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jueves, 6 de febrero de 2014

El Vaticano planta cara al informe «ideológico» de la ONU sobre los abusos - La Razón digital


El Vaticano planta cara al informe «ideológico» de la ONU sobre los abusos

El Vaticano toma nota de las observaciones que le hizo ayer el Comité de Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño, pero denuncia la existencia de un plan preconfeccionado para atacar a la Iglesia católica detrás de las acusaciones. En su contundente informe, este organismo con sede en Ginebra dice que la Santa Sede no adoptó las medidas necesarias para evitar los abusos sexuales a menores, pide el cese inmediato a todos los eclesiásticos que hayan cometido estos delitos e invita a que se presente a los tribunales civiles toda la documentación relativa a estos casos para que los sospechosos sean juzgados.
El Comité también lamenta que durante años la Iglesia se limitara a cambiar de parroquia a los curas pedófilos y que les permitiera seguir en contacto con niños, algo que reconoció el propio Benedicto XVI, que fue quien impuso la línea de tolerancia cero frente a los abusos en la que luego ha ahondado Francisco. La labor de limpieza que hizo el Papa emérito es olvidada por los miembros del Comité, quienes sólo celebran los pasos adelante dados desde julio de 2013. El informe llega incluso a criticar la posición del Vaticano sobre la homosexualidad, los métodos anticonceptivos y el aborto, lo que explica que la Santa Sede respondiera con un comunicado en el que denuncia la «interferencia en las enseñanzas de la Iglesia católica sobre la dignidad de la persona humana», así como la violación «del ejercicio de la libertad religiosa».
Para el arzobispo italiano Silvano Maria Tomasi, representante vaticano ante los organismos de Naciones Unidas con sede en Ginebra, el texto estaba preconfeccionado y marcado por cuestiones ideológicas. A su juicio, detrás del varapalo a la Santa Sede está la presión que habrían realizado algunas organizaciones «con intereses en la homosexualidad y el matrimonio». «El aspecto negativo del documento es que parece que estuviera preparado antes del encuentro del Comité con la delegación de la Santa Sede» celebrado el 16 de enero, lamentó Tomasi en una entrevista con Radio Vaticana. «Falta una perspectiva correcta y actualizada». Ahora, explicó, la Santa Sede responderá a las críticas «con serenidad y basándose en evidencias» de manera que pueda así alcanzarse «el objetivo fundamental que se persigue, la protección de los niños».
El sociólogo turinés Massimo Introvigne, muy apreciado en el Vaticano y que coordina del Observatorio de la Libertad Religiosa, profundizó en la denuncia hecha por Tomasi al dar algunos datos sobre los 18 miembros del Comité. Varios de ellos habían sido nombrados por países cuyo respeto de los derechos humanos está lejos de ser aceptable, como Siria, Arabia Saudí o Sri Lanka. La figura de más peso del grupo es la peruana Susana Villarán, alcaldesa de Lima de ideología izquierdista y militante a favor del aborto y del matrimonio homosexual.
Villarán ha tenido numerosos enfrentamientos con la Iglesia peruana en general y, en particular, con el cardenal arzobispo de Lima, Juan Luiz Cipriani, por diversas cuestiones. Una de las más sonadas fue la propuesta de Villarán de obligar a los centros públicos y comerciales a que colocaran carteles en los que se dijera que estaban permitidas las «muestras físicas de afecto homosexual». Con anterioridad también fue criticada por su intención de crear una «zona rosa» en Lima en la que concentrar la prostitución.
Introvigne reconoce que, como hay dicho infinidad de veces Benedicto XVI y Francisco, la pedofilia entre los eclesiásticos es «un drama real que no debe esconderse y sobre el que hay que investigar». Pero también lamenta que el informe del Comité contraponga al Papa emérito con el actual Pontífice y no mencione que las medidas introducidas por aquél «han funcionado y pueden constituir un modelo para otras instituciones que tienen los mismos problemas de pedofilia y que son bastante menos vigorosas que la Santa Sede al enfrentarse a ellas».
Para el sociólogo, esta cuestión es utilizada como punto de partida para lanzar un ataque a la Iglesia católica repudiando «los documentos del Magisterio sobre la homosexualidad», pidiendo una modificación «urgente» de la doctrina sobre el aborto y criticando que no se garantice «el acceso a los métodos anticonceptivos» a los adolescentes.
El mejor ejemplo de la evolución que ha realizado la Iglesia católica en la gestión de los abusos sexuales a menores lo representa la congregación de los Legionarios de Cristo, cuyo fundador, el sacerdote mexicano Marcial Maciel, abusó de un buen número de seminaristas e incluso de sus propios hijos, que también los tuvo. En Roma, durante años, se miró hacia otro lado frente a este escándalo, pero con Benedicto XVI las cosas por fin comenzaron a cambiar. Estos días los Legionarios de Cristo celebran un capítulo general extraordinario en Roma del que debe salir un nuevo gobierno y unos nuevos estatutos, purificados del influjo de Maciel y comprometidos con la línea de tolerancia cero.
NO SON ATAQUES A LA IGLESIA CATÓLICA, ESTA NO APORTA LO QUE LE SOLICITA LA ONU Y EN CUALQUIER CASO NO PUEDE AHORA LAMENTARSE Y DECIR QUE SE SIENTE PERSEGUIDA, SE PARECEN A LOS CATALANES DE ARTUR MAS QUE SON BASTANTE LLORONES. YO QUE SIGO ESTE TEMA DESDE SU INICIO, HAN HECHO BIEN POQUITO POR NO DECIR NADA Y SE VE CLARAMENTE QUE NO TIENEN NINGÚN PODER SOBRE LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES.
¿QUÉ TRATAN DE DESPRESTIGIAR, QUE LOS ATAQUES VAN EN ESE SENTIDO? POR ESA RAZÓN Y EN TODO CASO HAN DE SER MÁS CUIDADOSOS Y NO PERMITIR NI CONSENTIR QUE OCURRAN ESTAS COSAS. ¿AHORA TE QUEJAS? HABER HECHO LAS COSAS COMO DIOS MANDA.
NO SIRVE PARA NADA NI JUSTIFICA EL DECIR QUE EN CUALQUIER PROFESIÓN OCURRE LO MISMO, ¿O A CASO QUIERES DECIR QUE EN LOS CLÉRIGOS DE LA IGLESIA, HAY O TE PUEDES ENCONTRAR DE TODO?

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viernes, 17 de enero de 2014

Francisco ha perdido una oportunidad | Sociedad | EL PAÍS


Francisco ha perdido una oportunidad

Benedicto XVI se decía rodeado de lobos. Su sucesor, Francisco, menos ingenuo, quizás logre abatirlos o, al menos, devolverlos al monte. Lo ocurrido ayer no lo presagia. Su arzobispo ante el Comité de Derechos del Niño lanzó este desafiante mensaje, una especie de "y tú más" que no deja en buen lugar a su superior. "Se encuentran abusadores entre los miembros de las profesiones más respetadas y, más lamentablemente, incluso entre miembros del clero". Ha sido su primera deposición oficial ante el comité, pero no el primer indicio de esa actitud. En 2009, se defendió negando la mayor, con el argumento de que la mayoría de los clérigos pederastas "no son pedófilos sino homosexuales tentados por adolescentes provocativos". El portavoz del Vaticano, el jesuita Lombardi, tampoco estuvo fino cuando quiso reforzar lo oído en Ginebra: "Nadie ama y acaricia a los niños como el Papa. ¿Qué jefe de los 193 Estados del comité puede representar mejor testimonio que Francisco y su amor tan fuerte por la infancia?". Bonita manera de regar fuera de tiesto.
Se creyó por la mañana que el Vaticano iba a pedir perdón por este pasado de suciedad. Habría sido la nonagésima novena petición de perdón. Juan Pablo II proclamó las 98 anteriores en su largo pontificado, la mayoría con motivo del Jubileo del 2000. "Perdón por los pecados de los hijos de la Iglesia y reconocimiento, ante Dios y los hombres, de las faltas pasadas y presentes", dijo.
Pero el perdón no sustituye a la justicia. "No podemos seguir adelante como hasta ahora", clamó Benedicto XVI en 2010, acosado por el caso Maciel, encubierto tozudamente por el Vaticano, entre otros muchos en otros países. "De pronto, tanta suciedad. Ha sido como el cráter de un volcán del que de pronto salió una nube de inmundicia que todo lo oscureció y lo ensució". Añadió esta terrible observación, sobre la vergüenza. "Algunos sacerdotes ya no se atreven a dar la mano a un niño, y ni hablar de hacer un campamento de vacaciones con niños".
Se cree que Ratzinger luchó para erradicar esa vergüenza, sin paños calientes. Si lo hizo, no pudo. ¿Lo logrará Francisco? Ha perdido una oportunidad. En todo caso, más que pedir perdón por pecados y delitos del pasado, haría mejor en evitar los del presente, para no tener que arrepentirse dentro de 100 años, o en siglos, como suele ocurrirle a la Iglesia romana: marginación de la mujer, ataque inmisericorde a los homosexuales, oposición a los métodos anticonceptivos, miedo a la ciencia, insultos a las personas abocadas al aborto... Acaba de decir el cardenal electo Fernando Sebastián: "Las mujeres que abortan quieren quitarse de en medio al hijo para disfrutar de la vida". ¿Quién pedirá perdón por tamaña barbaridad?


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“El Vaticano sigue sin asumir su responsabilidad en los abusos sexuales” | Sociedad | EL PAÍS


"El Vaticano sigue sin asumir su responsabilidad en los abusos sexuales"

Un hombre durante la protesta contra el Vaticano en Ginebra. / FABRICE COFFRINI (AFP)
El sabor que deja la comparecencia de la Santa Sede ante Naciones Unidas es agridulce para las víctimas de abusos sexuales por parte de religiosos. Los afectados celebran el carácter histórico de la cita, en la que por primera vez el Vaticano fue cuestionado por un organismo internacional sobre los casos de pederastia en el seno de la Iglesia, pero critican las respuestas "ambiguas y evasivas" del representante de Roma en Ginebra, monseñor Silvano Tomasi. El Vaticano ha reconocido este jueves que "hay abusadores entre los miembros del clero", pero "sigue sin asumir su responsabilidad como institución, que es la gran cuenta pendiente con las víctimas", dice al teléfono el exsacerdote mexicano Alberto Athié una vez terminada la comparecencia.
Desde primera hora de la mañana, miembros de organizaciones de víctimas de abusos de todo el mundo trataron de caldear el ambiente con una protesta a las puertas de la sede del Comité de los Derechos del Niño de la ONU en Ginebra, pero la policía impidió cualquier tipo de manifestación. "Sacamos pancartas con algunas fotos de víctimas, pero la protesta no duró más de cinco minutos. Solo pedimos justicia y que se detenga el encubrimiento de los casos de pederastia", explica Fátima Moneta, miembro de la organización mexicana Católicas por el Derecho a Decidir.
Al término de la sesión, portavoces de organizaciones de víctimas de Estados Unidos, México y España coincidieron al calificar de "histórica" la jornada y aplaudieron la labor de los miembros del Comité, que a lo largo de las ocho horas que duró la reunión hicieron preguntas directas y no dudaron en repreguntar cuando las respuestas no fueron claras. "Incluso mostraron irritabilidad ante las evasivas, hubo una tensión permanente en la sala", dice Athié. "Hoy los miembros del Comité fueron nuestra voz y lo hicieron de una forma excelente", aseguró en una conferencia de prensa Megan Peterson, víctima de violación de un sacerdote en EE UU cuando tenía 14 años.

La organización estadounidense SNAP presenta en Ginebra más de 15.000 casos de abusos documentados
El portavoz del Vaticano, que reconoció que se habían dado casos de religiosos pederastas "como los hay en todas las profesiones", trató de explicar que los abusos sexuales son un caso del pasado y que ya existen directrices para que no vuelvan a suceder. "No quieren que haya rendición de cuentas ni transparencia. Nos preguntamos seriamente si la Santa Sede se debe considerar un Estado miembro de la ONU si no es capaz de garantizar los derechos de niñas y niños", afirma Moneta.
A lo largo de la mañana muchas de las preguntas del Comité se quedaron sin respuesta. El portavoz de Roma se negó a dar datos concretos sobre el número y el nombre de los religiosos pederastas bajo el pretexto de la "privacidad" de las víctimas y esgrimió durante todo el interrogatorio la falta de jurisprudencia del Vaticano en los casos de abusos que han ocurrido en todo el mundo. Lo mismo que ya alegaron meses antes por escrito.

El exsacerdote y portavoz de las víctimas mexicanas, Alberto Athié. / SAÚL RUIZ
"Es falso que digan que la jurisdicción de la Santa Sede no obliga, que cada iglesia local hace lo que corresponde a su conciencia. Eso contradice el derecho canónico que sostiene que hay obligación de cumplir los mandatos del Papa", defiende Athié.
La lucha de las víctimas lleva años intentando que se acredite la responsabilidad del Vaticano en la perpetuación en el tiempo de los casos de abusos sexuales por su política de silenciar los hechos y de "proteger" a los abusadores al no presentarlos ante la Justicia ni apartarlos de la Iglesia. "Se le preguntó [a monseñor Tomasi] si había imposición de silencio ante los casos de abusos y dijo que no. Es falso", critica el exsacerdote mexicano.
Hay constancia de que, al menos desde los años 60, la Santa Sede definió un proceder para resolver los casos de pederastia. Una instrucción de 1962 obligaba a guardar silencio a todos los miembros de la Iglesia ante las denuncias de abusos sexuales bajo pena de excomunión y, aunque el documento fue modificado a lo largo de los años, la esencia de mantener los casos en secreto se mantuvo incluso en la revisión de 2001.
Hasta este jueves ningún organismo internacional se había atrevido a cuestionar a la Santa Sede, que se ha visto obligada a comparecer en Ginebra como Estado firmante desde 1990 de la Convención sobre los Derechos del Niño. El tratado obliga a presentar informes quinquenales sobre el cumplimiento de los artículos en cada país, pero la Santa Sede solo entregó un primer informe en 1995 y no volvió a hacer otro hasta 2011, cuando los escándalos de pederastia ya habían golpeado de frente a la institución.
El Comité aprovechó el pasado mes de julio la entrega atrasada del informe -que no hace mención a los abusos- para citar a la Iglesia y solicitar, entre otras cosas, "información detallada de todos los casos de abusos sexuales cometidos por clérigos, monjes y monjas o puestos en conocimiento de la Santa Sede". El Vaticano, en su respuesta por escrito el pasado diciembre, al igual que este jueves en persona, no citó casos concretos y alegó que la investigación de los hechos corresponde a los países en los que se cometen los delitos.
Organizaciones y víctimas estadounidenses, mexicanas y europeas hicieron llegar al Comité en Ginebra informes con sus denuncias y numerosos casos de pederastia documentados. La organización estadounidense SNAP (Red de supervivientes de abusos de sacerdotes) acreditó más de 15.000 casos concretos y desde México, que presentó más de 200 incidentes particulares, 169 organizaciones y ciudadanos han solicitado que el caso sea tratado como un crimen de Estado y que el Vaticano acabe siendo juzgado por las Naciones Unidas.
Habrá que esperar hasta finales de mes para conocer las recomendaciones que emite el Comité de los Derechos del Niño tras evaluar las respuestas de Tomasi, pero las asociaciones mexicanas advierten de que el camino no ha hecho más que empezar. "Este jueves solo hemos abierto la primera puerta", avisa Athié.


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La Iglesia calla ante la ONU sus abusos | Sociedad | EL PAÍS


La Iglesia calla ante la ONU sus abusos

La opacidad y el silencio continúan sobre los casos de pederastia cometidos durante años por miembros de la Iglesia católica en todo el mundo. El Vaticano eludió ayer, en una histórica comparecencia pública ante la ONU para tratar el tema de los abusos a menores, dar información detallada sobre los casos investigados o las sanciones impuestas a los responsables. La falta de claridad y las tibias palabras de los miembros de la delegación de la Santa Sede, que por primera vez comparecían ante un organismo público internacional para explicar sus acciones ante el escándalo de abusos que ha dejado tocada a una Iglesia acusada durante décadas de mirar hacia otro lado, contrastan con el discurso más atrevido del papa Francisco que, desde su llegada, ha defendido una cruzada contra la lacra de la pederastia. Un pontífice que —aunque sin mencionar de manera explícita los casos de abusos y refiriéndose también a la corrupción— afirmó ayer en su homilía matutina diaria que hay que sentir "vergüenza" por los escándalos producidos en el seno de la Iglesia.
Sus enviados a la inédita comparecencia ante el Comité de la Convención de Derechos del Niño en Ginebra, donde el Vaticano tenía que dar cuenta del cumplimiento de este tratado vinculante, no fueron tan contundentes. De hecho, el Comité, acusó a la Santa Sede ser "poco transparente" en este tema. Los miembros del Comité —que hará públicas sus conclusiones el 31 de enero— no se mostraron muy satisfechos con las palabras del representante del Vaticano ante la ONU, Silvano Tomasi, que reconoció que entre el clero hay abusadores; aunque matizó que también los hay "entre los miembros de las profesiones más respetadas del mundo". "Este hecho es especialmente grave" en el seno de la Iglesia, dijo, "ya que estas personas están en posiciones de gran confianza y son llamados a promover y proteger todos los elementos de la persona, como la salud física, emocional y espiritual".
Aunque habló de las diversas políticas y protocolos de prevención que el Vaticano ha puesto en marcha para frenar este tipo de delitos —entre ellas la creación por Francisco de una comisión específica para evitar que estos crímenes se sigan produciendo—, la delegación vaticana deslizó que los abusos a menores son algo del pasado. Tanto Tomasi como el obispo auxiliar de Malta, Charles Scicluna, el otro representante que participó en la comparecencia de más de seis horas ante los 18 miembros del comité de la ONU, respondieron con evasivas a las agudas e insistentes preguntas de estos expertos sobre los supuestos traslados de diócesis de los responsables de abusos, denunciados por las organizaciones de víctimas, la falta de transparencia en las investigaciones de la propia Iglesia o la respuesta del Vaticano ante estos casos. El mensaje de la Santa Sede fue constante: los religiosos no son funcionarios del Vaticano, dijo Tomasi que argumentó que investigar y juzgar estos delitos corresponde a los Estados donde tuvieron lugar.
Ese discurso ha decepcionado a las organizaciones de víctimas, que lamentaron la falta de claridad sobre las sanciones a los culpables y la reparación a las víctimas. Esperaban que el cambio de rumbo que desde los últimos años de mandato de Benedicto XVI, y sobre todo con Jorge María Bergoglio, se tradujera ayer en algo más que palabras y discursos.
Pero la delegación del Vaticano no aportó apenas luz a las preguntas de los miembros del Comité que, en diciembre tras la presentación del primer informe (atrasado debía ser el quinto) sobre el cumplimiento de la convención firmada en 1990, había requerido más explicaciones sobre las denuncias de abusos a niños.
La investigadora principal sobre derechos humanos del Comité, Sara Oviedo, inquirió a la delegación sobre la "alarmante" frecuencia en la que los religiosos "abusadores" son trasladados a otras áreas, en vez de entregarlos a la policía. Teniendo en cuenta la política de "tolerancia cero" de la Iglesia católica con los abusos, preguntó Oviedo, "¿por qué se hizo esfuerzos por cubrir y ocultar este tipo de casos?". La delegación negó que la Santa Sede obstaculice las actuaciones de los Estados contra los abusadores —así lo afirmó también Tomasi en Radio Vaticano, donde dijo que ese argumento "no tiene fundamento"—. "Hay instrucciones claras para que estas acciones no se den" dijo Scilcuna, también juez en la Congregación para la Doctrina de la Fe, que dijo que toman nota de las sugerencias del Comité.
Tampoco los requerimientos constantes de Kirsten Sandberg, presidenta del Comité, que repreguntó insistentemente a los representantes vaticanos, tuvieron frutos a la hora de obtener datos sobre las investigaciones de abusos que lleva a cabo el Vaticano. El Vaticano se escuda en el "respeto", la "protección" y la "privacidad" de las víctimas para mantener en secreto las pesquisas, aunque Tomasi señaló que para 2012 se habían documentado 612 casos de abusos sexuales que involucraban a personal del clero; 418 fueron abusos a menores.

Denuncias, tribunales y silencio

Los casos de pederastia ocurridos en el seno de la Iglesia suman una larga lista de países. Muchos aún se investigan, otros se acallaron vaciando las arcas católicas y otros, quizá permanecen aún ocultos.
El informe elaborado por la Comisión Investigadora de Abusos De Niños, puesta en marcha en 2000 tras un aluvión de denuncias de abusos a menores cometidos por religiosos de la Iglesia católica irlandesa, concluyó que 35.000 niños fueron agredidos sexualmente entre los años cincuenta y ochenta. Los hechos ocurrieron en instituciones eclesiásticas, una red de reformatorios y escuelas industriales.
En 2007, el entonces arzobispo de Los Ángeles (EE UU) pidió perdón a las víctimas de los abusos sexuales infantiles del clero. En respuesta a las familias de los afectados, la archidiócesis acordó indemnizarles con 508 millones de euros.
El líder de la Iglesia católica alemana, el arzobispo Robert Zollitsch, reconoció en 2010 que las 205 agresiones sexuales, 46 de ellas de jesuitas, han llenado la Iglesia de "pesar, horror y vergüenza".
En 2012, William Lynn, monseñor de la archidiócesis de Filadelfia, la más grande de Estados Unidos, se convirtió en el primer alto cargo de la Iglesia católica de EE UU condenado por abusos a menores ocurridos en 1992. En aquella época, Lynn era quien asignaba destino a los sacerdotes de esta archidiócesis católica.
El mismo año, la Iglesia de Australia admitió 620 casos de pederastia. Los abusos sexuales cometidos por órdenes religiosas en el Parlamento del Estado de Victoria en 1930 fueron calificados como "horribles y vergonzosos" por el arzobispo de Melbourne Hart.

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miércoles, 15 de enero de 2014

El Vaticano presenta un informe a la ONU sobre las medidas para proteger a los menores de abusos

El Vaticano presenta un informe a la ONU sobre las medidas para proteger a los menores de abusos
El observador permanente de la Santa Sede en la ONU, el arzobispo Silvano Tomasi
Una delegación vaticana presentará este jueves en Ginebra un informe sobre las medidas adoptadas para condenar y prevenir los casos de abusos sexuales y proteger a los menores ante la Convención de la ONU relativa a los Derechos del Niño.
Los representantes de la Santa Sede serán el observador permanente de la Santa Sede ante la ONU en Ginebra, monseñor Silvano Tomasi; el obispo auxiliar de Malta, monseñor Charles J. Sciclunapero, durante años Promotor de Justicia (Fiscal General) en los casos de pedofilia en la Congregación vaticana para la Doctrina de la Fe; el funcionario de la Secretaría de Estado monseñor Christophe El-Kassis; el profesor de Derecho Internacional en la Universidad Pontificia de Letrán Vincenzo Buonomo; y el profesor de Derecho de la Ave Maria School of Law de Estados Unidos Jane Adolphe.
Según un comunicado publicado por la Misión de la Santa Sede en Ginebra, también estará presente como "representante de la oficina de prensa de la Santa Sede", Greg Burke, asesor de comunicación de la Secretaría de Estado del Vaticano, "aunque no es un miembro de la delegación oficial".
El órgano de las Naciones Unidas se encarga de revisar regularmente la aplicación de la Convención sobre los Derechos del Niño, tratado de la ONU de 1989, del que la Santa Sede fue uno de los primeros países promotores en 1990. La Santa Sede deberá responder de su acción ante los expertos de las Naciones Unidas, como el resto de países miembro.
A principios del pasado mes de diciembre, la ONU publicó la respuesta del Vaticano a las solicitudes de aclaración de la Convención de la ONU relativa a los Derechos del Niño sobre casos de pederastia denunciados en los últimos años por parte de sacerdotes y religiosos en Irlanda y por parte de Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, congregación que estos días vive su Capítulo General para hacer balance de la situación y elegir nuevo director general.
Además, el Papa Francisco ha continuando la senda iniciada por Benedicto XVI para proteger a los más débiles y ha instituido una comisión específica para prevenir los casos de pederastia en la Iglesia. Asimismo, el Pontífice ha aprobado una reforma del Código Penal del Vaticano que refuerza las sanciones contra los actos de pederastia.

No deja de ser un vergüenza que la Iglesia clerical tenga que preparar dicho informe, se trata de una vergüenza para todo cristiano. La carne consagrada huele mal, se está estropeando.
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viernes, 28 de junio de 2013

Detenido un obispo en una investigación sobre el banco vaticano | Internacional | EL PAÍS


Detenido un obispo en una investigación sobre el banco vaticano

Solo dos días después de que el papa Francisco creara una comisión de investigación sobre el banco del Vaticano, la fiscalía de Roma ha ordenado la detención del obispo de Salerno, monseñor Nuncio Scarano, al carabiniere Giovanni Maria Zito –ex funcionario de los servicios secretos italianos—y al bróker Giovanni Carinzo acusados de corrupción y estafa en un asunto relacionado precisamente con el Instituto para las Obras de Religión (IOR).
Las detenciones, que han sido practicadas por la Guardia de Finanza —la policía fiscal italiana—, se producen dos semanas después de que monseñor Scarano fuese investigado por un presunto delito de blanqueo de capitales, tras lo cual ayer mismo fue suspendido de su cargo en el Apsa, un organismo que se encarga de la gestión del patrimonio de la Santa Sede.
El miércoles, Jorge Mario Bergoglio ordenó la creación de una comisión para investigar la situación económica y jurídica del banco del Vaticano, el siempre polémico y oscuro Instituto para las Obras de Religión (IOR). La comisión, que estará presidida por el cardenal salesiano Raffaele Farina, de 80 años, tendrá como fin último la reforma del banco para que "los principios del Evangelio impregnen también las actividades de carácter económico y financiero".


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sábado, 15 de junio de 2013

Revuelo en la Iglesia por la denuncia del Papa de un "lobby gay" | Internacionales | El Ancasti de Catamarca


Revuelo en la Iglesia por la denuncia del Papa de un "lobby gay"


13.06.13| 07:32
La denuncia de la existencia de corrupción y de un "lobby gay" en el Vaticano realizada por el papa Francisco en una audiencia privada con la directiva de la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos (CLAR) volvió a generar ayer un fuerte oleaje.
Esta admisión sin precedente de parte de un pontífice cayó como una bomba en ambientes eclesiásticos, desacostumbrados a un estilo directo y crudo como el del papa argentino. Para algunos analistas, la admisión incluso podría haber marcado el fin del período de la "luna de miel" de Francisco.
"En la curia hay gente santa, pero también hay una corriente de corrupción, es verdad... Se habla del «lobby gay» y es verdad, está ahí... hay que ver acá qué podemos hacer", admitió Francisco el jueves pasado, según declaraciones que le atribuyó el portal chileno Reflexión y Liberación.
Anteanoche, la presidencia de la CLAR expresó estar "profundamente dolida" por la difusión de un coloquio en el cual "no se pueden atribuir al Santo Padre, con seguridad, las expresiones singulares contenidas en el texto, sino sólo su sentido general".
No obstante, se cree que son verosímiles las palabras del Papa que, no casualmente, tampoco fueron desmentidas por el Vaticano. Al admitir la existencia de un "lobby gay", algo siempre desmentido, pero un virtual secreto a voces, Jorge Bergoglio rompió un tabú, abrió interrogantes sobre quiénes integran tal lobby y cosechó críticas.
"Para quien se ocupa de la vida de la Santa Sede, la presencia de homosexuales en el Vaticano, lamentablemente, no es noticia", comentaban ayer en voz baja algunos prelados. "Muchas veces son sacerdotes, pero no faltan obispos, y su identidad, para quien trabaja dentro de los muros del Vaticano, no es un misterio. Es realmente un lobby capaz de influenciar designaciones. Quizás sea el lobby más poderoso en el Vaticano, incluso capaz de hacer renunciar al Papa", indicó una voz anónima al diario Il Fatto Quotidiano. Después de la renuncia de Benedicto XVI, en febrero pasado, se especuló con que el papa alemán habría decidido dimitir después de leer el informe secreto realizado por tres cardenales sobre el VatiLeaks -la inédita fuga de noticias-, en el cual se hablaba de poder, corrupción, sexo y "lobby gay".
"El incidente puede marcar una suerte de transición en la joven historia de este pontificado, de un período de «luna de miel», en el cual las refrescantes palabras del Papa fueron saludadas con aprecio y generalmente sin críticas, a un período en el cual esos comentarios han dado lugar a llamados de clarificación y precisiones teológicas para evitar perplejidad y confusión entre los fieles", escribió Robert Moynihan, editor de la revista norteamericana Inside the Vatican.
Tal como trascendió de las reuniones que precedieron el cónclave, hay consenso entre los cardenales en que el Papa debe reformar y limpiar la curia. Pero, seguramente, no cayeron bien entre los sectores que se resisten al cambio sus palabras acerca del "lobby gay", dichas en forma confidencial a un grupo que, sin darse cuenta, generó una primera tormenta para Francisco.
"El Papa corre riesgos, lo pueden matar. Cuando comience a tocar problemas como el IOR [el Instituto para las Obras de Religión, el banco del Vaticano] deberá comenzar a prepararse su comida", comentó ayer en declaraciones radiales don Paolo Farinella, un párroco genovés famoso por hablar sin pelos en la lengua. "Sobre el «lobby gay» el Papa descubre el agua caliente, pero habla el lenguaje de la verdad. Lo pueden envenenar, no está seguro ahí adentro y ya está bastante aislado. Arriesga su vida", agregó.


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lunes, 10 de junio de 2013

“Que muestre respeto el Vaticano” - Vatican Insider


"Que muestre respeto el Vaticano"




El Cairo. La universidad de al-Azhar
El Cairo. La universidad de al-Azhar

Al-Azhar, la principal institución religiosa sunita, espera la respuesta de la Santa Sede después de las felicitaciones por el nombramiento de Francisco

Redacción roma

El camino de las relaciones con el Vaticano depende de los «pasos positivos y serios que deben ser adoptados para demostrar claramente el respeto del Islam y de los musulmanes». Es lo que afirmó desde El Cairo al-Azhar, la principal institución religiosa sunita, en un comunicado que fue dado a conocer ayer por la agencia Mena, en el que se afirma que siguen esperando una respuesta por parte del Vaticano al mensaje de felicitaciones por el nombramiento de Francisco.El diálogo fue interrumpido en 2011, después de algunas afirmaciones de Benedicto XVI.  


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miércoles, 22 de mayo de 2013

Exorcista Amorth comenta episodio del Papa con poseso en San Pedro


Exorcista Amorth comenta episodio del Papa con poseso en San Pedro

ROMA, 22 May. 13 / 10:03 am (ACI/EWTN Noticias).- El famoso exorcista de la diócesis de Roma, el sacerdote italiano Gabriele Amorth, comentó el sonado caso del mexicano poseso sobre quien el Papa Francisco realizó una oración el pasado domingo 19 de mayo, en la Solemnidad en Pentecostés.
El día 21 de mayo el Padre Juan Rivas, un legionario mexicano que acompañó al poseso, también mexicano de 43 años, dijo que sobre este caso iba a recibir la opinión del Padre Amorth, quien tiene en su haber miles de exorcismos y es autor del best seller "Habla un exorcista".
Según señala la agencia italiana Ansa con información de Radio 2 de Italia, el exorcista dijo sobre la oración del Santo Padre que "eso ha sido un verdadero exorcismo y diré algo más: el joven que el Papa ha exorcizado, hoy a las 11:30 a.m., ha venido a mí".
"No era un muchacho, tiene 43 años, tiene esposa e hijos. Se llama Ángel, está poseso por cuatro demonios. Yo hoy le he hecho un largo exorcismo".
Al ser preguntado sobre si el Papa pudo curarlo, el exorcista Amorth dijo que "podemos decir que le ha hecho un exorcismo, porque un exorcismo es también aquello que uno hace colocando las manos sobre la cabeza de una persona y rezando, sin recurrir a los exorcismos escritos".
El famoso exorcista indicó además que "un exorcismo no se solo aquel que se hace según el ritual, con las oraciones escritas y reservadas a los exorcismos. Son exorcismos también las oraciones de liberación que uno hace con sus propias palabras. Recuerdo los tres casos de exorcismos hechos por Juan Pablo II, sin ningún libro de exorcismos".
El domingo 19 de mayo el Papa se acercó al poseso, lo saludó y después de saber que necesitaba un exorcismo colocó sus manos sobre él y rezó..
Mientras el Papa rezaba, se escuchó el sonido como de un gruñido que proviene del joven que abre la boca y se encoge un poco sobre su silla de ruedas.
Los guardias de seguridad se percataron de lo que sucedió y se apresuraron a tomar una carta que tenía el Padre Juan Rivas, antes de que el Santo Padre pasara a saludar a la siguiente persona.


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El padre Amorth exorcizó luego al hombre por quien había orado el Papa: «Tiene cuatro demonios» - ReL


El padre Amorth exorcizó luego al hombre por quien había orado el Papa: «Tiene cuatro demonios» - ReL

Quien ya es el poseído más célebre del mundo fue exorcizado por el exorcista más célebre del mundo después de que el pasado domingo Francisco orase por él, en unas imágenes sobrecogedoras

Así lo desveló este martes por la tarde el mismo padre Gabriele Amorth, exorcista de Roma, en una entrevista al programa Un giorno da pecora de la emisora italiana Radio2 que recoge la agencia Ansa. Donde, además, precisó el número exacto de demonios que poseen el cuerpo de Ángel, el mexicano de 43 años, casado y con hijos, a quien el Papa impuso las manos mientras rezaba una oración de liberación.

El portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, quiso aclarar que no se trató de un exorcismo, pero Amorth matiza: "Si lo han desmentido es que no han comprendido nada. No sólo es exorcismo el que se hace según las normas del ritual, con las oraciones escritas y reservadas para los exorcismos. También son exorcismos las oraciones de liberación que se hacen con las propias palabras. Yo mismo conozco tres casos realizados por Juan Pablo II sin ningún libro".

El padre Amorth ofreció además en antena una información muy relevante: "Les diré más. El hombre a quien el Papa exorcizó acudió a mí hoy a las 11.30 de la mañana. Está poseído por cuatro demonios y realicé sobre él un largo exorcismo".

La posesión de Ángel, añadió, "es una venganza del demonio contra los obispos mexicanos [é una vendetta del demonio contro i vescovi messicani] porque no se opusieron al aborto como debían haberlo hecho. Este hombre sólo será liberado cuando los obispos mexicanos se arrepientan y hagan penitencia por no haber intervenido más en esa cuestión".


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domingo, 10 de marzo de 2013

Cipriani: Vamos a elegir a quien Dios quiere que sea nuestro pastor | RPP NOTICIAS




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El arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani, señaló que los 115 cardenales que participarán en el cónclave, que se realizará a partir del 12 de marzo, elegirán "a quien Dios quiere que sea nuestro pastor", en referencia al sucesor de Benedicto XVI.

"Realmente el ambiente en estos días ha sido de enorme serenidad , sinceridad y libertad. Hemos hablado con mucha paz y ya estamos recogidos en una oración más intensa, pidiéndole al Señor porque no olvidemos que la Iglesia es ese misterio de salvación", dijo Cipriani desde Roma

"Lo que vamos a elegir con mucha humildad es quien quiere Dios que sea nuestro padre y pastor universal, para que la Iglesia sea esa palabra y ese gesto de salvación para las almas", añadió.

Entre los detalles previos al cónclave, Cipriani contó que este sábado se ha realizado el sorteo de habitaciones que ocuparán los cardenales participantes del cónclave, entre los que se encuentra el religioso peruano.

"El día martes a las 10 de la mañana tendremos la misa para elegir al santo padre y, por la tarde, ingresamos a la Capilla Sixtina, que es el lugar donde se tiene propiamente el conclave", sentenció.


Los cardenales de Milan y Barcelona hablan de su mala suerte por tener que perderse el Barsa-Milan del próximo martes.

martes, 5 de marzo de 2013

Los cardenales exigen saber la verdad antes de entrar en el cónclave | Internacional | EL PAÍS




Los cardenales exigen saber la verdad antes de entrar en el cónclave

Antes de esconderse para el mundo, Benedicto XVI dejó dicho que el informe sobre los escándalos del Vaticano que encargó a tres cardenales octogenarios solo podría ser conocido por su sucesor. Pero ¿cómo elegir un nuevo papa sin saber el calado y la naturaleza de los males que aquejan a la Iglesia? Durante la primera congregación preparatoria del cónclave, en la que han participado este lunes 142 de los 207 que forman el colegio cardenalicio, se han empezado a escuchar las primeras voces de inquietud. El primero en expresar sin rodeos la preocupación creciente ha sido el cardenal Raymundo Damasceno, arzobispo de Aparecida y presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil: "¿Por qué los cardenales que somos los consejeros más próximos al Papa no podemos tener acceso a dichos documentos?". Pero no ha sido el único. También un cardenal mayor de 80 años —y por tanto sin derecho a voto— ha confiado a la agencia Reuters que es indispensable conocer la verdad de lo que sucede en la Santa Sede antes de encerrarse en la Capilla Sixtina. Según la prensa italiana, el informe sobre el caso Vatileaks fue determinante en la renuncia de Joseph Ratzinger y refleja las luchas por el poder y el dinero que libran algunos miembros de la curia.
Brasil, que conoce bien su papel de potencia mundial emergente, no se conforma con tener más peso en los foros políticos y económicos internacionales, también en los que se debaten los asuntos de la Iglesia. Para algo es el país con más católicos del mundo. Así que los cinco cardenales brasileños que participarán en el cónclave ya se han hecho notar pidiendo explícitamente conocer los documentos secretos sobre los escándalos vaticanos. Además de preguntarse retóricamente por qué los cardenales no pueden tener acceso a una información tan sensible, el presidente de la Conferencia Episcopal de Brasil añadió de forma tajante: "Creo que es justo y necesario que los cardenales tengamos esa información antes de elegir al sucesor de Benedicto XVI". El cardenal Damasceno informó de que, además de los brasileños, "todos los demás cardenales desean conocer ese informe secreto".
Sus palabras fueron refrendadas por el cardenal de Salvador de Bahía, Geraldo Majella Agnelo, un veterano de los cónclaves: "¿Por qué no se nos ha entregado aún ese documento secreto? Yo quiero conocer su contenido... Todos los cardenales quieren". El cardenal que, bajo anonimato, informa a la agencia Reuters insiste en esa teoría. No hay que olvidar que, desde hace más de un año, el Vaticano viene siendo golpeado por un escándalo tras otro. Tras la difusión de la correspondencia secreta de Benedicto XVI —aquellas cartas en las que se hablaba de conspiraciones para matar al Papa, de sucios juegos de poder entre altos cargos de la curia, de corrupción y hasta de conductas contrarias al sexto mandamiento—fue detenido, encarcelado, juzgado y condenado Paolo Gabriele, el mayordomo del Papa. Aunque el otrora fiel Paoletto fue declarado el único culpable oficial, Joseph Ratzinger encargó a tres cardenales de su confianza —Jozef Tomko, Salvatore De Giorgi y Julián Herranz— que elaboraran un informe secreto con toda la verdad sobre el asunto. La investigación, de la que fue teniendo información puntual Benedicto XVI, no se incorporó al juicio en el que se condenó —con penas simbólicas— al mayordomo y a un informático amigo suyo. Tampoco se llegaron a conocer los verdaderos motivos por los que fue expulsado de manera intempestiva el anterior presidente del banco del Vaticano, Ettore Gotti Tedeschi. Los cardenales consideran ahora que la lectura del misterioso informe secreto puede ayudarles a establecer el perfil del papa que ahora necesita la Iglesia.
Por supuesto que, oficialmente, no se sabrá nada de nada. Tras la primera reunión del colegio cardenalicio, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, se negó a especular sobre si los cardenales tendrán o no acceso al dichoso informe, pero sí admitió como "normal" que algunos quieran conocer detalles de la situación del Vaticano. Las llamadas congregaciones generales tienen por objetivo fijar el calendario del cónclave, discutir sobre la situación de la Iglesia e ir fijando posiciones ante la elección del nuevo pontífice. En la primera reunión participaron 142 cardenales, de los que 103 son electores —menores de 80 años—. Solo ellos podrán entrar en la Capilla Sixtina. Hasta ahora, para elegir a un nuevo papa había que esperar al menos 15 días después de la muerte —o la renuncia— del anterior. Pero antes de marcharse a Castel Gandolfo, Ratzinger publicó un Motu Proprio —documento papal— según el cual se podría adelantar el cónclave siempre y cuando todos los cardenales electores estuvieran en Roma. Los electores son 117. Según señaló el padre Lombardi, entre los que faltan por llegar se encuentra el arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. Dos de los electores han renunciado, uno por enfermedad -—el indonesio Julius Darmaatmadja— y otro —el británico Keith OBrien— por un asunto más doloroso para la comunidad católica.
Antes de cada reunión preparatoria, los cardenales tienen la obligación de jurar ante un crucifijo y con una mano sobre la Biblia que mantendrán el secreto de todo lo que allí se hable. Un hermetismo que hoy ha intentado saltarse un espontáneo que se ha presentado disfrazado de obispo. Una cruz demasiado grande y una sotana demasiado corta lo han delatado enseguida. Al margen de la anécdota, el próximo cónclave reúne, si cabe, una importancia mayor que los anteriores. No se trata solo de elegir un buen pastor para los católicos, sino también de enviar al mundo una señal de cambio, de propósito de enmienda. El Papa será el mensaje.





viernes, 1 de marzo de 2013

Benedicto XVI: Una abdicación ejemplar :: Opinión :: Cultura :: Periodista Digital


Benedicto XVI: Una abdicación ejemplar

La abdicación motu propio del monarca más absoluto de Occidente es un rasgo paradójico y admirable por lo republicano y ejemplar en el sentido cervantino del término.
El cardenal Ratzinger tiene fama de gran teólogo, pero se meta o no en "tologías" como diría Sancho Panza, ha demostrado valor e inteligencia para gobernar la complicada Ínsula Barataria vaticana pero también gran lucidez para comprender como el prudente escudero aconsejado por el Don Quijote más sabio cuándo era el momento de retirarse.
Suele ser infundado creer que una persona con una gran riqueza de de conocimientos teóricos pueda por esa sola razón servir para cargos tan importantes en que resulta preciso ejercer de jefe y de organizador. Los grandes teóricos, teólogos en este caso, no tienen porqué ser grandes organizadores, porque una cosa es conocer principios abstractos o manejar erudiciones y otra diferente ser psicólogo, comprender al hombre en su estado natural, muchas veces degradado por las pasiones y los vicios.
Ni aún menos que organizadores, jefes, porque la capacidad de dar formas precisas o bellas a las ideas no es la misma que la requerida para ejercer una jefatura capaz de mover equipos y masas. Una cosa es la propaganda; otra, la organización. Una, los partidarios; otra, los miembros efectivos.
De modo que "bien se está San Pedro en Roma pero...después que os dejé y me subí sobre las torres de la ambición y de la soberbia, se me ha entrado por el alma adentro mil miserias, mil trabajos y cuatro mil desasosiegos".
Uno de sus inmediatos antecesores, el malogrado papa Albino Luciani, tuvo trágica ocasión de comprobar en sus propias carnes las habilidades del siniestro Pedro Recio de Tirteafuera.
Por lo que cabe pensar como Sancho gobernador: "Abrid camino, señores míos, y dejadme volver a mi antigua libertad, dejadme que vaya a buscar la vida pasada para que me resucite de esta muerte presente".
Pero forma parte de la tradición republicana asociar el Poder como algo instrumental a la misión y al tiempo tasado de su ejercicio. Ya explicaba nuestro gran Ibn Abentofail que encaja mal el Poder político con el Poder espiritual. La reina de Inglaterra resulta risible como máxima autoridad común espiritual, política y plutocrático-financiera de la isla, City incluida.
En el lejano Tibet anterior a la invasión comunista china el dalai lama y el panchen lama desglosaban roles y poderes. Teocráticos en Potala y espirituales en Tashilhunpo.
La cosa tiene su enseñanza particular para la España desquiciada y arrumbada que disfrutamos. Bien es verdad que la religión oficial cada vez tiene menos verdadera influencia social.
Quedan lejos las palabras del decimonónico Tratado secreto de Verona cuando se solicitaba "el concurso de Su Santidad para avasallar a las naciones, cuyos derechos, difundidos por la libertad de pensamiento y de imprenta, son contrarios a los de los Príncipes".
Ahora, la tradicional Alianza teocrática entre el Trono y el Altar se ha venido sustituyendo, desde la llamada Transición y con la monarquía instaurada por el difunto Caudillo, por otra de remendadas legitimidades entre la Corona y el peculiar socialismo "tente mientras cobro" con la oportuna y eficaz bendición de la prensa "prisaica".
La telebasura sustituye al púlpito y aumenta el descrédito de los monárquicos y católicos que tragan con todo. Que no condenan e incluso disculpan o encubren conductas lamentables sino tremendas que vulneran los supuestos principios que debieran informar ambas históricas instituciones.
Que no exigen coherencia ni invitan a abandonar los cargos a los que degradan su autoridad institucional con conductas inapropiadas o cuando se ven incapaces e mantener la dignidad de las instituciones.
El papa Benedicto les, nos, ha dado una lección moral y cívica. Pero deseamos al papa dimisionario que ya lejos de escenarios truculentos disfrute del regalo de la vida en esta nueva etapa de su biografía que ojalá sea larga y grata.


stagduran
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miércoles, 27 de febrero de 2013

“El Diablo vive en el Vaticano”, asegura el exorcista oficial de la Iglesia Católica | IGLESIA | Noticias Cristianas Evangélicas en Español




"El Diablo vive en el Vaticano", asegura el exorcista oficial de la Iglesia Católica

Un artículo publicado por la revista Veja muestra extractos de un informe presentado por el exorcista oficial de la Iglesia Católica, el padre Gabriele Amorth, quien afirma que el diablo está instalado en la iglesia.
Amorth, ha trabajado como exorcista durante 25 años y asegura que hay indicios de que el anti-Cristo esté ganando la batalla contra la Santa Sede, asegurando que "hay cardenales que no creen en Jesús y obispos que están relacionados con el demonio".
El sacerdote italiano de 85 años afirma que los casos de pedofilia cometidos por los líderes católicos es obra del diablo. "El diablo vive en el Vaticano, y usted puede ver las consecuencias".
"Puede ocultarse o hablar en idiomas diferentes, o incluso aparentar ser solidario", dice Amorth sobre el demonio.
Casi tres años, después de esta entrevista, el Papa Benedicto XVI, renunció al papado posición, que puede revelar una lucha de poder dentro de la Iglesia Católica. La prensa internacional afirma que el cardenal Tarcisio Bertone, dirige un gobierno paralelo que se opone a los planes de Joseph Ratzinger, quien ahora se siente aislado por sus antiguos aliados.
El portavoz de la Iglesia, Federico Lombardi, dijo que el Papa es realista y es consciente de los problemas y dificultades de la Iglesia y que la renuncia "fue un acto de humildad, sabiduría y responsabilidad".
Benedicto 16 renunciará a su cargo de Papa hasta el 28 de febrero y luego se elegirá su sucesor sólo después de 15 de marzo.
Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Góspel Prime

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Los pecados de la Iglesia | ELESPECTADOR.COM




Los pecados de la Iglesia


En especial, la democratización y la apertura, el acercamiento a los laicos y el compromiso con la justicia social no se han materializado. Tal vez por ello la Iglesia se encuentra dividida entre un ala conservadora que se aferra al poder en el Vaticano y un sector reformista desilusionado con el dogmatismo que se ha impuesto dentro de la institución.
El empecinamiento en mantener la prohibición del sacerdocio de las mujeres, de la ordenación de los hombres casados y de los homosexuales, del uso de anticonceptivos y de la comunión para los divorciados, entre otras, también la ha distanciado de sus propios feligreses. La vehemencia con la que el papa saliente, Benedicto XVI, ha combatido los vientos de cambio se ilustra bien con un pronunciamiento reciente sobre el Leadership Council of Women Religious, que agrupa al 80% de las monjas estadounidenses: lo acusó de practicar "perspectivas feministas radicales" y de violar las enseñanzas de la Iglesia sobre el homosexualismo, la ordenación de las mujeres y el aborto.
Más grave aún, el catolicismo atraviesa una profunda crisis de legitimidad provocada por sucesivos episodios de corrupción y abuso sexual. Si bien los escándalos financieros son tan antiguos como la Iglesia, en 2012 las revelaciones de los "vatileaks", en combinación con la identificación de la ciudad del Vaticano por parte de Estados Unidos como posible centro de lavado de dinero para actividades criminales asociadas al narcotráfico, resaltaron el carácter endémico de la corrupción.
La magnitud de estas acusaciones obligó a la Santa Sede, que típicamente ha negado su responsabilidad en cualquier acto ilegal, a comprometerse con el respeto por el derecho internacional bancario para impedir el lavado de dinero, la financiación de organizaciones terroristas y la evasión de impuestos. Sin embargo, el Consejo Europeo dictaminó recientemente que pese a las buenas intenciones de Benedicto XVI, la Ciudad del Vaticano no cumple con los requisitos necesarios para estar en la "lista blanca" de países que cumplen con las reglas de juego existentes.
Algo similar ocurre con el abuso de menores, cuyo manejo ha evidenciado una combinación de indiferencia y esfuerzos sistemáticos por ocultar dichos crímenes. A su favor, el papa publicó en 2010 unas "nuevas normas" que extienden la jurisdicción temporal de la Santa Sede para juzgar casos pasados de abuso, lo cual es importante si se considera que en países como Estados Unidos la mayoría se presentaron entre los años 60 y los 80. Sin embargo, al no establecer la obligación de reportar a los abusadores a las autoridades civiles estas normas perpetúan el statu quo. Entre las razones que llevaron a la renuncia de Benedicto también se especula que hay otro escándalo sexual que involucra a una red de sacerdotes homosexuales dentro del Vaticano que está siendo sobornada por prostitutas de Roma.
Por más cáustico que suene, en cualquier otro lugar del mundo, un Estado anacrónico, corrupto, pedófilo, sexista, autoritario y sordo ante los reclamos de sus "ciudadanos" sería tildado de "canalla" (en inglés, rogue state). ¿Por qué los pecados de la Iglesia católica en Ciudad del Vaticano deben tratarse de otro modo?

miércoles, 16 de enero de 2013

Las monjas de Estados Unidos ofrecen "un diálogo franco y honesto" al Vaticano :: América :: Religión Digital


Las monjas de Estados Unidos ofrecen "un diálogo franco y honesto" al Vaticano

Las religiosas estadounidenses a quienes el Vaticano reprocha su posición demasiado liberal -sobre todo en cuanto a la contracepción- dicen estar dispuestas a dialogar con la Santa Sede.
Las monjas aseguraron estar preparadas para entablar un "diálogo franco y honesto" con el Vaticano, pero manteniéndose firmes en sus principios, informó en un comunicado la Conferencia de Dirección de Mujeres Religiosas (LCWR, por sus siglas en inglés) tras su congreso anual, que concluyó este viernes y reunió a unas 900 delegadas, 80% de las religiosas católicas de Estados Unidos.
"Es un periodo de desafío histórico para la Iglesia y para la LCWR", afirmó la confederación, que manifestó su "esperanza de poder continuar representando oficialmente a las mujeres religiosas de la Iglesia católica".
Las monjas reiteraron que buscarán el diálogo "todo lo que sea necesario, pero será reconsiderado si la LCWR se ve obligada a comprometer la integridad de su misión".
La Congregación por la Doctrina de la Fe (CDF, por sus siglas en inglés), dirigida en Roma por el estadounidense William Levada, reprocha a las monjas su "falta de apoyo a las enseñanzas de la Iglesia sobre la ordenación de mujeres y sobre la homosexualidad", así como su silencio sobre el aborto y la eutanasia.
"Las directivas procederán con estas discusiones tanto tiempo como sea posible, pero lo reconsiderarán si el LCWR es forzado a comprometer la integridad de su misión", señaló Farrell en una conferencia de prensa en la que se negó a ser más específica.
La organización representa aproximadamente 80% de las 57.000 monjas católicas romanas en Estados Unidos.
La reunión de San Luis fue la primera reunión nacional del grupo desde que una revisión del Vaticano concluyó que las hermanas tenían "serios problemas doctrinales" y promovían "ciertos temas feministas radicales" que socavan la enseñanza católica sobre el sacerdocio sólo para hombres, control natal y homosexualidad. Las monjas fueron acusadas además de permanecer casi en silencio en el combate contra el aborto.
Farrell admitió que el plan de las monjas para seguir adelante era vago, pero señaló que el proceso duraría cinco años y apenas había comenzado. Se espera que la junta se reúna pronto con el arzobispo de Seattle Peter Sartain, quien estará a cargo de la renovación.
"El diálogo sobre doctrina no va a ser nuestro punto de arranque", dijo Farrell. "Nuestro punto de comienzo será sobre nuestra vida propia y sobre nuestra comprensión de la vida religiosa, y sobre la inexactitud sobre ello, desde nuestro punto de vista, de los documentos (del Vaticano), y veremos cómo se desarrolla a partir de ahí", agregó.
La autoridad guardián de la ortodoxia del Vaticano, la Congregación de la Doctrina de la Fe, emprendió la valoración en 2008, después de años de quejas de conservadores teológicos de que el grupo de monjas de Estados Unidos se había vuelto secular y político, abandonando la fe tradicional.
La crítica, emitida en abril, detonó una ola nacional de apoyo a las hermanas, incluidas vigilias en parroquias, protestas afuera de la embajada del Vaticano en Washington y una resolución del Congreso elogiando a las hermanas por su servicio al país. (RD/Agencias)




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Ni rebeldes ni herejes: monjas


Ni rebeldes ni herejes: monjas



Las llaman rebeldes y hasta las tildan de herejes. Y los de siempre, los de la hoguera, exigen que las echen de la Iglesia. ¡Su pobre cantinela habitual! Son las monjas. Esta vez, las monjas de Estados Unidos, que celebran su convención anual. Se han reunido en San Luis unas 1.000 religiosas en representación de las 87.000 compañeras que hay en Estados Unidos. Son monjas de Dios, que piden una Iglesia más sana, comprometida, encarnada y samaritana.

Y pedir eso no es caer en la rebeldía (si son rebeldes lo son con causa), sino creer en el Reino. No son herejes, sino fieles seguidoras del Jesús de Nazaret que optó preferencialmente por los pobres. Aunque, desde Doctrina de la Fe, las estén vigilando con sumo cuidado.
No discuten dogmas ni principios básicos doctrinales. Sólo piden que el gobierno de la Iglesia sea, como ya exigió el Concilio, más corresponsable. Una palabra que huele a chamusquina y que ya ni se usa en la jerga clerical.
No cuestionan dogmas, sólo piden una Iglesia que no discrimene a la mujer y que, por lo tanto, le permita el acceso al sacerdocio. Con todos los honores y todas las de la ley. Porque la prohibición del sacerdocio femenino no es un dogma, por mucho que algunos consideren que Juan Pablo II cerró la cuestión. Lo que un Papa cierra otro lo puede abrir. Ejemplos sobrados hay en la historia reciente de la Iglesia.
No cuestionan dogma, piden simplemente que la Iglesia, en el campo de la moral sexual, reconozca en teoría lo que el pueblo de Dios viene haciendo en la práctica desde hace muchos años. El control de la natalidad, por ejemplo...¿O es que eso de la 'vox populi, vox Dei' sólo es verdad cuando les conviene a los jerarcas de turno?
No cuestioann dogmas, solo piden y luchan por una Iglesia sin poder ni privilegios, al servicio de los más pobres, esperanza de los desvalidos, con entrañas de misericordia. Una Iglesia libre, que viva, luche y sufra con el pueblo.
Eso es lo que piden las monjas de Estados Unidos. Y yo, también. Y, como yo, millones de católicos. Defienden ellas (y defendemos otros muchos) una sensibilidad eclesial hoy en franco retroceso: la que nos enseñó la Iglesia y aprendimos con el Vaticano II. Una forma de ser Iglesia tan digna al menos como la que defienden los conservadores. O más, sin duda. Pero éste no es el tema.
Y para defender su visión eclesial (la aprobada por la Iglesia en el Vaticano II) ofrecen vida entregada, pasión por el Evangelio, misericordia y diálogo serio, profundo y honesto con la jerarquía. No son exaltadas. Ni radicales. Son monjas que aman a Dios y a la Iglesia. Y luchan para que su forma de ser Iglesia tenga carta de naturaleza en la institución.
En la vida civil, la mujeres lucharon y, al fin, consiguieron sus derechos, hoy reconocidos. ¡Qué pena que en la Iglesia de Jesús todavía no se les reconozcan! Su discriminación hace tanto daño...Algún día, no muy lejano, los jerarcas tendrán que pedir perdón por ello. Y seguro que las monjas les perdonan. Como haría su maestro y señor, al que entregan sus vidas, sin buscar poder a cambio.
José Manuel Vidal




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martes, 29 de mayo de 2012

Vatileak


ARCHIVOS CONFIDENCIALES
13 MAY 2012 | PABLO HERNÁNDEZ BREIJO
Una comisión encabezada por un cardenal español investiga el 'Wikileaks' que afecta al país más pequeño del mundo.
A comienzos de año se filtraron a la prensa algunosarchivos confidenciales del Vaticano. Entre ellos, datos económicos relacionados con adquisición de contratos o una conversación que hablaba sobre un supuesto complot para asesinar a Benedicto XVI antes de finales de 2012. Ahora una comisión encabezada por un cardenal español investiga el 'Wikileaks' que afecta al país más pequeño del mundo.
Vatileaks
En la Ciudad del Vaticano no se deja de hablar de documentos secretos. Por un lado está la exposición Lux in Arcana que muestra cien valiosos escritos del Archivo Secreto de la Santa Sede, y por otro está la filtración a los medios de comunicación de documentos oficiales vaticanos. Esto último preocupa mucho a Benedicto XVI y, por ello, el pasado 24 de abril creó una comisión para que investigue el caso con el objetivo de desenmascarar a los topos que están publicando informaciones confidenciales.
Al frente de esta comisión pontificia está el cardenal español Julián Herranz. Entre 1994 y 2007 fue prefecto del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos. Es decir, ocupó el máximo cargo de la Curia en cuanto a la interpretación de las leyes de la Iglesia Católica. Junto a Herranz ya trabajan el cardenal eslovaco Josef Tomko y el cardenal italiano Salvatore De Giorgi. Los tres son hombres de confianza de Benedicto XVI y piezas clave de la Curia vaticana.
Un secretario y un sucesor
Los documentos confidenciales se empezaron a filtrar entre los meses de enero y febrero. Abrió la veda Il Fatto Quotidiano, un periódico italiano fundado en diciembre de 2009. Este diario afirmaba haber accedido a una carta anónima redactada en alemán y con fecha de 31 de diciembre de 2011, en la que se podía leer la preocupación del arzobispo de Palermo, Paolo Romeo, por un supuesto complot para asesinar al Papa antes de noviembre de 2012. La carta correspondería a un viaje que emprendió a China y se divide en tres partes. En la primera se lee información sobre su viaje a Pekín. En la segunda se habla sobre una supuesta mala relación existente entre Benedicto XVI y el actual secretario de Estado vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone. Y en tercer lugar, se explica que el Papa ya habría elegido al cardenal italiano Angelo Scola, actual arzobispo de Milán, para que le sucediese al frente de la Iglesia.
¿Ajuste de cuentas?
Este periódico -al que la prensa que diariamente informa sobre el Vaticano tacha de sensacionalista- añade que existiría una conspiración para acabar con 34 años de pontificado no italiano, ya que Juan Pablo II era polaco y Benedicto XVI es alemán. Y el diario pone en boca de Romeo la posibilidad de asesinato de Joseph Ratzinger.
A esta filtración se suma la entrevista que uno de los supuestos topos concedió a una televisión privada italiana. En ella, habló sobre un intercambio de correspondencia entre Tarcisio Bertone y Carlo Maria Viganò, exsecretario general de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano. Viganò -que es el actual nuncio apostólico en Estados Unidos- denunciaba la existencia de facturas falsas, la gestión irregular de la administración vaticana en cuanto a la adjudicación de contratos, y la supuesta corrupción en la comisión de banqueros que asesora al Vaticano en cuestiones económicas y financieras.
El portavoz vaticano, Federico Lombardi, explicó que todo se trata de una campaña para desacreditar a la Iglesia Católica y dijo que no vale la pena comentar estos hechos. Otros afirman que detrás de estas filtraciones hay algún tipo de ajuste de cuentas o chantaje. Nadie sabe el volumen alcanzado por este ‘Vatileaks’. Quizá otros documentos más confidenciales han traspasado ya la Porta Angelica del Vaticano y podrían ser revelados en los próximos meses. La ‘comisión Herranz’ sigue investigando.
Envenenamientos, masonería y KGB
Las conspiraciones sobre el asesinato de cualquier papa darían para llenar miles de páginas de libros y para rodar decenas de películas. De la repentina muerte de Juan Pablo I se escribió mucho en su día. Algunos afirman que fue envenenado por la mafia, la masonería o, incluso, por algún cardenal. Pero todo es un misterio. También todavía hoy hay incógnitas sobre el intento de homicidio perpetrado por el turco Alí Agca contra Juan Pablo II. Nadie sabe a ciencia cierta si fue una decisión personal o el asesinato fue mandado por alguien. No son pocas las voces que responsabilizan a la KGB de haber encargado a Agca que fuese el 13 de mayo de 1981 a la plaza de San Pedro para atentar contra el Papa.

Las mil y una intrigas en la Santa Sede: ¿el culpable es el mayordomo?


Por Elena Llorente
El mayordomo del papa Benedicto XVI, arrestado. El secretario personal del pontífice, acosado. Una mujer posiblemente implicada. Un escritor que habría aprovechado la situación. El presidente del IOR, Instituto para las Obras de Religión –mejor conocido como Banco Vaticano–, dejado cesante por no haber cumplido con su deber. Son múltiples y de varios niveles los personajes presuntamente implicados en el llamado Vatileaks que ha sembrado de intrigas el hasta no hace mucho tiempo silencioso y tapado devenir de la Santa Sede.
Algunos sectores de la prensa italiana hablan de unas 20 personas bajo sospecha y de un empleado de la Secretaría de Estado –la oficina del virtual primer ministro vaticano– implicado, probablemente una mujer, sobre la que se estaría investigando porque, según trascendidos, esta persona habría difundido documentos internos para sacar a la luz manejos poco claros de altos prelados vaticanos y así fortalecer la figura papal. Según cierta prensa italiana se trata efectivamente de una mujer que habría acompañado al Papa en su reciente viaje a México y Cuba y que no dependería del secretario de Estado, cardenal Tarciso Bertone, sino directamente de Benedicto XVI.
Pero en este caso al menos, no hay confirmación. Se trata más que nada de trascendidos, aunque se sabe, porque a menudo ha sido así, que las luchas entre cardenales y altos dirigentes de la Iglesia de Roma pueden llegar a socavar la autoridad papal.
Hasta ahora hay dos hechos ciertos: el arresto, el miércoles pasado, del mayordomo del Papa, Paolo Gabriele, y, un día antes, la destitución del presidente del Instituto para las Obras de Religión, conocido como Banco Vaticano, el banquero cercano al Opus Dei, Ettore Gotti Tedeschi.
A Gabriele se lo acusa de haber sustraído documentos secretísimos de las habitaciones pontificias para luego entregarlos al periodista Gianluigi Nuzzi, que los publicó en su libro Su Santidad. El mayordomo, muy conocido en ambientes eclesiásticos, está detenido dentro del Vaticano. Hoy comenzará la fase instructoria del juicio, conducida por el juez del Tribunal Vaticano, Piero Antonio Bonnet.
Según Pietro Orlandi –hermano de Emanuela Orlandi, una ciudadana vaticana de 16 años, que desapareció hace 30 años y cuyo caso nunca fue aclarado–, que es vecino de Gabriele, “Paolo no sería jamás capaz de hacer algo que dañara al Papa”. El hombre al parecer se había encerrado en la plegaria y al principio no quería colaborar.
Según el padre Ciro Benedettini, vicedirector de la Sala de Prensa vaticana, que dio a conocer el arresto, Gabriele “tenía en su poder documentos reservados”. Los documentos fueron encontrados por la gendarmería vaticana en el departamento donde vive con su mujer y tres hijos, dicen algunas versiones. Otras hablan de que fueron encontrados en su auto. Nacido en Roma, 46 años, Gabriele trabajaba en los departamentos pontificios ya en épocas de Juan Pablo II. Es ciudadano vaticano y vivía dentro de los muros que delimitan la Ciudad del Vaticano. El mayordomo, como figura dentro de la estructura vaticana, pasa a formar parte de lo que se llama la “familia del Papa” una vez elegido, es decir de las personas que están más cerca de él. Junto a otros dos individuos que actúan como personal doméstico, el mayordomo se mueve como una sombra a espaldas del pontífice, asegurándole todo lo que necesita en su vida cotidiana. Lo acompaña en sus viajes y termina su tarea cotidiana cuando el Papa se retira en su biblioteca. Tiene en su poder por eso las llaves que abren puertas, ascensores y armarios reservados.
Dado que es un personaje conocido y recomendado, algunos, dentro y fuera del Vaticano, se preguntan si el mayordomo es el verdadero culpable y el único de esta historia, o, por el contrario, es un “chivo expiatorio” para demostrar al mundo que la Santa Sede sabe descubrir a quienes la traicionan o simplemente para aplacar las polémicas en torno al Vatileaks. Quienes lo conocen dicen que Gabriele es un hombre tranquilo, sumiso, que sería incapaz de orquestar por sí solo tramoyas contra el Papa. En todo caso, analizan algunos, podría ser un instrumento usado por otros.
De hecho en el libro Su Santidad aparecen una serie de documentos reservados referidos a escándalos que han conmocionado últimamente el Vaticano: cartas secretas dirigidas al Papa o a su secretario privado, padre George Ganswein, material sobre Emanuela Orlandi, carta con consejos de los altos prelados dirigidos al Papa y mucho más. En este contexto, podría inscribirse también una supuesta campaña contra el secretario del pontífice, “Don Giorgio”, come se hace llamar, por el poder que ha adquirido respecto a Benedicto XVI, ya que funcionaría como un verdadero consejero, despertando los celos de otros prelados.
Curiosamente, el arresto del mayordomo Gabriele se produjo un día después de que el IOR o Banco Vaticano dejara cesante, luego de una larga y pesada reunión de sus dirigentes, al que fuera presidente de la institución desde hace cuatro años, Ettore Gotti Tedeschi. En la larga nota de despido elaborada por el IOR y difundida por la prensa italiana se mencionan nueve motivos del despido, entre ellos, la incapacidad de cumplir con sus deberes de presidente, falta de prudencia y de precisión en relación con las políticas del instituto, difusión de noticias imprecisas sobre el instituto e incapacidad de ofrecer explicaciones sobre la difusión de documentos que estaban en su poder.
El economista católico se declaró “profundamente amargado” por lo sucedido pero no quiere hablar públicamente para no aumentar la comidilla sobre este asunto. “Pago por mi transparencia”, dijo además, a lo que representantes de la Secretaría de Estado Vaticana respondieron que esa calificación de “transparencia” no responde en absoluto a la verdad.
El papa Ratzinger mientras tanto, que había manifestado su dolor respecto del arresto del mayordomo, el domingo celebró en la basílica de San Pedro la fiesta de Pentecostés con obispos y cardenales. En la homilía hizo referencia a una “nueva Babel” (la torre mencionada en la Biblia donde todos hablaban lenguas diferentes) donde la comunicación se hace cada vez más difícil y a “hechos cotidianos en los que parece que los hombres se están haciendo cada vez más agresivos y peleadores y donde comprenderse parece demasiado difícil” hasta el punto, dijo más adelante, de que pueden “transformarse en peligrosos los unos para los otros”.
Fuente: http://www.patriagrande.com.ve/temas/opinion/las-mil-y-una-intrigas-en-la-santa-sede-%C2%BFel-culpable-es-el-mayordomo/

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