Pe 2,5).
La iglesia de la Sagrada Familia fue concebida y proyectada por Gaudí como una gran catequesis sobre Jesucristo, como un cántico de alabanza al Creador. En ese edificio tan imponente, él puso su propia genialidad al servicio de lo bello. De hecho, la extraordinaria capacidad expresiva y simbólica de las formas y de los motivos artísticos, como también las innovadoras técnicas arquitectónicas y esculturales, evocan la Fuente suprema de toda belleza. El famoso arquitecto consideró este trabajo como una misión en la que estaba implicada toda su persona. Desde el momento en que aceptó el encargo de construcción de esa iglesia, su vida fue marcada por un cambio profundo. Emprendió así una intensa práctica de oración, ayuno y pobreza, advirtiendo la necesidad de prepararse espiritualmente para lograr expresar en la realidad material el misterio insondable de Dios. Se puede decir que, mientras Gaudí trabajaba en la construcción del templo, Dios construía en él el edificio espiritual (cfr Ef 2,22), reforzándolo en la fe y acercándolo cada vez más a la intimidad de Cristo. Inspirándose continuamente en la naturaleza, obra del Creador, y dedicándose con pasión a conocer la Sagrada Escritura y la liturgia, supo realizar en el corazón de la Ciudad un edificio digno de Dios y, por ello mismo, digno del hombre.
En Barcelona, visité también la Obra del "Nen Déu", una iniciativa ultracentenaria, muy ligada a esa archidiócesis, donde se cuida, con profesionalidad y amor, a niños y jóvenes discapacitados. Sus vidas son preciosas a los ojos de Dios y nos invitan constantemente a salir de nuestro egoísmo. En esa casa, fui partícipe de la alegría y de la caridad profunda e incondicionada de las Hermanas Franciscanas de los Sagrados Corazones, del generoso trabajo de médicos, educadores y de tantos otros profesionales y voluntarios, que trabajan con dedicación encomiable en esa Institución. También bendije la primera piedra de una nueva Residencia que formará parte de esta Obra, donde todo habla de caridad, de respeto de la persona y de su dignidad, de alegría profunda, porque el ser humano vale por lo que es, y no solo por lo que hace.
Mientras estaba en Barcelona, recé intensamente por las familias, células vitales y esperanza de la sociedad y de la Iglesia. Recordé también a aquellos que sufren, en particular en estos momentos de serias dificultades económicas. Tuve presente, al mismo tiempo, a los jóvenes – que me acompañaron en toda la visita a Santiago y Barcelona con su entusiasmo y su alegría – para que descubran la belleza, el valor y el compromiso del Matrimonio, en el que un hombre y una mujer forman una familia, que con generosidad acoge la vida y la acompaña desde su concepción hasta su término natural. Todo lo que se haga para apoyar el matrimonio y la familia, para ayudar a las personas más necesitadas, todo lo que acrecienta la grandeza del hombre y su dignidad inviolable, contribuye al perfeccionamiento de la sociedad. Ningún esfuerzo es vano en este sentido.
Queridos amigos, doy gracias a Dios por las jornadas intensas que he transcurrido en Santiago de Compostela y en Barcelona. Renuevo mi agradecimiento al Rey y a la Reina de España, a los Príncipes de Asturias y a todas las Autoridades. Dirijo una vez más mi pensamiento con reconocimiento y afecto a los queridos hermanos arzobispos de esas dos Iglesias particulares y a sus colaboradores, como también a cuantos se han prodigado generosamente para que mi visita a esas dos maravillosas ciudades fuese fructífera. ¡Han sido días inolvidables, que quedarán impresos en mi corazón! En particular, las dos Celebraciones eucarísticas, cuidadosamente preparadas e intensamente vividas por todos los fieles, también a través de los cantos, tomados tanto de la gran tradición de la Iglesia, como de la genialidad de autores modernos, fueron momentos de verdadera alegría interior. Que Dios recompense a todos, como sólo Él sabe hacer; que la Santísima Madre de Dios y el Apóstol Santiago sigan acompañando con su protección su camino. El año que viene, si Dios quiere, me dirigiré de nuevo a España, a Madrid, para la Jornada Mundial de la Juventud. Confío desde ahora a vuestra oración esta iniciativa providencial para que sea ocasión de crecimiento en la fe para tantos jóvenes.
[En español dijo]
Saludo a los peregrinos de lengua española, invitándolos a dar gracias a Dios por el Viaje Apostólico a Santiago de Compostela y Barcelona. Conservo un inolvidable recuerdo de la amabilidad con la que me acogieron en Compostela Sus Altezas Reales los Príncipes de Asturias y con la que Sus Majestades los Reyes de España me despidieron en Barcelona. Deseo también agradecer vivamente a las Autoridades y a las Fuerzas de Seguridad todo el trabajo llevado a cabo con eficacia para que mi estancia en esos lugares se desarrollara felizmente. Reitero mi afectuoso agradecimiento a los Arzobispos de esas dos Iglesias particulares, así como a quienes numerosos me han acompañado con suma cordialidad en los actos celebrados en esas dos emblemáticas ciudades. Pido al Señor que bendiga copiosamente a los Pastores y fieles de esas nobles tierras, para que aviven su fe y la transmitan con valentía, siendo cristianos como ciudadanos y ciudadanos como cristianos. Volveré a España para la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud. De nuevo, muchas gracias a todos los españoles.
[En italiano dijo]
Mi pensamiento se dirige ahora a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados. En la liturgia de ayer celebramos la fiesta de la Dedicación de la Basílica de San Juan de Letrán, caput et mater omnium ecclesiarum. Junto con ella recordamos también las iglesias en las que se reúnen vuestras comunidades y también aquellas que esperan aún ser construidas en Roma y en el mundo. Queridos jóvenes, enfermos y esposos cristianos, os exhorto a colaborar con todo el pueblo d Dios y con todos los hombres de buena voluntad a realizar la Casa del Señor. Sed siempre “piedras vivas” del edificio espiritual que es la Iglesia, caminando juntos en el servicio al Evangelio, en el ofrecimiento de la oración y en la participación en la caridad.
[Traducción del original italiano por Inma Álvarez

¿Laicos?


ECLESIA 12/11/10.- La palabra laico y todos sus derivados están apareciendo en los medios de comunicación envueltas en un cierto estado de confrontación que me apena y me preocupa.
De la preocupación pasé al Diccionario de la Real Academia: conocer el significado de las palabras suele ayudar a centrarse, al menos eso esperaba; en otras ocasiones me ha funcionado.
Hay dos acepciones para la palabra “laico”. La primera dice que laico es quien “no tiene órdenes clericales”. Así que, entiendo, que hay dos grupos: los religiosos (activos o contemplativos) que no son sacerdotes y los laicos del mundo que tampoco han recibido órdenes clericales. Antiguamente, a estos últimos se nos llamaba “seglares”, pero esta palabra ha quedado en desuso, ahora somos laicos. Por tanto, entiendo que es el orden sacerdotal el que determina quien es laico y quien no lo es.
La segunda acepción dice que laico es quien es “independiente de cualquier organización o confesión religiosa”. Aquí, creo entender, que lo que determina quién es laico es su lejanía (entiendo que por no ser creyente) de cualquier familia religiosa.
Las dos acepciones se centran en el “no” (“no eres tal”, “no estás en…”) como tantos otros intentos de definición en investigaciones científicas, filosófica y teológicas, etc. pero no nos dicen qué somos en esencia.
Mientras sigo investigando qué dicen unos y otros que somos los laicos, creo que lo más coherente es ponerme seriamente a pensar qué creo que es ser laica y laico desde la fe y la vida del Espíritu. Para esto no hay diccionarios pero sí un modelo inigualable que hace realidad el lema de la Real Academia de la Lengua Española: Jesús de Nazaret que “limpia, fija y da esplendor”. Él vivió como laico, es más, como “laico sin papeles”. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Por los monjes benedictinos del Valle de los Caídos y por la libertad religiosa en España

Asunto: Por la libertad de culto en el Valle de los Caídos
El vicepresidente Rubalcaba ha expulsado a los monjes benedictinos y a los parroquianos del templo del Valle de los Caídos. Un paso más del Gobierno hacia el cierre definitivo de este complejo monumental y litúrgico, patrimonio de todos los españoles y no del Gobierno socialista.
Desde el pasado 3 de noviembre, monjes y parroquianos tienen que celebrar Misa a la intemperie, en un pinar a las afueras del recinto del Valle de Los Caídos, bajo el frío de la Sierra madrileña.
No por casualidad, el Papa Benedicto XVI acaba de advertir que ciertas actitudes en España le recuerdan el clima de persecución religiosa que se vivió en nuestro país durante los años 30 del siglo XX.
Yo acabo de firmar una petición al presidente del Gobierno  exigiéndole que restablezca el derecho a asistir a Misa en el Valle de Los Caídos. ¿Puedes unirte a mí en el enlace de abajo?

Tomará cinco meses auditoría por pederastia en Irlanda: Vaticano

En un comunicado, la sala de prensa de la Sede Apostólica ofreció detalles de la visita apostólica que conducirán diversos enviados papales a cuatro diócesis -Armagh, Dublín, Cashel and Emly y Tuam-, varios seminarios y congregaciones religiosas.

Ciudad del Vaticano.- El Vaticano anunció hoy que la auditoría a diócesis e instituciones católicas de Irlanda, tras el escándalo de pederastia clerical en ese país, tomará unos cincos meses y los resultados serán publicados después de mayo próximo.
En un comunicado, la sala de prensa de la Sede Apostólica ofreció detalles de la visita apostólica que conducirán diversos enviados papales a cuatro diócesis (Armagh, Dublín, Cashel and Emly y Tuam), varios seminarios y congregaciones religiosas.
“La visita verificará si existen relaciones recíprocas entre los miembros de la Iglesia local, los seminarios y las comunidades religiosas para sostenerlas en el camino de profunda renovación espiritual que ya está llevando a cabo la Iglesia en Irlanda”, indicó.
“También tiene el objetivo de verificar la eficacia de los procesos actuales para responder a los casos de abuso y de las formas de asistencia actualmente ofrecidas a las víctimas”, agregó.
Aclaró que no se trata de una investigación sobre los casos individuales de abuso ni un proceso para juzgar los acontecimientos del pasado, sino que los visitadores deberán identificar los problemas específicos que puedan requerir de ayuda del Vaticano.
La visita apostólica fue anunciada por el Papa Benedicto XVI en una carta dirigida a los católicos irlandeses el 19 de marzo pasado, en la que expresó su “profundo dolor y pesar” por los abusos de sacerdotes o religiosos y por la forma cómo se afrontaron los casos en el pasado.
En el comunicado, El Vaticano explicó que la auditoría no interferirá con la actividad ordinaria de las autoridades judiciales ni con el trabajo de cualquier autoridad legislativa que tenga competencia en el campo de la prevención de abuso contra menores.
Aseguró que tampoco pretende sustituir a la autoridad legítima de los obispos locales o de los superiores religiosos, quienes mantendrán su propia responsabilidad en la gestión de los casos de pederastia.
Además precisó que los auditores no recibirán otras denuncias de abuso, sean nuevas o viejas, ya que esos casos deben ser reportados a los obispos o superiores quienes “tienen el deber de informar a las autoridades civiles y eclesiásticas competentes”.
Al contrario, los visitadores sí estarán dispuestos a recibir personalmente a las víctimas que deseen ser escuchadas y sus familias.
Los auditores, entre otras cosas, verificarán la aplicación (y su posible mejora) de las directrices de un documento para la salvaguardia de los niños elaborado en 2009 por el “Consejo Nacional para la Protección de Menores en la Iglesia católica”.
“Dada la naturaleza delicada del tema y por respeto a las personas involucradas, los visitadores mantendrán gran discreción y no concederán entrevistas durante la primera etapa de la visita”, apuntó el boletín.
Reportó que las diversas secciones del Vaticano encargadas de las pesquisas acordaron que las mismas deberán ser concluidas “de ser posible” antes de la Pascua de 2011, es decir previo al 24 de abril próximo.
“Los visitadores deberán presentar los resultados para que puedan ser estudiados durante el mes de mayo y se discuta un plan para el futuro. Sucesivamente la Santa Sede dará a conocer, con un comunicado exprofeso, los próximos pasos”, indicó.
Apuntó que “una vez finalizada la visita, después de haber estudiado todo el material y ofrecido directrices para la renovación espiritual de las arquidiócesis, los seminarios y las casas religiosas, la Santa Sede dará a conocer un compendio exhaustivo de los resultados”.

Detenido el cura de una Parroquia de Vilafamés, Castellón, tras hallarle 21.000 archivos de contenido pedófilo

12-11-2010 / 18:40 h
Valencia, 12 nov (EFE).- El cura de la parroquia de Vilafamés (Castellón) ha sido detenido y puesto en libertad después de que la Guardia Civil haya encontrado en su iglesia más de 21.000 archivos de pornografía infantil, según ha informado la Fiscalía Provincial.
El detenido, sacerdote de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, fue detenido el pasado miércoles y ha sido puesto en libertad provisional hoy tras prestar declaración judicial.
El párroco ha sido imputado por un delito de distribución de pornografía infantil y tiene la obligación de comparecer quincenalmente ante el juzgado.
Según un comunicado remitido por la Fiscalía, los archivos de contenido pedófilo encontrados por la Guardia Civil ocupan un espacio de 600 gigabytes.
El religioso, que fue arrestado por el Grupo de Delitos Telemáticos de la Guardia Civil, tiene 52 años y se hizo cargo de la parroquia hace quince, según han informado a EFE fuentes municipales.
El fiscal había solicitado al juez su ingreso en prisión comunicada y sin fianza, pero la juez de guardia ha rechazado esta medida, por lo que el Ministerio Público interpondrá un recurso en contra de esta resolución. EFE

Arzobispado de Valencia suspende a sacerdote acusado de abusos

VALENCIA, 21 Sep. 10 / 09:43 am (ACI)

El Arzobispado de Valencia anunció, a través de un comunicado, elretiro de "todos los ministerios pastorales" a un sacerdote de 39 años denunciado por presuntos abusos sexuales contra adolescentes. El texto señala también que se le ha pedido alejarse de la comunidad a la que servía y su salida de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir.

Según informa el diario Levante-EMV, el sacerdote era párroco de un municipio de la Ribera Alta y fue detenido por la Guardia Civil como presunto autor de abusos sexuales cometidos contra al menos dosniños, de 13 y 14 años. Fue denunciado por los familiares de las víctimas en el puesto de la Guardia Civil de la localidad en donde estaba su parroquia. El periódico señala que el presbítero admitió los hechos ante los investigadores del caso. Tras declarar en el juzgado, quedó libre con cargos.
El comunicado del Arzobispado de Valencia precisa que "se han seguido todas las indicaciones que el Santo Padre, a través de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ha dispuesto para estos casos".
Finalmente, el texto indica que el Arzobispo de Valencia, Mons. Carlos Osoro, "siente profundamente los hechos denunciados, que nos avergüenzan y humillan, y muestra su confianza en su pronta resolución ante los tribunales de Justicia. Al mismo tiempo, expresa su total disposición a prestar la ayuda que fuese necesaria a los afectados y sus familias".

Vaticano prepara visita apostólica a Iglesia en Irlanda: Purificación y curación

VATICANO, 07 Oct. 10 / 09:18 am (ACI)
La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer que el 5 de octubre se realizó en el Vaticano una reunión entre el Prefecto y el Secretario de la Congregación para los Obispos y otras autoridades vaticanas con los encargados de la visita apostólica a Irlanda ordenada por el Papa Benedicto XVI tras los casos de abusos sexuales cometidos por algunos miembros del clero.

Según un comunicado dado a conocer hoy en la reunión estuvieron presentes los cuatro visitadores: los cardenales Cormac Murphy-O’Connor, Arzobispo Emérito de Westminster; Seán P. O’Malley, Arzobispo de Boston; y los arzobispos Thomas C. Collins, de Toronto y Terrence T. Prendergast, de Ottawa.
El comunicado señala luego que: "conscientes del trágico abuso de niños que ha tenido lugar en Irlanda, los participantes discutieron sobre los aspectos particulares de esta importante visita apostólica. Pastoral en su naturaleza, la visita pretende asistir a la Iglesia local en su camino de renovación, (Carta Pastoral del Papa Benedicto XVI a los católicos de Irlanda) y es un signo del deseo del Santo Padre, como sucesor de Pedro, de ofrecer su solicitud pastoral a la Iglesia en Irlanda".
Los visitadores, explica el texto, prestarán particular atención a las víctimas de abusos y a sus familias, y encontrarán y escucharán a diferentes personas, incluyendo autoridades eclesiásticas, fieles laicos y aquellos que estáninvolucrados en la tarea crucial de salvaguardia de los niños.
El 6 de octubre, como estaba programado, el Cardenal Seán B. Brady, Arzobispo de Armagh, el Arzobispo de Dublin, Mons. Diarmuid Martin; el Arzobispo de Cashel y Emly, Mons. Dermot Clifford; y el Arzobispo de Tuam, Mons. Michael Neary, celebraron la Misa del Espíritu Santo junto a los visitadores y superiores de la Congregación para los Obispos y la Secretaría de Estado.
En el encuentro sucesivo, prosigue el comunicado, se sintetizó la discusión del día precedente y se centró en la organización de la visita apostólica y las arquidiócesis involucradas.
Finalmente el texto señala que "todos los participantes desean que este significativo esfuerzo sea un instrumento de purificación y de curación para la Iglesia en Irlanda y ayude a restablecer la confianza y la esperanza de sus fieles".

Vaticano explica proceso a seguir en Visita Apostólica a Irlanda por abusos sexuales

VATICANO, 12 Nov. 10 / 10:01 am (ACI)
En un extenso y detallado comunicado dado a conocer hoy, la Oficina de Prensa de la Santa Sede anunció el inicio de la Visita Apostólica a la Iglesia en Irlanda que el Papa Benedicto XVI ordenó el 19 de marzo de este año para tratar los casos de abusos sexuales. El texto explica el proceso a seguir en cuatro arquidiócesis, los seminarios del país y diversas congregaciones religiosas. Asimismo señala que la primera parte de esta Visita deberá terminar a fines de abril de 2011.

El comunicado explica que esta visita apostólica "verificará si existen relaciones recíprocas entre los diversos miembros de la Iglesia local, los seminarios y las comunidades religiosas para sostenerlas en el camino de profunda renovación espiritual que ya está llevando a cabo la Iglesia en Irlanda".
Este proceso, indica el texto, "también tiene el objetivo de verificar la eficacia de los procesos actuales para responder a los casos de abuso y de las formas de asistencia actualmente ofrecidas a las víctimas. No será una investigación sobre los casos individuales de abuso, ni un proceso para juzgar los acontecimientos del pasado. Los Visitadores tendrán que identificar los problemas específicos que puedan requerir una ayuda por parte de la Santa Sede".
El comunicado precisa luego que la visita apostólica no interferirá de manera alguna con "la actividad ordinaria de las autoridades judiciales, ni con la actividad de las Comisiones de Investigación establecidas por el Parlamento irlandés, ni con el trabajo de cualquier autoridad legislativa que tenga competencia en el campo de la prevención de abuso de menores".
Asimismo resalta que la visita apostólica "no pretende sustituir a la autoridad legítima de los obispos locales o de los superiores religiosos, que mantienen la propia responsabilidad en la gestión de los casos de abuso".
Visita a las arquidiócesis
Tras recordar que no se prevé que los visitadores reciban denuncias de casos nuevos o antiguos sobre abusos, el comunicado recuerda que los encargados de este proceso para las cuatro arquidiócesis son: los cardenales Cormac Murphy-O'Connor, para Armagh; Sean P. O'Malley, para Dublín; los arzobispos Thomas C. Collins, para Cashel and Emly; y Terrence T. Prendergast, para Tuam. Podrán acompañar a los visitadores personas en calidad de asistentes, aprobadas por la Congregación para los Obispos.
El comunicado explica que los visitadores recibirán con paternal solicitud a "quienes han sido profundamente heridos por abusos y desean ser escuchados, empezando por las mismas víctimas y por sus familias", de manera similar a lo que ha hecho el Santo Padre en diversas oportunidades a lo largo de su pontificado.
Los Visitadores verificarán cómo se están aplicando y cómo se pueden mejorar las directrices del documento "Safeguarding Children, Standards and Guidance Document for the Catholic Church in Ireland", encargado y elaborado en febrero de 2009 por el Consejo Nacional para la Protección de Menores en la Iglesia Católica.
Los visitadores podrán encontrarse con todos y cada uno de las personas que deseen ser recibidas en cada una de las arquidiócesis, comenzando por los obispos de la Provincia eclesiástica, especialmente con los responsables de la Oficina de Protección y Prevención de los abusos. En cada una de las arquidiócesis se recomienda la celebración de una celebración penitencial con la presencia del visitador y la aprobación del obispo local.
Las personas que deseen encontrarse o escribir a los visitadores deberán hacerlo enviando sus cartas a la Nunciatura Apostólica para asegurar la confidencialidad.
Visita a los seminarios
El visitador apostólico de los seminarios irlandeses es el Arzobispo de Nueva York, Mons. Timothy Dolan, quien visitará cinco instituciones: el St. Patrick's College de Maynooth, el Pontificio Colegio Irlandés en Roma, el Saint Malachy College de Belfast, el All Hallows College de Dublín y el Milltown Institute of Theology and Philosophy de Dublín (la visita de éste último atañe sólo a los programas académicos).
El comunicado señala que el visitador deberá tener copia de toda la documentación necesaria antes de cada visita. Cada formador y seminarista podrá expresar su opinión en una declaración firmada que deberá ser enviada a la Nunciatura Apostólica.
El texto señala que Mons. Dolan o sus ayudantes "llevarán a cabo entrevistas individuales con todos los miembros del equipo de formación, con todos los seminaristas y, donde sea posible, con las otras personas que participan normalmente en la vida del seminario. Su tarea no es la de encontrarse con las víctimas de abusos que, como se indicó anteriormente, podrán ser recibidas por el Visitador de las cuatro archidiócesis metropolitanas. Cada sacerdote que haya concluido los estudios en los últimos tres años tendrá también la oportunidad de un coloquio individual".
Visita a las Casas religiosas
Sor Sharon Holland, I.H.M., P. Robert Maloney, C.M., Sor Mairin Mc Donagh, R.J.M. y el P. Gero McLoughlin, S.I., han sido nombrados Visitadores Apostólicos de los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica con Casas en Irlanda.
"La primera fase de esta visita será la de responder a un cuestionario para recabar información sobre la implicación de los Institutos en los casos de abusos, la respuesta ofrecida a las víctimas, y el cumplimiento por parte de dichos Institutos de los protocolos que figuran en ‘Safeguarding Children, Standars and Guidance Document for the Catholic Church in Ireland’", explica el comunicado.
Estas preguntas buscan también "determinar cómo cada comunidad gestiona las revelaciones de los casos y sus consecuencias. Además, en el cuestionario se pregunta qué pasos se han dado, teniendo en cuenta las experiencias del pasado, para ayudar a sus miembros en su misión primaria de testimoniar radicalmente la presencia de Cristo en el mundo".
Los visitadores evaluarán las respuestas al cuestionario y recomendarán a la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica los pasos sucesivos en el proceso de la visita. Después de haber estudiado cuidadosamente el informe de los Visitadores, este dicasterio vaticano determinará qué medidas tomar para contribuir a revitalizar la vida consagrada en Irlanda.
Conclusión
En la parte final del comunicado dado a conocer hoy, se señala que por la "naturaleza delicada del tema y por respeto a las personas involucradas, los Visitadores mantendrán una gran discreción y no concederán entrevistas durante la primera etapa de la Visita".
Los dicasterios de la Santa Sede involucrados en este proceso solicitan que la primera parte del mismo concluya dentro de la Pascua de 2011, es decir a fines de abril para que en el mes de mayo se estudie los resultados y "se discuta un plan para el futuro. Sucesivamente la Santa Sede dará a conocer, con un comunicado ex-profeso, los próximos pasos".
"Una vez finalizada la Visita, después de haber estudiado todo el material presentado por los Visitadores y ofrecido directrices para la renovación espiritual de las archidiócesis, los seminarios y las Casas religiosas, la Santa Sede dará a conocer un compendio exhaustivo de los resultados de la Visita", concluye el comunicado.

P. Fortea responde al P. Amorth: Si hay satanismo en el Vaticano tiene que probarlo

El conocido sacerdote y exorcista español Juan Antonio Fortea, respondió a la afirmación de otro famoso exorcista, el italiano Gabriele Amorth, de 85 años, quien señaló hace unos días que "dentro del Vaticano también hay satanistas". El P. Fortea dijo que este tipo de afirmación tiene que probarse y que si bien entre los purpurados puede haber algunos "más terrenales", "de ahí a afirmar que algunos cardenales son miembros de sectas satánicas hay un trecho inaceptable".
En una entrevista concedida al diario italiano Il Foglio el pasado 28 de febrero, el P. Gabriele Amorth dijo que la existencia del satanismo en el Vaticano es algo que sabe por "personas que lo han conocido directamente. Y además es una cosa ‘confesada’ en otras ocasiones por el mismo demonio, bajo obediencia, durante los exorcismos". Asimismo indicó que esto es algo de lo que el Papa Benedicto XVI "ha sido informado. Pero hace lo que puede".
Ante estas afirmaciones, el P. Fortea considera "un deber de justicia deciralgunas cosas en defensa del Colegio Cardenalicio y del Vaticano en general".
Para el exorcista español, "evidentemente, ahora como en todos los tiempos, hay prelados más espirituales y otros más terrenales, unos más virtuosos y otros más humanos. Pero de ahí a afirmar que algunos cardenales son miembros de sectas satánicas hay un trecho inaceptable".
Seguidamente relata que "a los que hemos orado por posesos durante años de forma cotidiana, se nos acercan innumerables personas que afirman tener visiones, revelaciones y mensajes de Nuestro Señor. Un cierto número de ellos nos ofrecen mensajes apocalípticos y revelaciones acerca de la infiltración del satanismo y la masonería entre la cúpula de la Iglesia".
"No hace falta decir que la única postura aceptable para nosotros es suspender juicio ante dones cuyo discernimiento requiere de mucho tiempo, a veces meses para cada uno de los casos", agrega.
"La segunda fuente –prosigue el P. Fortea en su blog– por la que se puede llegar a creer que en la cúpula de la Iglesia pulula el Mal en sus peores formas, son las cosas que nos dicen los demonios en los exorcismos. No hace falta decir quesaber cuándo un demonio dice o no la verdad es en muchos casos imposible".
El sacerdote español explica que "podemos saber con mucha seguridad cuándo un demonio dice la verdad en la materia directamente relacionada con el exorcismo. Es decir, número de demonios, nombre de ellos y cosas similares. Pero no podemos tener seguridad en lo relativo a noticias concretas relativas a personas".
El P. Fortea explica luego que "el Padre Amorth no tiene otras fuentes de conocimiento que las dos que acabo de citar, a sus mismas palabras me remito para esta afirmación. Mensajes similares a través de esas fuentes es algo sabido por mí así como por otros muchos colegas desde hace muchos años. Entre los exorcistas, algunos han llegado a conclusiones similares a las del padre Amorth. Otros, no".
"Nuestro Colegio Cardenalicio si lo comparamos con siglos pasados es el más edificante y virtuoso que ha conocido la Historia. Habría que retrotraerse a la época del Imperio Romano para encontrar un cuerpo de electores tan alejados de toda pretensión terrenal como el actual. Los cardenales serán mejores o peores, pero todos tienen recta intención y buscan la gloria de Dios", prosigue.
Finalmente el P. Fortea señala que "las afirmaciones hay que probarlas, sobre todo cuando se trata de acusaciones tan graves que afectan a la honorabilidad de aquellos que forman parte de la Cabeza de la Iglesia en cuanto que ayudan al Supremo Pastor".

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