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El Patriarca de Constantinopla irá a la misa de instalación del Papa: algo nunca visto desde 1054 - ReL

Es algo que no pasaba desde hace casi mil años, desde el cisma que dividió a la Iglesia oriental de la occidental en el año 1054: el Patriarca de Constantinopla ha anunciado que acudirá el martes a la misa de intalación del nuevo Papa.

El Patriarca Bartolomé de Constantinopla, patriarca ecuménico con un honorífico "primado entre iguales" para los ortodoxos de todo el mundo, acudirá a la misa de instalación del Papa Franciscco, según ha confirmado a AsiaNews.

Le acompañarán además el metropolitano ortodoxo de Pérgamo, Ioannis Zizioulas, Co-Presidente de la Comisión Mixta para la unidad entre católicos y ortodoxos; el metropolita ortodoxo de Argentina, Tarassios; y el metropolita ortodoxo de Italia, Gennadios.

Lazos de amistad con Benedicto XVI

Bartolomé I tuvo una relación cercana y fluida con Benedicto XVI, a quien recibió en sus estancias en Estambul.

Aunque el Patriarca de Constantinopla pastorea apenas a unos pocos miles de greco-ortodoxos en la ciudad del Bósforo, tiene una gran influencia como líder honorífico en las iglesias ortodoxas de tradición griega y eslava. Su gesto al acudir a Roma derriba un muro simbólico de distanciamiento que tiene casi mil años.

Benedicto XVI planteó a los ortodoxos que ellos mismos dieran sugerencias sobre cómo expresar el Primado del sucesor de Pedro en términos aceptables para ellos, inspirándose en el estilo de la Iglesia del primer milenio.

Tawadros II, en su entronización hace pocos meses

Felicitaciones del Papa copto

De Egipto ha llegado a Roma un telegrama del Patriarca Copto de Alejandría, Tawadros (Teodoro) II, que también usa el título de Papa y es líder espiritual de más de 6 millones de cristianos coptos.

"Las noticias de vuestra elección como cabeza de la Iglesia Católica llenan de gozo mi corazón; os felicito a vos y a vuestros cardenales por esta elección bendita. Santidad, os deseo buena salud y larga vida, que con vuestro trabajo la Iglesia Católica pueda crecer y dar testimonio de Cristo al mundo entero".

Los ortodoxos rusos, menos entusiastas

Como contraste, la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Patriarcado de Moscú, que se considera a sí misma la "Tercera Roma", se muestra más tibio. El metropolita Hilarion de Volokolamsk, que lleva las relaciones exteriores, dijo a la prensa que la reunión entre el nuevo Papa y el Patriarca Kirill de Moscú "es posible", pero "el tiempo y el lugar dependerá de cómo vamos a ser capaces de superar rápidamente los conflictos entre los últimos años 80 y los años 90, refiriéndose a los bienes que Stalin confiscó a los católicos bizantinos y luego entregó a los ortodoxos, bienes que en algunos sitios los bizantinos han retomado, con enfado ortodoxo.

Kiril, Patriarca de Moscú

"En cualquier caso", dijo Hilarión, "el Papa Francisco ha demostrado más de una vez su simpatía espiritual con la Iglesia Ortodoxa y su deseo de tener contactos cercanos".

"Creyentes ortodoxos y católicos necesitamos unir fuerzas hoy para salvaguardar a los cristianos necesitados de apoyo y solidaridad, bajo presión y persecución en diferentes partes del mundo", ha señalado el Patriarca Kirill de Moscú, en una nota de felicitación al Papa Francisco.

Una particularidad del nuevo Papa es que para el imaginario popular ruso los lejanísimos argentinos no tienen ninguna significación negativa, al contrario que los vecinos polacos, que les invadieron en el siglo XVII, y los alemanes, en el XX, algo que dificultó en parte los esfuerzos ecuménicos de Juan Pablo II y Benedicto XVI con la ortodoxia rusa.

Otra particularidad del Papa Francisco es que en Argentina era ordinario para las comunidades católicas orientales que no tuvieran su propia jerarquía, lo cual incluía comunidades rusas católicas de rito oriental, por lo que es posible que Francisco conozca mucho mejor a los rusos que los rusos a Francisco.

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Kiko Argüello, exultante con Francisco:«El Espíritu Santo es un artista que nos sorprende» - ReL

Ante el nombramiento de Jorge Mario Bergoglio como Papa, el Camino Neocatecumenal ha manifestado su alegría al igual que otras realidades eclesiales. En este sentido, el iniciador Kiko Argüello dijo que el nombre elegido por el Pontífice muestra ya la "sencillez y humildad".

En una entrevista en Radio Vaticano, Kiko reveló que "he enviado un correo electrónico a los hermanos diciendo que es una  gran alegría: un "nuevo San Francisco" a la cabeza de la Iglesia" y destacó dos cosas, "la pobreza y la proclamación del Evangelio". "Esto es algo que es absolutamente necesario hoy en día: los pobres y el Kerygma". "El nombre que eligió como Papa es ya una imagen del Papado", agregó.

De este modo, el responsable internacional del Camino Neocatecumenal indicó que el nuevo Papa "es un hombre sencillo, muy inteligente y de una gran intensidad espiritual. Él quiere estar muy cerca de la gente. Creo que es realmente único, increíble".

Así, Kiko Argüello relató una anécdota: "Nos han dicho que años atrás, cuando enviamos a los jóvenes a predicar el Evangelio en parejas por las calles de Buenos Aires también fue él a la plaza del Episcopado". Más tarde quiso conocer a esos jóvenes, que también le predicaron el Evangelio: "yo también lo necesito", les dijo el ahora Papa.

Del mismo modo, destacó el hecho de que desde el balcón Francisco pidiera al pueblo que rezara por él. "Esto es una gran realidad, el pueblo de Dios es fundamental", agregó, "es algo maravilloso".

Sobre el hecho de que sea iberoamericano, Kiko dijo que en este continente hay gran creatividad, "es un continente con vida". "El Espíritu Santo es un artista que nos sorprende", sentenció.

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Kinchi. [feedly]

 
 

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Kinchi.

Lo mismo que con el chucrut se fermentaban coles, en el kinchi se fermentan todo tipo de vegetales.
Este concretamente, el de la foto, se compone de lombarda, pimiento rojo y remolacha, los tres elementos de color rojo.

http://cabodpalos.blogspot.com STagduran Antonio Garrido Duran

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Papa Francisco: Francisco, contra el encubridor de pederastas | elmundo.es

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Francisco, contra el encubridor de pederastas

Los miles y miles de abusos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes que han salido a la luz en los últimos años representan sin duda alguna el más grave problema que encara la Iglesia Católica. Pues bien: en las primeras horas de su Pontificado, el Papa Francisco está haciendo gala de una actitud completamente nueva a la hora de afrontar la pederastia.

La demostración tuvo lugar ayer, en la visita que a primera hora de la mañana el nuevo Papa realizó a la Basílica de Santa María la Mayor en Roma. En esa Basílica tiene su residencia un cardenal estadounidense de 82 años llamado Bernard Law, acusado de haber encubierto a unos 250 curas pederastas entre 1984 y 2002, el periodo en que fue arzobispo de la diócesis de Boston. Según SNAP, una organización de víctimas sexuales de sacerdotes, el cardenal Law no hizo nada para evitar más de 5.000 casos de abusos.

Law estaba a punto de recibir la citación judicial para responder ante los tribunales estadounidenses de sus actos cuando en diciembre de 2002, poco después de verse obligado a dimitir como arzobispo de Boston en medio del escándalo, abandonó Estados Unidos y se trasladó a Roma. Un movimiento que muchos consideraron como una jugada del Vaticano para protegerle de los jueces estadounidenses y evitar de ese modo que tuviera que sentarse en el banquillo de los acusados de su país a rendir cuentas de sus actos.

En 2004, el Papa Juan Pablo II nombró al cardenal Law arcipreste de la Basílica de Santa María la Mayor. Ha desempeñado ese cargo hasta noviembre de 2011, cuando fue sustituido por el cardenal español Santos Abril y Castelló. Pero Law continúa viviendo en la Basílica de Santa María la Mayor. Y ayer por la mañana, cuando el Papa Francisco acudió a las 8.00 horas a ese templo para rezar ante una imagen de la Virgen, se dio de bruces con él.

"El cardenal Law había sido informado de la llegada del Papa y quiso estar presente en ese momento", indicaba ayer Federico Lombardi, el portavoz vaticano.

Pero al ver al cardenal Law, a Francisco se le desencajó la cara y se alejó inmediatamente de él. "No quiero que siga frecuentando esta Basílica", aseguró, según la reconstrucción de los sucedido que hoy publica el diario italiano 'Il Fatto Quotidiano'.

El periódico sostiene que Francisco podría estar decidido a obligar al cardenal Law a entrar en un convento de clausura y a cumplir con el retiro espiritual que se anunció que llevaría a cabo cuando fue obligado a dimitir como arzobispo de Boston en medio de las acusaciones de haber encubierto a curas pederastas y que nunca ha llevado a cabo. De hecho, Law participó en las celebraciones de los funerales de Juan Pablo II y en el Cónclave en el que hace ocho años fue designado Papa Benedicto XVI. Si en el reciente Cónclave no ha tomado parte, es sólo porque ha superado los 80 años.

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El Papa Francisco fue elegido por una «mayoría abrumadora» - ABC.es

http://www.abc.es/sociedad/20130316/abci-francisco-mayoria-abrumadora-201303152217.html

El Papa convierte en fiesta de familia su encuentro con los cardenales

El Papa Francisco fue elegido «por una mayoría amplia, yo diría por una mayoría abrumadora», en palabras del cardenal italiano Giovanni Battista Re, presidente de las reuniones en la Capilla Sixtina. Los purpurados italianos tienen una mayor flexibilidad a la hora de interpretar el juramento de secreto, sobre todo, si hablan con diarios como el «Eco di Bérgamo», cercano a la ciudad natal.

En una entrevista con Emanuele Roncalli, sobrino nieto de Juan XXIII, el cardenal Re manifestó que «el hecho de que el quorum de dos tercios haya sido abundantemente superado indica que la Iglesia está unida. Puede haber diferencias pero, al final, los números indican que el elegido ha logrado un consenso grande por no decir aclamación».

El purpurado lombardo recibió ayer, durante el encuentro del Papa con los cardenales, un afectuoso agradecimiento de Francisco, quien dio las gracias «al queridísimo cardenal Giovanni Battista Re, que ha hecho de jefe nuestro durante el Cónclave. ¡Muchas gracias!».

El cardenal añadió en su entrevista que el Papa recién elegido «se mostró en todo momento sereno y seguro. Estaba tranquilo». Cuando Giovanni Battista Re, como prelado de mayor rango en la Capilla Sixtina le preguntó el nombre que deseaba, «no tuvo ninguna duda: «me llamaré Francisco», explicando que deseaba adoptar ese nombre en honor de san Francisco de Asís».

Origen italiano

Re hablaba con el legítimo orgullo de los italianos serios del Norte y una satisfacción casi familiar pues «Bergoglio es de origen italiano. Sus padres eran piamonteses. Yo diría que es un argentino con corazón italiano».

Italiano o argentino, Francisco desbordo corazón durante su encuentro con los cardenales. Era una audiencia formal pero se convirtió en una fiesta de familia. El Papa llegó todavía con la sotana blanca de cuello demasiado ancho, con sus zapatos negros cómodos, de hombre que camina mucho, su cruz de metal oscuro, y sus gafas de patillas demasiado cortas, que le resbalan por la nariz cuando lee y tiene que subir una y otra vez para que no se caigan. Era la imagen de una bondad sencilla.

Comenzó su discurso con inmenso cariño «a mi venerado predecesor Benedicto XVI, que ha enriquecido y reforzado la Iglesia con su magisterio, su bondad, su liderazgo, su fe, su humildad y su mansedumbre». Habló largo y tendido de Benedicto XVI con amor filial, con el mismo entusiasmo dedicado al «clima de cordialidad y el aumento de nuestro conocimiento recíproco» durante los días del Cónclave, en que se ha vivido «esa amistad y esa cercanía que nos harán tanto bien a todos».

El Papa llevaba en su mano varios folios pero sus mejores comentarios eran los que añadía directamente, como la exhortación a «no ceder jamás al pesimismo, a esa amargura que el diablo nos propone cada día». Entre los ciento cincuenta purpurados se encontraban también los mayores de ochenta años, y Francisco reconoció que «la mitad de nosotros estamos en la vejez, pero la vejez es la sede de la sabiduría. Por eso los ancianos Simeón y Ana supieron reconocer a Jesús». Y citó en alemán el verso de un poeta: «la vejez es el tiempo de la tranquilidad y la oración».

Concluyó con una invitación a la esperanza de que «un día veremos el rostro hermosísimo de Jesucristo resucitado», y una plegaria a «María, Madre de la Iglesia, a quien confío mi ministerio y el vuestro».

Media hora de saludos

Su discurso -mitad leído, mitad sin papeles- era afectuoso y paternal. Se podría decir que el famoso anuncio de «Habemus Papam!», una antigua palabra egipcia que significa «padre», es hoy más cierto que nunca.

Después de impartir la bendición, Francisco fue recibiendo el saludo y los abrazos de cada uno de los cardenales, permaneciendo en pie durante media hora. Con la mayoría, el saludo era un intercambio de bromas y anécdotas. El Papa y el cardenal de turno hablaban cogidos de las manos o de los brazos, y reían a carcajadas. No había ninguna rigidez.

Tres o cuatro cardenales aprovecharon ese momento para exponerle algún problema, y el rostro del Papa se volvía serio. A algunos les dio una respuesta al oído. A otros les pidió que le escribiesen para abordar el asunto de modo más detallado.

Fiesta de familia

Era un momento de fiesta de familia, pero también de gobierno, como se vio en el modo en que daba instrucciones al cardenal canadiense Marc Ouellet, responsable de los Obispos durante estos últimos años y buen amigo suyo. Era un Papa «padre», pero también un Papa que gobernaba y que habló a un par de purpurados con relativa severidad. Ellos sabrán por qué.

Francisco se enternecía con los enfermos como el cardenal indio Ivan Días, a quien besó el anillo afectuosamente, y con los cardenales africanos, varios de los cuales le pidieron que bendijese objetos de devoción como rosarios, cruces y estampas para llevarse de vuelta. El sudafricano Wilfrid Fox Napier, en cambio, le regaló una de las pulseras de goma elástica, color amarillo limón, hechas por sacerdotes de su diócesis para el Año de la Fe. En el texto se lee «Credo, Domine», («Creo, Señor»). El Papa le sonrió, y se la puso inmediatamente en la muñeca derecha.

Desde el primer momento, el Papa Francisco muestra una llamativa tranquilidad. Al mismo tiempo, se nota que es enérgico. Con las personas habla sin prisa. Pero, en cambio, camina rápido. Se diría que sabe claramente a dónde va. El mundo lo descubrirá muy pronto.

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Papa Francisco: El Papa: '¡Cómo me gustaría tener una Iglesia pobre y para los pobres!' | elmundo.es

http://www.elmundo.es/elmundo/2013/03/16/internacional/1363428945.html

El Papa: '¡Cómo me gustaría tener una Iglesia pobre y para los pobres!'

Decidir llamarse Francisco en sí mismo tan revelador como escribir una larga y sesuda encíclica. Pero esta mañana, en su primer encuentro con los periodistas, el Papa ha explicado por qué adoptó el nombre de San Francisco de Asís, el santo de la pobreza y de la paz. "¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres!", ha asegurado.

Y no sólo eso. A los miles de periodistas congregados en el aula Pablo VI del Vaticano Francisco les ha dado la bendición más exquisita, tolerante y bondadosa que se recuerde que haya ofrecido nunca un Papa: "Muchos de ustedes no pertenecen a la Iglesia católica, otros no son creyentes. De corazón les doy la bendición en silencio, respetándoles, pero sabiendo que cada uno de ustedes es hijo de Dios", ha asegurado en español, su lengua materna, metiéndose a todo el auditorio en el bolsillo.

"Este Papa es increíble", era el comentario unánime de los periodistas a la salida de la audiencia con Francisco. "Va a ser un Pontífice revolucionario". "En una semana este argentino es capaz de poner el Vaticano patas arriba". "Es demasiado bueno para ser verdad". Todo en esa línea.

Francisco sigue rompiendo moldes, y está mañana se ha convertido en el primer Papa que revela algunos detalles del Cónclave.

El Papa leía un discurso en el que analizaba la tarea de comunicar cuando, en un momento dado, ha aparcado el texto y se ha puesto a hablar espontáneamente. "Algunos no sabrán por qué he decidido llamarme Francisco. Os voy a contar una historia...", ha comenzado.

El Pontífice ha explicado que durante el Cónclave estaba sentado en la capilla Sixtina junto al cardenal brasileño Claudio Humes, ex arzobispo de São Paolo y ex prefecto de la Congregación para el Clero. "Un gran amigo", en palabras de Francisco. "Cuando la cosa comenzaba a ponerse peligrosa, me reconfortaba".

Cuando consiguió los 77 votos necesarios para convertirse en Papa, el Papa ha contado que los cardenales rompieron a aplaudir. "Humes me abrazó, me besó y me dijo: 'No te olvides de los pobres'". Esas palabras: los pobres. Pensé en san Francisco de Asís. Luego pensé en las guerras, mientras el escrutinio proseguía. Pensé en Francisco, el nombre de la paz. Y así entro ese nombre en mi corazón: Francisco de Asís. El hombre de los pobres, de la paz, que ama y custodia al creador. Y en este momento con el creador no tenemos una relación tan buena!, indicó con una sonrisa cómplice. "¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres!".

El Pontífice también bromeó con algunos de los nombres que algunos cardenales le sugirieron. "Alguien me dijo que debía de llamarme Adriano por Adriano IV, el gran reformador. Otros me sugirieron Clemente XV en venganza contra Clemente XIV, que suprimió la compañía de Jesús", aseguro con sorna el primer Papa jesuita de la historia.

Francisco, como en todos sus discursos desde que el miércoles por la noche se convirtiera en Papa, insistió en que lo fundamental en este momento es volver a colocar "a Cristo en el centro". "Sin él ni Pedro ni la Iglesia existirían y no tendrían razón de ser". Y admitió que la Iglesia tiene "sus virtudes y sus pecados".

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"Soy el Papa Francisco, quisiera hablar con el Padre General. No, de verdad, soy el Papa" - Libertad Digital

http://www.libertaddigital.com/internacional/europa/2013-03-15/soy-el-papa-francisco-quisiera-hablar-con-el-padre-general-no-de-verdad-soy-el-papa-1276485053/

"Soy el Papa Francisco, quisiera hablar con el Padre General. No, de verdad, soy el Papa"

LD/ Agencias 2013-03-15

Pensó que era una broma. El joven portero de la casa general de la Compañía de Jesús en Roma nunca esperó recibir una llamada telefónica del Papa Francisco, quien con paciencia y cariño tuvo que convencerle de su identidad para poder hablar con el superior general de los Jesuitas y agradecerle la carta que éste le había enviado la víspera.

El hecho ocurrió a las 10:15 a.m. (hora de Roma) de este viernes y según el relato del Padre jesuita Claudio Barriga, que ha enviado por correo electrónico a las comunidades y amigos de los Jesuitas en todo el mundo, en la casa de Roma se vivieron momentos intensos con la inesperada llamada, según recoge la agencia Aciprensa.

"El portero respondió al teléfono. Le dicen que tiene una llamada desde Santa Marta, y escucha una voz suave y serena: Buon Giorno, sono il Papa Francesco, vorrei parlare con il Padre Generale. (Buenos días, soy el Papa Francisco, quisiera hablar con el Padre General)".

"El portero casi le responde: ´Y yo soy Napoleón´, pero se contuvo. Le respondió secamente: '¿De parte de quién?' El Papa entendió que el joven portero italiano no le estaba creyendo y le repite dulcemente: "No, de verdad, soy el Papa Francisco, ¿y usted cómo se llama?"

"Desde la elección del Papa el teléfono de nuestra casa suena cada dos minutos y muchos llaman, incluso gente desequilibrada", señala el Padre Barriga. "A esa altura el portero responde con voz titubeante, dándose cuenta de su error y casi desvaneciéndose: 'Me llamo Andrés'. El Papa le contesta: '¿cómo estás, Andrés?' Respuesta: 'Yo bien, disculpe, sólo un poco confundido'. El Papa le dice: 'No te preocupes, por favor comunícame con el Padre General, quisiera agradecerle por la hermosa carta que me ha escrito'. El portero: 'Disculpe, Su Santidad, lo voy a comunicar. El Papa: No, no hay problema; yo espero lo que sea necesario'".

El joven portero, Andrés, entregó el teléfono al hermano Afonso, secretario privado del Padre Adolfo Nicolás y ocurrió la siguiente conversación:

-Afonso: "¿Aló?"

-Papa Francisco: "¿Con quién hablo?"

-Afonso: "Soy Afonso, secretario personal del Padre General".

-Papa Francisco: "Soy el Papa, quisiera saludar al Padre General, para agradecerle la bonita carta que me envió".

-Afonso:: "Sí, un momento".

Tras este diálogo en italiano, Afonso se dirige "incrédulo hacia la oficina del Padre General, al lado de la suya, mientras sigue la conversación. Le dice: '¡Santo Padre, felicidades por su elección, aquí estamos todos contentos por su nombramiento, estamos rezando mucho por usted!'"

"¿Rezando para que yo vaya para adelante o para atrás?", bromea el Papa. "Naturalmente para adelante", le responde Afonso mientas caminaba. El Papa responde con una risa espontánea.

"Aturdido por la impresión, el hermano ni siquiera llamó a la puerta de la oficina del Padre General y se dirigió hasta donde estaba él, quien lo miró sorprendido. Afonso extendió la mano con el teléfono y le dijo al Padre General, mirándole a los ojos: 'El Papa'".

"Lo que siguió después no lo sabemos en detalle, pero el Papa agradeció muy cordialmente al Padre General por su carta. El General le dijo que le gustaría verlo para saludarlo. El Papa le respondió que va a dar instrucciones a su secretario para que eso pueda ser lo más pronto posible, y que del Vaticano le irían a avisar", concluyó el Padre Barriga.

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=28212

¿Quién será el número 2 del Papa? Hay quien propone al cardenal español Santos Abril - ReL

Un Papa sólo puede trabajar tranquilo y con eficacia si tiene las espaldas bien cubiertas y un «número dos» atento a sus órdenes.

La decisión más importante de Francisco en las próximas semanas es el nombramiento de secretario de Estado, la persona que debe hacer funcionar los engranajes de la Curia vaticana al servicio del Papa y no sobre sus costillas, como le ha sucedido con demasiada frecuencia a Benedicto XVI.

El secretario de Estado de Francisco tiene que ser un «alter ego». Tiene que ser trigo limpio. Entre los infinitos dogmas creados por la Curia —a su propio servicio— figura que un Papa «extranjero» tiene que tener un secretario de Estado italiano.

Esa era la lógica del «ticket» de Papa brasileño —Odilo Scherer— con secretario de Estado italiano, propiciada por los italianos de la Curia.

Pero el espectáculo de desorden de los últimos años, en que la mala gestión del banco del Vaticano ha provocado titulares negativos en todo el mundo, puede haber hecho perder incluso ese premio de consolación a los prelados italianos.

Algunos cardenales quieren un secretario de Estado de otro país, una persona seria que proceda de una cultura seria, sin favoritismos ni arbitrariedades. La maquinaria debe funcionar con transparencia y suavidad, sin que el público la note.

Es bueno que el secretario de Estado sea complementario del Pontífice. Por ejemplo, que tenga experiencia diplomática si el Papa no la tiene, como en este caso.

Pero lo más importante es que sea leal. Que no haga su propia «cordada» sino que sirva al Papa. Algunos proponen al cardenal Santos Abril y Castelló, con experiencia diplomática en medio mundo.

Santos Abril, arcipreste de la Basílica Santa María la Mayor fue nuncio en Buenos Aires entre 2000 y 2003 y conoce muy bien al nuevo Papa. Desde entonces conserva una gran amistad.

Lo más probable es que el Papa Francisco apruebe hoy o mañana la confirmación en sus cargos a todos los altos responsables de la Curia vaticana cesados automáticamente al comienzo de la Sede vacante.

Se les vuelve a constituir en jefes de departamentos «hasta que se decida otra cosa». Pueden ser relevados antes del final de su mandato.

Desde España , el rector de la Universidad de Deusto, Jaime Oraá, expresó ayer su esperanza en que el nuevo Papa Francisco acometa la «gran labor» de reformar la iglesia, «que lo necesita», según apostilló.

Oraá precisó que al hablar de reforma se refería, principalmente, «a las estructuras organizativas de la curia romana» y confió también en que el nuevo Papa pueda «imponer su austeridad» en la jerarquía eclesial. «Espero que lo pueda hacer, porque es importante», subrayó al tiempo que añadió su deseo de que también pueda llevar al Vaticano su «gran preocupación por los pobres». «Si le dejan hacer, sería una bomba», dijo el rector del centro universitario jesuita.

Oraá compareció ayer en conferencia de prensa para valorar el nombramiento del jesuita y cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio como Sumo Pontífice y expresó la «satisfacción» de la Compañía de Jesús porque, por primera vez en sus quinientos años de historia, uno de sus miembros «ha sido llamado a la sede de Pedro».

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Lombardi, asombrado como todos, revela las primeras horas y gestos del Papa Francisco - ReL

En su acostumbrada charla con los periodistas a primera hora de la tarde del jueves el director de la Sala de prensa vaticana, el padre Federico Lombardi ha dicho que la de hoy era una jornada distinta porque, dijo, "Habemus Papam".

"Todos -ha dicho- participamos con gran entusiasmo a su aparición en el balcón central de la basílica de san Pedro, nos impresionó por muchos aspectos nuevos: el origen, el nombre elegido, el estilo con el que se presentó, la manera de hablar, así como los gestos". Por supuesto, nos llevamos todos una sorpresa, debo decir que también yo, que no lo esperaba. Ha habido grandes sorpresas, muy positivas".

Recibió el homenaje de pie

Luego el Padre Lombardi observó que el acto final de homenaje que hicieron al Pontífice, tras la elección, los cardenales ayer tarde en la Capilla Sixtina, que concluyó con la aceptación a la cátedra de Pedro, el Papa Francisco lo recibió de pie ante el altar, sin sentarse en el sitial como sucede normalmente.

El portavoz habló de la sencillez, la humildad, la esclavina que no llevaba encima cuando el Papa se asomó al balcón, de la cruz de obispo, más bien sencilla que era el mismo pectoral que llevaba cuando era obispo.

El padre Lombardi dijo que le sorprendió de una manera particular esta actitud pastoral del Obispo de Roma, en particular, la relación con la gran comunidad de Roma.

La novedad de tener cerca a Vallini

El hecho de haber querido tener al Vicario de Roma, el cardenal Vallini, cerca de él en este momento, también fue un nuevo aspecto respecto al pasado.

"Otro detalle que nos llamó la atención fue que pidiera las oraciones al pueblo sobre él, antes de dar la bendición, inclinándose y por tanto pidiendo la bendición de Dios a través de la oración de la gente, esto fue un acto muy significativo".

Otro pequeño detalle: después de bendición en la plaza, el Papa quiso regresar a la Casa Santa Marta, donde pasó la noche, en el mismo autobús con todos los demás cardenales y no en una limousine especial.

Y al final de la cena, que fue muy festiva, el Papa Francisco dijo sólo tres o cuatro palabras de agradecimiento a los cardenales: "Que Dios os perdone por lo que habéis hecho."

Ya telefonéo a Benedicto XVI y le visitará

El padre Lombardi explicó asimismo que el mismo miércoles por la noche, el nuevo Papa llamó al Papa Emérito a Castel Gandolfo. Fue el primer contacto telefónico, el primer saludo y agradecimiento. "Debemos esperar que dentro de unos días vaya físicamente a Castel Gandolfo a saludarlo".

La conexión jesuita y española

Lombardi dio detalles de la visita del Papa Francisco a Santa María la Mayor, acompañado del arcipreste de la Basílica, el cardenal español Santos Abril y Castelló, y del Vicario de Roma.

En el altar mayor, el Papa explicó a todos que en él se halla una reliquia de la cuna de Jesús y que en este altar San Ignacio de Loyola, fundador de los jesuitas, celebró la misa en la noche de Navidad seis meses después de ser ordenado sacerdote.

Una escolta muy sencilla

El Papa fue y regresó de Santa María la Mayor casi de incógnito con una simple escolta y sin procesión de coches, de una forma muy simple.

Tras visitar la basílica pasó por la Casa del Clero, donde se alojó estos días antes de entrar en el Cónclave. Allí tomó su equipaje, saludó al personal y pagó la cuenta para dar un buen ejemplo.

Luego el Obispo de Roma volvió a Santa Marta donde pasó el resto de la mañana organizándose para los días sucesivos.

Esta tarde, a las 5 se concelebró la misa en la Capilla Sixtina con los cardenales que asistieron al cónclave.

Retiró los sellos de las dependencias papales

Al término de la misa, retiró los sellos del apartamento papal, para que puedan comenzar los normales trabajos de readaptación del que a partir de ahora será su apartamento y alojamiento.

Durante este tiempo de restructuración, se espera que el Papa mantenga su Casa en el apartamento papal que está en la residencia de Santa Marta. 

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Diez frases contundentes (y un vídeo) del Papa Francisco que no le dejarán indiferente - ReL

"Con mucha vergüenza hace años hemos asistido a lujosas cenas de cáritas en las que se rifaban joyas y cosas fastuosas. Te equivocaste: eso no es Cáritas".

Esta frase se puede escuchar en el video que hay al final de este artículo. En los últimos años, cuando el Papa Francisco era el cardenal Bergoglio, obispo de Buenos Aires, no ahorró duras críticas contra un sistema económico y social injusto.

Destacamos estas diez frases que abarcan diversas temáticas sociales:

1. Contra la trata de seres humanos "Buenos Aires es una fábrica de esclavos y una picadora de carne (...) ¡Por favor, no nos lavemos las manos, porque si no somos cómplices de esta esclavitud! (...) Hay esclavos que fabrican estos señores que están a cargo de la trata. Buenos Aires es una picadora de carne que destroza la vida de estas personas y les quiebra su dignidad". 13 de julio de 2010. Homilía pronunciada durante una misa en el barrio de Constitución (Buenos Aires).

2. Sobre la justicia social "El que duerme en la calle no se ve como persona sino como parte de la suciedad y abandono del paisaje urbano, de la cultura del descarte, del 'volquete'". 26 de agosto de 2011, ante 400 delegados –laicos, sacerdotes, religiosas y religiosos- de las diócesis de la Región Pastoral de Buenos Aires, que participaban en el Primer Congreso Regional de Pastoral Urbana.

3. Contra los sacerdotes que no bautizan bebés de madres solteras "Estos son los hipócritas de hoy. Los que clericalizaron a la Iglesia. Los que apartan al pueblo de Dios de la salvación. Y esa pobre chica que, pudiendo haber mandado a su hijo al remitente, tuvo la valentía de traerlo al mundo, va peregrinando de parroquia en parroquia para que se lo bauticen". 4 de septiembre de 2012, en la misa de clausura del encuentro de Pastoral Urbana de la región pastoral de Buenos Aires.

4. Sobre la cultura de la vida; contra el aborto y la eutanasia "Hay que poner la cara y decir: esto es cultura de la vida, esto es vida, todo lo contrario a la cultura de la muerte; si alguien ve que alguna de estas cosas falta, díganle que no, que por ese camino no se va a ninguna parte, que por ese camino se fracasa siempre". 1 de septiembre de 2009, en el santuario de San Ramón Nonato a quien tradicionalmente las madres gestantes le agradecen el don de la vida y las mujeres le piden su intercesión para quedar embarazadas.

5. Sobre la ley de matrimonio homosexual en Argentina "No seamos ingenuos: no se trata de una simple lucha política; es la pretensión destructiva al plan de Dios. No se trata de un mero proyecto legislativo (éste es sólo el instrumento) sino de una movida del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios". 8 de julio de 2010, en una carta dirigida a las religiosas carmelitas de Buenos Aires.

6. Sobre la explotación laboral "He dicho que los que lo que nos enseñaban en el colegio, que la Asamblea del año XIII abolió la esclavitud, son cuentos chinos. En Buenos Aires tan vanidosa, tan orgullosa, sigue habiendo esclavos, sigue habiendo esclavitud". 29 de marzo de 2011. Misa en el lugar donde funcionaba un taller clandestino en el que murieron seis personas calcinadas por un incendio en 2006.

7. Sobre el episcopado argentino "Descuidamos fácilmente el ministerio de la predicación y, para vergüenza nuestra, nos continuamos llamando obispos; nos place el prestigio que da este nombre, pero en cambio no poseemos la virtud que este nombre exige".

11 de noviembre de 2009. Ante el plenario de la conferencia episcopal argentina.

8. Sobre los peligros del laicismo "Al hacer como si Jesucristo no existiera, al relegarlo a la sacristía y no querer que se meta en la vida pública, negamos tantas cosas buenas que el cristianismo aportó a nuestra cultura, haciéndola más sabia y justa; a nuestras costumbres, haciéndolas más alegres y dignas". 8 de agosto de 2010, homilía en la celebración religiosa dedicada a San Cayetano en el barrio porteño de Liniers

9. Sobre la educación de los niños"Nunca podremos enseñarle a un chico el horizonte de grandeza de la patria (…) si usamos nuestra diligencia como escalón de nuestras ambiciones personales, para nuestro trepar cotidiano, para nuestros mezquinos intereses, para abultar la caja o para promover los amigos que nos sostienen". 15 de abril de 2010, en la homilía de la Misa por la Educación, oficiada en la Catedral frente a 5000 alumnos y docentes.

10. Sobre el peligro del "clericalismo" "Los curas tendemos a clericalizar a los laicos. Y los laicos -no todos pero muchos- nos piden de rodillas que los clericalicemos porque es más cómodo ser monaguillo que protagonista de un camino laical. No tenemos que entrar en esa trampa, es una complicidad pecadora. (...) El laico es laico y tiene que vivir como laico con la fuerza del bautismo, (...) llevando su cruz cotidiana como la llevamos todos. Y la cruz del laico, no la del cura. La del cura que la lleve el cura que bastante hombro le dio Dios para eso". Noviembre de 2011, en una entrevista hecha por la agencia argentina AICA.

... y un vídeo: "si no hay esperanza para los pobres, no la habrá para nadie, ni para los ricos".

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http://es.catholic.net/sacerdotes/237/652/articulo.php?id=22713

Catholic.net - Cardenal Jorge Mario Bergoglio, S.S. Francisco I

Nacimiento. Nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936.

Educación. Estudió y se diplomó como técnico químico, pero al decidirse por el sacerdocio ingresó en el seminario de Villa Devoto. El 11 de marzo de 1958 pasó al noviciado de la Compañía de Jesús, estudió humanidades en Chile, y en 1960, de regreso a Buenos Aires, obtuvo la licenciatura en Filosofía en el Colegio Máximo San José, en la localidad de San Miguel. Entre 1964 y 1965 fue profesor de Literatura y Psicología en el Colegio de la Inmaculada de Santa Fe, y en 1966 dictó iguales materias en el Colegio del Salvador de Buenos Aires. De 1967 a 1970 cursó Teología en el Colegio Máximo de San Miguel, cuya licenciatura obtuvo.

Sacerdocio. El 13 de diciembre de 1969 fue ordenado sacerdote. En 1971 hizo la tercera probación en Alcalá de Henares (España), y el 22 de abril de 1973, su profesión perpetua. Fue maestro de novicios en la residencia Villa Barilari, de San Miguel (años 1972/73), profesor en la Facultad de Teología y Consultor de la Provincia y Rector del Colegio Máximo.

El 31 de julio de 1973 fue elegido provincial de la Argentina, cargo que ejerció durante seis años. Estuvo en Alemania, y al volver la superioridad lo destinó al Colegio del Salvador, de donde pasó a la iglesia de la Compañía, de la ciudad de Córdoba, como director espiritual y confesor. Entre 1980 y 1986 fue Rector del Colegio Máximo de San Miguel y de las Facultades de Filosofía y Teología de la misma Casa.

Episcopado. El 20 de mayo de 1992, Juan Pablo II lo designó Obispo Titular de Auca y Auxiliar de Buenos Aires. El 27 de junio del mismo año recibió en la Catedral primada la ordenación episcopal, y fue promovido a Arzobispo Coadjutor de Buenos Aires el 3 de junio de 1998. De dicha sede arzobispal es titular desde el 28 de febrero de 1998, cuando se convirtió en el primer jesuita que llegó a ser primado de la Argentina. Sucedió en el cargo al Cardenal Antonio Quarracino.

Es Ordinario para los fieles de rito oriental residentes en la Argentina y que no cuentan con Ordinario de su propio rito. En la Conferencia Episcopal Argentina es vicepresidente; y como miembro de la Comisión Ejecutiva es miembro de la Comisión Permanente representando a la Provincia Eclesiástica de Buenos Aires. Integra, además, las comisiones episcopales de Educación Católica y de la Universidad Católica Argentina, de la que es Gran Canciller.

Cardenalato: Creado Cardenal presbítero el 21 de febrero del 2001; recibió la birreta roja y el título de San Roberto Belarmino. Asistió como Relator General Adjunto a la X Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos, Ciudad del Vaticano realizado del 30 de setiembre al 27 de octubre de 2001. En la Santa Sede, forma parte de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, la Congregación para el Clero, la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. Asimismo, integra el Pontificio Consejo para la Familia, la Comisión para América Latina (CAL) y el Consejo Ordinario de la Secretaría General para el Sínodo de los Obispos.

Información Adicional: El Cardenal Bergoglio es uno de los cinco hijos de un matrimonio italiano de clase media formado por Mario, empleado ferroviario, y Regina Sívori, ama de casa. Entre sus escritos figuran Meditaciones para religiosos (1982), Reflexiones sobre la vida apostólica (1986), Reflexiones de esperanza (1992).

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http://www.aciprensa.com/noticias/del-autobus-al-papamovil-lo-que-no-conoces-del-nuevo-papa-francisco-94138/#.UUG686WbhPA

Del autobús al Papamóvil: Lo que no conoces del nuevo Papa Francisco

Foto: Facebook

VATICANO, 13 Mar. 13 / 05:48 pm (ACI).- Jorge Mario Bergoglio, desde ahora el Papa Francisco, es un hombre sencillo, austero, de perfil bajo pero enérgica prédica, valiente defensor de la vida desde la concepción hasta la muerte natural, amante de la música, la literatura y como buen argentino, del fútbol.

El Papa Francisco es el primer Papa de América, el primer hispanohablante, el primer jesuita en ser Pontífice y el primero en elegir el nombre del santo de Asís y del gran evangelizador de la Compañía de Jesús, San Francisco Javier.

Nació en Buenos Aires, capital de Argentina, el 17 de diciembre de 1936. Asume el Pontificado con 76 años de edad. Es uno de los cinco hijos de Mario Bergoglio, un ex empleado ferroviario, y Regina Sívori, ama de casa.

Se graduó como técnico en ingeniería química cuando descubrió el llamado a la vida religiosa y a los 20 años de edad ingresó a la Compañía de Jesús.  Perdió buena parte de un pulmón debido a una enfermedad respiratoria y a los 33 años fue ordenado sacerdote. Goza de muy buena salud, gracias a la vida austera y rigurosa que siempre ha observado.

Fue superior provincial de los jesuitas entre 1973 y 1979, en plena dictadura militar argentina, tiempos violentos en los que debió reencauzar la misión pastoral de los jesuitas en el país. Su difícil labor mereció el reconocimiento de sus hermanos religiosos y le ha valido calumnias de parte de grupos extremistas.

En 1992, el Papa Juan Pablo II lo nombró Obispo Auxiliar de Buenos Aires. En 1997 lo nombró Arzobispo Coadjutor y el 28 de febrero de 1998 asumió el cargo de Arzobispo de Buenos Aires, sucediendo al Cardenal Antonio Quarracino. En el año 2001 fue designado Cardenal. Fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina durante dos períodos y en diciembre de 2011, al cumplir 75 años de edad, presentó su renuncia al cargo de Arzobispo, pero el Papa Benedicto XVI no la aceptó.

El Cardenal Bergoglio es conocido en su país por llevar una vida muy austera. Vivía solo en un departamento sencillo, en el segundo piso del edificio de la Curia, al lado de la Catedral, y fue un enérgico defensor de los argentinos durante la crisis económica y social que en el año 2001 derivó en la renuncia de Fernando de la Rúa. Se sabe que suele cuidar personalmente a sacerdotes ancianos y enfermos de la diócesis de Buenos Aires e incluso ha pasado noches enteras ofreciendo asistencia en los hospitales de su ciudad.

Siempre trató de mantenerse alejado de las cámaras y conservar un perfil bajo, en Buenos Aires viajaba en transporte público  -metro (tren subterráneo) y autobuses- como cualquier sacerdote, siempre vistiendo sotana. Con frecuencia confesaba en la Catedral de Buenos Aires como un presbítero más, y ha tratado de no tener una gran exposición en los medios de comunicación.

En sus viajes a Roma mantuvo este mismo perfil y era frecuente verlo con un sobretodo negro sin lucir la llamativa vestimenta de los purpurados. Cuando fue creado Cardenal, no se compró una vestimenta nueva, sino que ordenó arreglar la que usaba su antecesor el Arzobispo Quarracino.

Sus amigos aseguran que es un apasionado lector de Dostoievski, Borges y autores clásicos, gusta de la ópera, el tango y el fútbol. Es simpatizante del Club Atlético San Lorenzo de Almagro. 

Etiquetas: Cardenal Bergoglio, Papa Francisco

«Habemus Papam»: Jorge Mario Bergoglio es el nuevo Papa - ABC.es

http://www.abc.es/sociedad/20130313/abci-fumata-blanca-habemus-papam-201303131633.html

Los más de 1.200 millones de católicos ya tienen un nuevo líder espiritual

Jorge Mario Bergoglio , arzobispo de Buenos Aires, es el nuevo Papa de la Iglesia Católica. La fumata blanca que ha emergido a las 19.06 de este miércoles de la chimenea de la Capilla Sixtina indicaba que al menos dos tercios de los 115 cardenales que participan en el Cónclave se han puesto de acuerdo y ya hay un elegido para suceder a Benedicto XVI en la Cátedra de Pedro. El acuerdo ha llegado en la quinta votación, tras dos fumatas negras.

A pesar del frío y la lluvia, miles de fieles y curiosos congregados en la plaza de San Pedro han vivido con emoción el momento en el que el humo blanco anunciaba al mundo que los más de 1.200 millones de católicos ya tienen un nuevo líder espiritual.

El nombre del sucesor de Pedro se conocerá tras aproximadamente 40 minutos, cuando el cardenal protodiácono, Jean Luis Tauran -si no es él el elegido-- pronunciará el esperado «Habemus Papam» y el nombre del Pontífice, el cual saldrá al balcón para saludar a los fieles.

Los 115 cardenales electores del Colegio Cardenalicio, habían vuelto este miércoles por la tarde, hacia las 16.00 horas, a la Capilla Sixtina, por tercera vez después de las dos primera fumatas, que fueron negras, la primera, este martes a las 19.41 horas, y la segunda este mismo miércoles por la mañana, a las 11.38 horas, informa Ep.

En estos 40 minutos que median entre el momento en que sale la fumata blanca y el momento en que se escucha el «Habemus Papam», el nuevo Papa entra en la «habitación de las lágrimas» para vestirse y regresa a la Capilla Sixtina para celebrar una pequeña ceremonia con una oración y un pasaje del Evangelio. En ese momento, todos los cardenales demuestran su obediencia al nuevo Pontífice y después cantan el Te Deum. Además, por primera vez, el nuevo Pontífice irá a la Capilla Paulina a rezar unos minutos.

Los fieles han llenado la plaza de San Pedro del Vaticano para poder ver al nuevo Papa salir al balcón. Tras la fumata blanca y unos minutos de incertidumbre, los congregados en la plaza han comenzado a correr para acercarse lo más posible a la basílica y ser testigos de las primera palabras del nuevo Pontífice.

El humo blanco ha provocado el aplauso de la gente congregada en la plaza de San Pedro y se han producido abrazos y vítores de 'habemus papam'. Un grupo de hermanas dominicas no ha podido contener las lágrimas que, han asegurado, son «de emoción». También unas jóvenes italianas que esperan la llegada del nuevo Papa han descrito el momento como «la felicidad total», mientras que unos jóvenes seminaristas llegados desde Venezuela y México han explicado que esperan que el nuevo Pontífice «tenga el perfil de Cristo» sin importar «el país del que proceda». «Lo importante es que nos lleve hasta Dios», han señalado.

El ambiente en la plaza es de fiesta, con personas corriendo, cantando y saltando, mientras continúan llegando más fieles. Durante la espera de la fumata había numerosos fieles, pero tras el anuncio de la elección la plaza se ha abarrotado. Los presentes han solicitado que se cierren los paraguas y que la gente baje ya sus pancartas para poder observar bien la llegada del Santo Padre.

Es el primer latinoamericano y primer jesuita, JORGE MARIO BERGOGLIO

http://internacional.elpais.com/internacional/2013/03/11/actualidad/1363029173_445906.html

Es el primer latinoamericano y primer jesuita

Fumata blanca. / ALBERTO PIZZOLI (AFP)

A las 19.08 ha salido la fumata blanca por la chimenea de San Pedro. Jorge Mario Bergoglio, argentino de 76 años, ha sido el elegido. Es arzobispo El el primer Pontífice jesuita. Los cardenales han conseguido elegir al sucesor de Benedicto XVI en el segundo día de cónclave tras al menos cuatro votaciones. Las campanas de la basílica de San Pedro repican celebrando la elección de un nuevo pontífice mientras miles de personas resguardadas por paraguas esperan a que el nuevo papa salga a saludar al balcón de la logia central de la basílica.

En el anterior cónclave, en 2005, hubo que esperar 45 minutos desde la fumata hasta el anuncio. Primero el cardenal protodiácono, el francés Jean-Louis Tauran, aparecerá (salvo que él mismo sea el elegido) en el balcón para anunciar al mundo quién es el nuevo papa. Después, el nuevo pontífice saludará a los fieles e impartirá la bendición Urbi et Orbi.

http://www.aciprensa.com/noticias/vaticano-niega-imprimatur-a-peligrosa-obra-de-sacerdote-pagola-64805/#.UT9LKYy9KK0

Vaticano niega imprimatur a "peligrosa" obra de sacerdote Pagola

José Antonio Pagola

MADRID, 11 Mar. 13 / 03:01 pm (ACI).- En reciente comunicación con el Obispo de San Sebastián (España), Mons. José Ignacio Munilla, la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) desde el Vaticano aseguró que el libro "Jesús. Aproximación histórica" del sacerdote José Antonio Pagola, a cuya segunda versión se le retiró el Imprimatur, no podrá recibir esta autorización eclesiásica en el futuro.

El Imprimatur es la declaración oficial de la Iglesia Católica de que una obra literaria se encuentra libre de error en materia de doctrina y moral católica.

En un comunicado del 8 de marzo de la Conferencia Episcopal Española (CEE), publicado "a petición del Señor Obispo, y con el visto bueno de la Congregación", se expresan los alcances de la advertencia vaticana sobre el libro de Pagola.

Los Obispos españoles revelaron que en una carta remitida el pasado 19 de febrero, la CDF le indicó a Mons. Munilla que Pagola "ha respondido satisfactoriamente a las observaciones hechas por la Congregación y que se le debe exhortar a introducirlas en futuras ediciones de la obra, a la que, no obstante, no se le podrá dar el Imprimatur".

La CEE recordó que el "Jesús. Aproximación histórica", publicada en 2007, "suscitó numerosas y cualificadas quejas acerca de su idoneidad como presentación de Jesús acorde con la fe católica".

En su "Nota de clarificación sobre el libro de José Antonio Pagola, Jesús. Aproximación histórica", publicada el 8 de junio de 2008, que "mantiene plenamente su vigencia", los Obispos españoles afirmaron que Pagola "parece sugerir indirectamente que algunas propuestas fundamentales de la doctrina católica carecen de fundamento histórico en Jesús".

"Este modo de proceder es dañino, pues acaba deslegitimando la enseñanza de la Iglesia", criticaron los Obispos, calificando la historia propuesta por Pagola como "falseada".

Pagola elaboró una segunda versión de su libro, que fue aprobada en primera instancia con el hoy Obispo emérito de San Sebastián, Mons. Juan María Uriarte Goiricelaya, pero a la que la Congregación para la Doctrina de la Fe retiró el Imprimatur.

En 2010, tras revisión de la propia Congregación para la Doctrina de la Fe, esta aseguró que "las modificaciones aportadas por el Autor representan un mejoramiento del texto", pero "no son suficientes para resolver los problemas de fondo presentes en el mismo".

"Por tanto, no parece oportuno que se conceda el Imprimatur a la nueva versión del libro Jesús. Aproximación histórica", señaló la CDF.

En 2011, el Presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, Cardenal Gianfranco Ravasi, tuvo un polémico gesto de apoyo al libro de José Antonio Pagola, calificándolo una lectura muy "transparente para guiar al lector no técnico" en el conocimiento de la historia de Jesús.

Estas declaraciones, publicadas en una columna del Cardenal Ravasi en la revista italiana "Il Sole 44 Hore", fueron interpretadas por algunos como una aprobación vaticana del libro de Pagola.

Sin embargo, ese mismo la Congregación para la Doctrina de la Fe dictaminó que si bien el texto de Pagola no contiene "proposiciones directamente contrarias a la fe", es un texto "peligroso a causa de sus omisiones y de su ambigüedad".

"Su enfoque metodológico ha de considerarse erróneo, por cuanto, separando al llamado 'Jesús histórico', del 'Cristo de la fe', en su reconstrucción histórica elimina preconcebidamente todo cuanto excede de una presentación de Jesús como 'profeta del Reino'", advirtió.

Para leer el comunicado completo de la Conferencia Episcopal Española, puede ingresar a: http://www.conferenciaepiscopal.es/index.php/notas/2013/3449-decisiones-sobre-el-libro-jesus-aproximacion-historica-de-d-jose-antonio-pagola.html

Etiquetas: España, Sacerdote sancionado, Congregación para la Doctrina de la Fe

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¿Debería el matrimonio estar limitado a un hombre y una mujer?

Mira este vídeo de YouTube:

http://youtu.be/GKBFbhvuxYM


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..:: La Otra Realidad ::..»Archivo del blog » Hawking y otros científicos frivolizan la religión y divinizan las leyes físicas

http://www.laotrarealidadweb.com.ar/?p=22626

Hawking y otros científicos frivolizan la religión y divinizan las leyes físicas

Seguir el discurso de David Jou, profesor de Física de la Universidad Autónoma de Barcelona y poeta, es apasionante, pero no resulta fácil. Convencido de que la ciencia sin espiritualidad «no tiene sentido», su pensamiento contesta a las preguntas con una profundidad y un alarde de conocimientos de tantas materias, desde la física cuántica y la biología a la religión, que uno no puede más que escucharle como lo haría un alumno (y poco aventajado). Sin embargo, este experto en termodinámica de procesos irreversibles reconoce que comenzó a interesarse por el cerebro humano en parte «como un ejercicio de modestia». «Los físicos tenemos la impresión de que lo sabemos casi todo del Universo y no nos damos cuenta de que dentro de nosotros hay otro 'universo' mucho más complejo». De ello habló el científico el pasado jueves en el ciclo «Los límites de la ciencia» que organiza la Fundación Banco Santander en Madrid.

-¿En qué se parecen el cerebro y el Universo?

-Hay 100.000 millones de galaxias y 100.000 millones de neuronas. El Big Bang provocó la gran expansión del cosmos, y en el cerebro ocurre un momento parecido durante la gestación en el que se producen 250.000 neuronas por minuto. También hay otro aspecto que tiene que ver con la materia oscura.

-Explíquese.

-La materia solo supone el 5% de la composición del Universo. El resto es materia y energía oscuras, de las que sabemos muy poco. En el caso del cerebro, las neuronas son solo el 15% del contenido del cerebro, el resto son células gliales, que intervienen en aspectos importantes de la computación.

-¿Es el cerebro la cúspide del desarrollo del Universo?

-Para poder tener un órgano de la complejidad del cerebro se necesita un Universo de como mínimo 11.000 millones de años luz de radio, que es algo espectacular. Esto es así porque la vida que conocemos está formada por átomos de carbono, nitrógeno y oxígeno, que no existían cuando el Universo tenía tres minutos.

-¿Todas estas similitudes tienen algún sentido o son una cuestión de azar?

-De azar no lo creo. Son maneras de organizar la materia bajo diversas restricciones. No diré que sea una cosa intencionada, pero la capacidad que tiene nuestro cerebro para comprender el Universo es de verdad sorprendente.

-Si el fruto final del cerebro es el pensamiento, ¿podemos hablar de algo parecido a nivel cósmico?

-No lo sé. Se puede interpretar el Universo como un gran ordenador del que podría emerger un gran pensamiento que interaccionara con el que ha surgido en su interior. Religiosamente, no habría problema en imaginar un pensamiento que podría ser el Logos del Evangelio de San Juan.

-¿Qué papel juega Dios en todo esto?

-Es concebible pensar en una racionalidad de la cual vengan no tan solo las leyes físico-químicas, sino que también dé sentido y finalidad al Universo. Hablamos de valores y del bien y el mal.

-Algunos colegas suyos, incluido Hawking, a quien usted conoce bien, rechazan de forma tajante la existencia de Dios.

-Admiro mucho su obra científica, pero, de cierta manera, ellos también tienen un creador porque divinizan las leyes físicas. Por otra parte, sus conocimientos de religión son muy escasos, la presentan como una cosa sin elucubración intelectual cuando llevamos más de 2.000 años de teología. Para ellos, que haya existido o no un concilio vaticano no tiene ninguna importancia. Sus consideraciones sobre la religión son excesivamente frívolas.

-Combinar religión y ciencia parece resistirse a veces.

-El problema es que la ciencia va cambiando. No pretendo establecer una armonía entre ciencia y religión, sino abrirme a las sorpresas de las posibilidades. Por otro lado, mire, la ciencia y la tecnología nos marcan un tiempo muy acelerado. Yo creo que si estuviéramos cien años sin investigación científica el mundo podría mejorar mucho solo administrando con justicia lo que se ha hecho hasta ahora. Conviene también tener una visión crítica sobre la ciencia. Sin espiritualidad, sin amor en sus términos más generales, no tiene sentido.

-¿Hasta qué punto lo que nos rodea es una creación de nuestra mente?

-Hay demasiadas coincidencias para pensar que no exista una realidad exterior, pero el problema es hasta qué punto la podemos conocer o si al conocerla de manera limitada la estamos creando a través de nuestra interpretación. Así, vivimos en una creación nuestra que no es propiamente la realidad. La filosofía, la cultura, el arte y la religión juegan un papel importante en esas interpretaciones.

-¿Podríamos nosotros crear un nuevo Universo algún día?

-Tendríamos que producir una gran concentración de energía en un determinado punto de densidad que pondría en marcha los mecanismos de aceleración del espacio. Pero mejor no hacerlo, porque en pocos minutos desaparecería nuestra galaxia y finalmente el Universo en el que vivimos. Tendríamos que multiplicar por 10.000 millones la energía que ahora tenemos en el CERN (Organización Europea para la Investigación Nuclear), lo que parece algo mucho más allá de nuestro alcance.

-Viéndolo de forma poética, quizás Dios fue un físico que trabajaba en otro CERN en otro Universo.

-Efectivamente. Pero si nosotros construyéramos un universo así, no sabemos de qué tipo nos saldría, con o sin vida. Ese físico sería uno mucho más competente que nosotros.

«Igual no es tan difícil crear un cerebro superior al nuestro»

-¿Este cerebro nuestro tan extraordinario, podría repetirse en algún otro lugar del Universo?

-No lo podemos excluir. Aunque en la Tierra han pasado tantas cosas especiales para que haya vida inteligente…: la Luna, que juega un papel importante en la estabilización del clima; la capa de ozono que nos protege de la radiación; el meteorito que destruyó a los dinosaurios y favoreció el gran desarrollo de los mamíferos…

-¿Sería posible crear un cerebro superior al nuestro?

-Quizás no sería tan difícil. En el cerebro de los chimpancés hay 31 duplicaciones de neuronas, en el nuestro, 33. Solo dos más. Si supiéramos mediante ingeniería genética controlar el mecanismo de desarrollo de los genes, y pudiéramos hacer que en el cerebro de los chimpancés o en el nuestro hubiera una duplicación más de neuronas, ¿qué capacidad de computación se ganaría?

Fuente: Diario ABC España

Esta entrada se publicó , el Sábado, 9 de marzo de 2013 a las 19:48 horas y está guardada bajo Vuelta al mundo. Puedes seguir cualquier respuesta a esta entrada mediante la fuente RSS 2.0. Puedes dejar un comentario o enviar un trackback desde tu propio sitio.

Cipriani: Vamos a elegir a quien Dios quiere que sea nuestro pastor | RPP NOTICIAS

http://www.rpp.com.pe/2013-03-09-cipriani-vamos-a-elegir-a-quien-dios-quiere-que-sea-nuestro-pastor-noticia_574434.html

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El arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani, señaló que los 115 cardenales que participarán en el cónclave, que se realizará a partir del 12 de marzo, elegirán "a quien Dios quiere que sea nuestro pastor", en referencia al sucesor de Benedicto XVI.

"Realmente el ambiente en estos días ha sido de enorme serenidad , sinceridad y libertad. Hemos hablado con mucha paz y ya estamos recogidos en una oración más intensa, pidiéndole al Señor porque no olvidemos que la Iglesia es ese misterio de salvación", dijo Cipriani desde Roma

"Lo que vamos a elegir con mucha humildad es quien quiere Dios que sea nuestro padre y pastor universal, para que la Iglesia sea esa palabra y ese gesto de salvación para las almas", añadió.

Entre los detalles previos al cónclave, Cipriani contó que este sábado se ha realizado el sorteo de habitaciones que ocuparán los cardenales participantes del cónclave, entre los que se encuentra el religioso peruano.

"El día martes a las 10 de la mañana tendremos la misa para elegir al santo padre y, por la tarde, ingresamos a la Capilla Sixtina, que es el lugar donde se tiene propiamente el conclave", sentenció.

Los cardenales de Milan y Barcelona hablan de su mala suerte por tener que perderse el Barsa-Milan del próximo martes.