Anson propone su candidato a sustituto de Rajoy: "La verdad es que ha llegado la hora del retorno de Aznar" :: Periodismo :: Prensa :: Periodista Digital

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Anson propone su candidato a sustituto de Rajoy: "La verdad es que ha llegado la hora del retorno de Aznar"

Ha bastado que Rubalcaba dijera que Rajoy debe apartarse del Gobierno --eso sí, nada de reclamar unas elecciones anticipadas de las que sabe que el PSOE saldría igual o peor parado como el PP-- para que en la prensa de papel empezaran proponer sustitutos del registrador de la propiedad metido a gobernante. Los más raudos fueron La Gaceta y El País. En el diario de Intereconomía ofrecían varias posibilidades, entre la que destacaba un hombre de la casa, Aleix Vidal-Quadras --La Gaceta ya hace quinielas para sustituir a Rajoy y propone a Vidal-Quadras--. El nombre que se lanzó, de pasada y como con disimulo, desde el rotativo de PRISA era menos sorprendente viniendo de dicho grupo me medios. En un artículo de Gil Calvo se postulaba a Alberto Ruiz Gallardón --Gil Calvo (El País) postula a Gallardón como sustituto de Rajoy en La Moncloa--. Un día después, el 5 de febrero de 2013, Luis María Anson se desmarca en El Mundo con una idea que podría considerarse un viaje en el tiempo al pasado.

El antaño director de periódicos ascribe en el diario de Unidad Editorial un artículo cuyo título casi le ahorraría a uno tener que leer el resto del texto: La vuelta de Aznar a la presidencia del PP. Anson arranca en tono bíblico:

«Rebaño perdido fue mi pueblo, sus pastores le engañaron», se lee en la Biblia, en el libro de Jeremías. Una buena parte de los militantes del PP y casi todos sus votantes se sienten hoy perdidos pero, sobre todo, descorazonados. ¿Para qué tanto esfuerzo, para qué tantas denuncias a las ocurrencias de Zapatero, para qué tanta actividad en la oposición?

El que firma como "miembro de la Real Academia Española" se conforma, por el momento, que el relevo sea en Génova y no en La Moncloa:

Pase lo que pase, y aun suponiendo que Mariano Rajoy salga indemne del incendio Bárcenas, el Partido Popular exige una profunda operación regeneradora interna. Rajoy no es el hombre para llevarla adelante. El presidente bastante tiene con articular las acciones del Gobierno, superar la crisis e instalar a España en los caminos de la prosperidad. Parece claro a muchos dirigentes del PP que Rajoy debe renunciar a la presidencia del partido y dedicarse íntegramente a la del Gobierno.

Por fin lanza el nombre de quien debería ocupar el despacho más importante de Génova 13:

Y la verdad es que ha sonado la hora del retorno de Aznar. Es el dirigente popular con más autoridad en el partido, el que puede poner orden en la zozobra de Génova, regenerar los cuadros dirigentes, despiojar a los pepepijos, expeler a los presuntos sobrecogedores, embalsamar a los calandrajos, restaurar el prestigio perdido.

Concluye:

Hay un problema en la vuelta necesaria de José María Aznar a la presidencia del Partido Popular. Y no es Mariano Rajoy. El presidente es hombre de excelente criterio, cuarteado a veces por las palabras desvencijadas de sus colaboradores. Aceptaría de buen grado el retorno de Aznar a Génova. No, el problema no es Rajoy. El problema es Aznar. El expresidente siempre fue muy cabezota y no quiere ni oír hablar de un retorno, que debería ser para él, hoy por hoy, una obligación moral, un deber histórico.

Es cierto que Anson, por el momento, se limita a pedir que el presidente de FAES vuelva a asumir el mando del PP. Pero este humilde lector de columnas sospecha que su idea final es otra, que quiere que vuelva a La Moncloa. No en vano, el 25 de octubre de 2012 proponía la regeneración del sistema con una reforma constitucional bajo el liderazgo de Aznar y Felipe González. Sí, estimado lector, ha leído usted bien. Cualquier día, el antaño director de periódicos propone que usen los restos del Conde Duque de Olivares para clonarle y colocarle al frente del Gobierno.

Por no salir de El Mundo, continuamos con Salvador Sostres, que nos mete en materia corrupta 'fabricat a Catalunya'.Dedica Un favor inesperado a la familia Pujol, con especial atención al 'Neng de les ITV' --esto es marca de la casa, no de Sostres--, Oriol Pujol. Arranca fuerte:

La familia Pujol está convencida de que cualquier acción judicial contra su presunta actividad delictiva es un ataque a Cataluña. Tiene que ser cómodo vivir así. El padre le ponía más dramatismo y más épica, y nosotros éramos más jóvenes y más inocentes. Lo de su hijo Oriol nos pilla más viejos, y más cansados. Hace falta una energía increíble y de la que yo ya no dispongo para creerse una mentira sabiendo que lo es.

Denuncia el nacionalismo pujolista como excusa para cometer corruptelas:

A la familia Pujol, Cataluña le ha servido de pretexto, de escondite, de excusa, de tapadera y de fulana. Jordi Pujol dijo que utilizó el dinero de Banca Catalana para invertir en proyectos importantes para el país, cuando lo que en realidad hizo fue comprar favores que le ayudaran luego a llegar a presidente. Ahora Oriol quiere hacernos creer que España nos ataca porque el independentismo crece, cuando el único que nos ataca es él con su falta de honradez y de dignidad, con su mediocridad y su cinismo, con su trama patética y vergonzosa que, más allá del delito, es un insulto al buen gusto.

Denuncia las tácticas del 'Neng de les ITV' en el ámbito periodístico:

Ha amenazado a periodistas y les ha privado de trabajar en los medios que subvenciona el Govern, que en la actualidad son todos.

La conclusión del artículo es llamativa:

Oriol Pujol simboliza la pequeñez intelectual y moral de un catalanismo que, hasta que no se libere de la cuota y aprenda a confiar en la calidad, fenecerá en todos sus propósitos. A Oriol Pujol le van a imputar por sinvergüenza, por cutre y por incapaz. Y ponerle en situación de tener que dimitir es el mejor favor que la Justicia española puede hacerle al separatismo catalán, porque le quita gratis a un tonto de en medio que todo lo que toca lo convierte en calamidad.

En La Gaceta, que es la antítesis de La Razón en la prensa de derechas en lo que la postura frente al Gobierno marianista se refiere, andan cabreados con un Rajoy del que dicen en su portada que: "Se nos quiere querellar". Se refieren, por supuesto, a la amenaza del jefe del Ejecutivo con emprender acciones legales contra Bárcenas, El País y algún otro medio por las informaciones sobre las 'barcenadas'. El director del periódico de Intereconomía, José Javier Esparza, se remonta al pensamiento del filósofo y genio sefardí Baruch Spinoza (1632-1677) para defender la libertad de expresión y el Imperio de la Ley en un breve artículo titulado 'Querellas y más querellas'. Arranca:

Todos los poderosos de todos los tiempos han estado interesados en cerrar la boca al descontento y escapar lo más posible al imperio de la ley. Hoy también.

Como "antídoto" propone recordar dos citas de Spinoza:

Una, que "el Estado más violento será aquel en que se niega a cada uno la libertad de decir y enseñar lo que piensa, y será, en cambio, moderado aquel en que se concede a todos esa misma libertad". La otra, que "el Estado no puede subsistir más que con leyes que obliguen a todo el mundo; pues, si todos los miembros de una sociedad quieren eximirse de las leyes, disolverán ipso facto la sociedad y destruirán el Estado".

Concluye:

Déjese, pues, decir a cada cual lo que en justicia tenga a bien, y sométase todo el mundo a las mismas leyes. Y la tormenta que hoy vivimos amainará.

Menos erudito, aunque lo intenta, se muestra Alfonso Basallo en el artículo titulado 'Guerra de Bandas'. Sostiene:

La política nacional se ha convertido en una guerra de bandas que se despedazan unas a otras, siguiendo el guión de Cosecha roja, de Hammett. No hay más que sustituir a Max Thaler o Pete el Finlandés por dirigentes de partidos y tesoreros.

Tras enumerar una serie de escándalos, a los que añade un 'gate' por eso del mítico 'Watergate', afirma:

La liza política ha devenido ajuste de cuentas entre una clase endogámica, impermeable a la regeneración, separada de los ciudadanos por un abismo cada vez más infranqueable.

Defiende a la prensa de papel frente a Internet y la mensajería por telefonía móvil:

La segunda reflexión es que los periódicos están sirviendo para algo más que para envolver el pescado. En la era de los whatsapp, la carrera de las exclusivas la siguen ganando los dinosaurios de papel. Las redes sociales y la tele no son más que cajas de resonancia de quienes están en primera línea. Gutenberg 1, Gates 0.

Eso de "Gutenberg 1, Gates 0" resulta muy vistoso, pero demuestra un desconocimiento absoluto de aquello de lo que está hablando. Nada tiene que ver el co-fundador de Microsoft con la aplicación Whatsapp ni tampoco puede incluir en su currículum que haya sido el creador de internet. Esto último es mérito de Tim Berners-Lee, Larry Roberts, Vinton Cerf y Robert Kahn. Ni tan siquiera siquiera ha brillado la empresa de Redmond en el terreno de las redes sociales. Ahí los grandes nombres son Mark Zuckerberg con Facebook y Jack Doresy con Twitter. Pero no sigamos por ahí, este humilde lector de columnas ni quiere caer en pedanterías interneteras.

Saca pecho de los méritos del periódico donde escribe:

Quien puso en evidencia al "transparente" Bono no fue un bloguero sino LA GACETA, quienes hicieron aportaciones sobre los sobresueldos fueron El País y El Mundo. Quien le amargó ayer el viaje berlinés a Rajoy no fue Facebook sino LA GACETA, llevando en portada tres billetes de avión.

Esperemos que sea justamente recompensado por los responsables de Intereconomía por tanto peloteo a su medio. Si no, sería merecedor de una traviesa variación de aquella frase del 'Poema de Mío cid': "Dios, qué buen Basallo si tuviese buen señor". Resulta llamativo defender que El País y El Mundo han hecho tan sólo "aportaciones" al tema de los sobresueldos de PP, y parece un poco prepotente pretender que ha sido La Gaceta, sólo ella, quien la ha amargado el viaje a Berlín a Rajoy.

Concluye con una defensa del papel, ahora en general:

Como los detectives de Chandler, los quijotes de papel están anticuados y reciben palizas pero siguen dándole al botón de la rotativa con esa exclusiva que hará estremecerse a más de uno en la ciudad.

Saltamos al diario del Grupo PRISA, en el que dos artículos han llamado nuestra atención. El primer de ellos es el ladrillo del día perpetrado por un político. En este caso se trata del ex portavoz parlamentario de ERC, Joan Ridao, que firma ¿Se puede acabar con la corrupción? No es un mal texto, incluso podemos afirmar que dice cosas sensatas y acertadas. Veamos, por ejemplo, la parte final:

No se trata tanto de endurecer las sanciones como de tender cual sábana en el tendedero la actividad de políticos y partidos. Sin ir más lejos, la última reforma del Código Penal acabó con el garantismo para con los delitos relacionados con la corrupción pública y privada (cohecho propio e impropio, tráfico de influencias, delitos urbanísticos, blanqueo de capitales, etcétera). Precisamente, visto su nulo efecto preventivo, procede extremar los controles vía Ley de Transparencia y de una fiscalización del Tribunal de Cuentas con medios y celeridad.

Y por último, una nueva ley electoral que acabe con la democracia de partidos y potencie la proximidad de los electores a los elegidos. Aunque suene paradójico, no queda más remedio que confiar en la democracia y sus pesos y contrapesos como mecanismo de salida a sus propias perversiones. Al fin y al cabo, el problema no es el teatro sino los actores y su probidad. Así que, hasta que no se demuestre lo contrario, la democracia es mucho mejor que la teocracia o las soluciones autoritarias. Se precisan políticos comprometidos, honestos y sin patentes de corso. Pero la mayoría silenciosa exige extremar los controles, una mayor transparencia y menor partitocracia.

Lo llamativo, por tanto, no es el contenido. Es el autor. Ridao, no lo olvidemos, es un ex alto cargo de una ERC que es el actual socio parlamentario de una CiU salpicada por una gran cantidad de casos de corrupción. Eso por no señalar que Esquerra formó parte de un tripartito encabezado por un Partido Socialista que dista mucho de poder presumir de estar impoluto.

El otro artículo que destacamos es el de David Trueba. Ya dijimos de él que es un crítico televisivo al que le gusta escribir sobre cualquier cosa que no sea televisión. En esta ocasión se mete a economista, keynesiano para más señas, para defender las subvenciones a troche y moche. Lo hace en Pivir así. Comienza señalando el dinero que va a inyectar el Estado en el sector del automóvil con el plan PIVE (150 millones de euros para incentivar la compra de automóviles y 40 millones para la renovación de vehículos comerciales). Añade:

Quizá porque estamos provocando sentimientos más de rencor que de reconciliación durante esta dolorosa crisis, se critica la subvención estatal a un sector que mueve intereses compartidos. El error estriba en que para muchos españoles, a los que se ha mantenido desinformados de manera interesada, los únicos sectores subvencionados tenían que ver con las artes o el teatro. La realidad era mucho más sorprendente, con multitud de sectores incentivados con dinero del Estado, pero a los líderes de opinión eso no les interesaba propagarlo. Nada hay más agradecido que un estómago.

Tal vez Trueba ande huérfano de lecturas económicas. Son muchos la inyección de dinero público, que sale del bolsillo de unos ciudadanos a los que se machaca por medio de impuestos, a través de subvenciones y otras vías desde mucho antes de que estallara la actual crisis. ¡Si hasta Frédéric Bastiac criticaba esas prácticas durante la primera mitad del siglo XIX! Sostiene además de que muchos españoles pensaban que sólo se subvencionaba a los sectores que tienen que ver con las artes o el teatro. Le recomendaría que tirara de hemerotéca, o de Google, y vería como eso no es cierto. Aquí casi todo el mundo sabía que se subvencionaban a muchos otros sectores, y eran numerosas las voces que ya protestaban contra ello.

Y es genial eso de "Nada hay más agradecido que un estómago". ¿Se referirá a todos esos artistas de la zeja muy subvencionados por el Gobierno de ZP que hacían campaña a su favor? Algo nos dice que no, pero podría ser.

Denuncia, eso sí, las subvenciones a las fundaciones de los partidos políticos. Por galo se empieza. Pero el resto no parece molestarle:

Con un poco de esfuerzo podemos entender el mecanismo mental que lleva a nuestros responsables gubernamentales a defender que el estímulo público puede ser un motor económico.

En un país con seis millones de parados, la generación de empleo es el mejor negocio imaginable. Esta idea tan sencilla justificaría el Plan PIVE.

Pues no, algunos pensamos que no lo justifica en ningún caso. El dinero público sale del dinero de los ciudadanos a través de sus impuestos. Y no sólo de los que los pagamos ahora, también de quienes lo hagan en el futuro para tener que devolver la inmensa deuda pública que padecemos.

Concluye:

Cabe pensar que la venta de automóviles también beneficia a las economías más fuertes de nuestro entorno, casas matrices del negocio que seguramente tienen más voz en el oído de Merkel que cualquier español medio. Ojalá no haga falta que todos los sectores que crean empleo en España tengan su oficina central en Wolfsburgo y que alguien con talento caiga en la cuenta de que estimular la economía es más inteligente que machacarla y que la mejor reforma laboral es la que ofrece ventajas a la contratación y no solo tentaciones al despido.

A este humilde lector de columnas le resulta indiferente dónde tengan su cede central las empresas que crean empleo. Lo que desea es que lo hagan por sí misma y que haya un marco legal y fiscal que les permita ser competitivas. Lo que no quiere ni en broma es que le saquen los euros de su cuenta corriente para ayudar a que un fabricante de coches venda más o para dárselos a un señor apellidado Trueba para que ruede su próxima película o para que la presente en un festival de cine en una lejana cuidad asiática.

 O para que se lo den a una constructora en forma de contratos de obra que financie al partido político de turno y el testaferro pegue la mordida. El problema no es el testaferro que se lo lleva tieso, al fin y al cabo está para eso. El problema es echar la mirada hacia otro sitio creyendo que la corrupción no te va a salpicar. ¿porque tengas un hombre de paja no te va a rebasar?. Te está bien empleado, por un lado el intermediario te engaña y por otro te comes el marrón.

Te deberías ir, mas que por corrupto, por idiota.

stagduran

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http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=27493

Corrupción - ReL

Los casos de corrupción política que nos han sacudido últimamente han generado un comprensible clima de indignación y hartazgo. Resulta, en verdad, lacerante que, mientras se reclaman sacrificios y privaciones ímprobas al común de las gentes, nuestros políticos se dediquen a llevárselo crudo tan ricamente. Sin embargo, cuando se analizan las causas de la corrupción se hace omisión de una realidad humana y teológica de evidencia incontestable, sobre la que se sustentaba la moral clásica, que es la existencia del pecado original. Hoy esta realidad humana y teológica de evidencia incontestable se niega desde dos posturas en apariencia antitéticas, pero íntimamente coincidentes: por un lado, se afirma que el hombre es bueno por naturaleza y que le basta dejarse conducir por su naturaleza para comportarse con rectitud; por otro, se sostiene que la naturaleza humana está irremisiblemente corrompida y que al hombre no le queda otro remedio sino sobrevivir como una alimaña en medio de alimañas. Ambas visiones antropológicas -una de un optimismo quimérico, la otra de un pesimismo aciago- coinciden sin embargo en exaltar la autonomía humana.

Durante siglos se reconoció que el hombre, aunque llamado al bien, estaba dañado por el mal; y para que la vocación humana hacia el bien triunfase se apelaba a la ayuda divina y se establecieron normas morales que la facilitaban. Así, por ejemplo, la moral clásica exhortaba a la pobreza y al repudio de los bienes materiales, en la convicción de que un pobre tenía más probabilidades de salvarse que un rico, según leemos en el Evangelio. Pero hubo un momento en la historia en que tal moral se subvirtió; y con la subversión de esa moral se originó una nueva concepción antropológica y ontológica. Tal subversión no hubiese sido posible sin el oscurecimiento del concepto de ´pecado original´; y, una vez oscurecido tal concepto, las normas morales que lo apuntalaban se tornaron ininteligibles o superfluas. Si el hombre no estaba dañado por el mal, dejaba de entenderse la exhortación a la pobreza; pues, dedicándose a la obtención de riquezas, el hombre se ´realizaría´ más plenamente.

Por supuesto, hombres avariciosos que han hecho del enriquecimiento material el propósito único de su existencia ha habido siempre. Pero esta subversión moral de la que hablo -cuyo origen debe buscarse en el calvinismo- postulaba que la prosperidad material era un signo de salvación, y un medio de justificación de la propia existencia. Pronto, esta nueva moral del dinero se haría doctrina política y económica, de tal modo que los hombres llegaron a confundir sus ansiedades espirituales con el deseo de saciar sus apetitos materiales. Nace así una nueva concepción del hombre, el Homo oeconomicus, el ser humano considerado como sujeto de producción y consumo, entregado a la búsqueda de bienes en esta vida. El capitalismo, en contra de lo que piensan los ilusos, no es tan solo una doctrina económica, sino una visión antropológica y ontológica profunda; o, si se prefiere, un sucedáneo religioso en el que el dinero ocupa el lugar de Dios. Y, como ocurre con todos los sucedáneos religiosos, el capitalismo instauró una ética propia, un conjunto de normas morales que facilitasen el acceso a su sucedáneo divino; en este caso, una ética materialista en la que el universo entero -derrumbado ya el valor de la Creación- se convirtiese en la materia prima para la acumulación de riquezas.

Naturalmente, esta ética materialista se disfrazó con máscaras diversas que resultasen menos descarnadamente impías: así, en el seno del capitalismo se desarrollaron una ´ética del trabajo´, una ´ética de la función pública´, etcétera; pero eran éticas instrumentales, solo vigentes mientras facilitasen el acceso a la riqueza, símbolo único de salvación. Y así llegamos a la tragedia a la que se enfrenta el político de nuestra época: mientras su cargo le garantice el acceso a la riqueza, se abstendrá de conductas corruptas; pero cuando tal cargo se lo dificulte, recurrirá a la corrupción, pues nunca una ética instrumental puede impedir la salvación del hombre, que ahora se cifra en el dinero. En el fondo, lo que nuestra época demanda al político es un imposible ontológico: por un lado, se pretende que garantice la legalidad de todas las conductas que aseguran la acumulación de riquezas (desde la usura a la ingeniería financiera); por otro lado, se pretende que no participe de los beneficios de tales conductas. Y el político, incapaz de soportar esta nueva condena de Tántalo, se corrompe, inevitablemente.

© XL Semanal

stagduran

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Adivina que va a decir Luis Bárcenas al fiscal esta mañana :: Política :: Justicia :: Periodista Digital

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Política

Luis Bárcenas ha tardado cinco días en decir que los documentos que revelan los pagos de sobresueldos a dirigentes del PP y las entradas de dinero presuntamente no declarado son una "burda manipulación".

Y ha necesitado unas horas más para negar su existencia:

"Ese cuaderno ni existe, ni ha existido y, en consecuencia, esa no es mi letra".

Como subraya 'El Mundo' en su editorial, al margen de esa contradicción -no se puede manipular lo que no existe-, el tiempo transcurrido desde la publicación de esa información y su denuncia como falsa sólo puede sugerir que Bárcenas dará o no veracidad a los hechos en función de lo que negocie con el entorno del Gobierno o del PP.

El "no existe" del lunes demuestra que el discurso de Bárcenas se ha ceñido al "todo es falso" que sostuvo Rajoy el pasado sábado.

Y a ese argumento se aferran los portavoces del PP y sus satélites propagandísticos para intentar cerrar en falso el caso.

Aunque el panorama se ha endurecido para el caradura de Bárcenas, que ya no se las pinta tan felices porque Hacienda maniobra por fin para dejarle sin los 11 millones que escondía en Suiza y regularizó aprovechando la trope amnistía fiscal del ministro Montoro, no parece probable que cambie ahora de línea.

La duda es saber si Bárcenas habría continuado con esta estrategia de corroboración del desmentido gubernamental si hubiera conocido previamente la denegación de la amnistía fiscal y las acusaciones de «engaño» remitidas al juez por Hacienda.

El chantajista ha gastado ya su principal bala y empieza a ver las cosas complicadas.

Por un lado, está su letra, que los caligrafos dicen que se parece como una gota de agua a la de la la libreta que exhibe 'El País'.

El va a argumnatr ante el fiscal que ese documento es 'falso' y puede que tenga razón, porque la policía trabaja sobre la tesis de que haya sido un 'material cocinado'.

Todo indica que son papeles elaborados y filtrados para presionar al PP ante los procesos judiciales en los que se halla inmerso el ex tesorero y los que se le avecinan.

Este miércoles, Bárcenas tiene una buena oportunidad para despejar dudas y entre otras cosas, podría someterse a pruebas caligráficas para determinar definitivamente si los documentos son o no suyos.

Además, el 25 de febrero deberá explicar al juez Ruz el origen de la cuenta de Suiza, en la que llegó a tener 22 millones de euros.

La Justicia estrecha el cerco sobre Bárcenas y de ello debería congratularse el Partido Popular.

Rajoy y Cospedal tienen que apoyar sin fisuras las investigaciones de jueces y fiscales hasta determinar el origen del dinero que entró en la caja B de Bárcenas, si él se llevó parte del mismo y si canalizó otra parte hacia algunos dirigentes del partido. Ése es el ejercicio de transparencia que les reclaman ahora los ciudadanos.

Pero el PP dio este martes un mal paso al vetar cualquier comparecencia en el Congreso sobre el caso Bárcenas. Cierto es que esas comperacnecias, al igual que las comisiones de investigación parlamentarias no valen para nada en España, pero el PP parecía creer que sí cuando las pidió hasta en 70 ocasiones a la Junta de Andalucía a propósito de asuntos variados durante las presidencias de Chaves y Griñán, que se las negaron otras tantas. Y viceversa; ahora niegan los populares lo que reclaman los socialistas, rebosantes de virtud y convicción.

Como escribe Santiago González en su columna este 6 de febrero de 2013, la penal no es la única responsabilidad en que puede incurrir un gobernante.

"Para que lo entiendan los socialistas: Rajoy es responsable de haber nombrado a Bárcenas tesorero del PP. Para que lo entiendan los populares: Felipe González fue el responsable del nombramiento de Roldán como director general de la Guardia Civil, de Barrionuevo como ministro y de Mariano Rubio como gobernador del Banco de España; Zapatero de haber elegido a Blanco número dos del partido y Rubalcaba de dejarse la mano en el brasero por su honestidad".

"Aquí lo que falta es una moral unívoca. Sobra ese sentido de la justicia sumarísima y asamblearia tan del gusto de las turbas y de Cayo Lara. Todos se reprochan mutuamente sus corrupciones y todos tienen razón. El PP debería querellarse contra Bárcenas".

"No por unos presuntos apuntes cuya autoría niega, sino por las dos cuentas en Suiza que han supuesto menoscabo económico para su partido y para todos los españoles".

"Nunca pensé que la judicialización de la vida política podría acabar pareciéndome una buena noticia".

 ¿Qué va a decir? Seguramente lo que le haya dicho Rajoy que diga. ¿Si o no?

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¿Cómo comprar una casa al 'banco malo'? - Libre Mercado

http://www.libremercado.com/2013-02-06/como-comprar-una-casa-al-banco-malo-1276481405/

¿Cómo comprar una casa al 'banco malo'?

Libre Mercado 2013-02-06

El 'banco malo' ha empezado ya a vender sus pisos pero, de momento, son los bancos (BFA-Bankia, Catalunya Banc, Nova Caixa Galicia y Banco de Valencia), los anteriores dueños de estos inmuebles, lo que siguen comercializándolos. 

La página web de la Sareb está aún en construcción por lo que no tiene los inmuebles anunciados en el portal. Si se quiere comprar un piso de este tipo, el interesado tendría que rastrear cada sucursal hasta encontrar el deseado. De hecho, según informa el portal idealista.com, hasta ayer sólo Bankia y Catalunya Caixa tenían alguna referencia en su web a los pisos de la Sareb.

Según el portal, las viviendas que se han puesto actualmente a la venta no son todas las que el banco malo ha absorbido de cada entidad, son sólo una parte de ellas. De momento, según fuentes consultadas por idealista.com, "cada banco sólo venderá sus antiguas viviendas, es decir, no habrá intercambio de viviendas entre los bancos". Así, si alguien está interesado por ejemplo en una antigua vivienda de Bankia, deberá preguntar por ella y hacer las negociaciones en Bankia.

Esta dispersión del producto y el hecho de no poder consultar todo el stock disponible en los portales inmobiliarios generales es un hándicap a la hora de comprar una vivienda del banco malo.

Por su parte, en las sucursales, algunos empleados que están vendiendo estos inmuebles, que ya pertenecen a la Sociedad de Activos procedentes de la Reestructuración Ordenada (Sareb), no tienen demasiado clara la titularidad de los mismos. En algunos casos señalan que son propiedad del banco y en otros reconocen que son del banco malo. Pese a desconocer estos detalles, en las sucursales se informa sobre la vivienda y se facilita la posibilidad de visitarla. El interesado puede hacer una oferta por la casa que le interese y que será transmitida a Sareb para su estudio.

Una vez realizado este proceso el siguiente paso es armarse de paciencia y esperar una respuesta por parte del 'banco malo' o por la sucursal a través de la cual hemos accedido a la información del inmueble.

Otra de las cosas que aún no queda clara son las condiciones de la hipoteca si se compra un piso a la Sareb ya que aún no se han concretado. Por las web de los bancos nacionalizados sólo aparecen referencias a las hipotecas que se utilizan para vender sus pisos pero no los pisos que se ha quedado el banco malo.

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Comer fuera cuesta 217 euros al mes de media - La Razón digital

http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/962015/sociedad/comer-fuera-cuesta-217-euros-al-mes-de-media

Comer fuera cuesta 217 euros al mes de media

Seis de cada diez españoles comen fuera de casa durante la jornada laboral al no tener tiempo suficiente para regresar al hogar y el coste medio por persona es de unos 217 euros al mes, un 15 por ciento menos que en 2010.

Así se desprende de un estudio realizado por la Federación de Usuarios-Consumidores Independientes FUCI en catorce ciudades españolas para conocer los hábitos alimenticios de los consumidores en relación con su jornada de trabajo, dado a conocer hoy en un comunicado.

Para Gustavo Samayoa, presidente de la organización, el descenso en el precio se debe a que los restaurantes están realizando ofertas muy buenas para captar clientes, a la vez que ofrecen comer un solo plato en lugar de primero y segundo, lo que abarata el coste.

Según la investigación, el 58 por ciento de los ciudadanos optan por comer de menú, mientras que solo un 4 por ciento lo hace a la carta. Además, un 37 por ciento se llevan la comida de casa, un porcentaje creciente desde 2010, fecha del último estudio de FUCI.

El número de personas que comen fuera de casa es más elevado en las grandes ciudades que en las pequeñas y el precio también varía dependiendo de donde se resida.

Así, comer de menú del día en Madrid supone unos 280 euros al mes, mientras que en Cáceres o Toledo esa cantidad se reduce a 180 euros.

Por edades, los españoles entre 18 y 35 años optan mayoritariamente por la tartera; entre 30 y 35 años eligen sobre todo el menú del día y a partir de los 50 años hay un equilibrio entre ambas opciones.

La elección de los platos depende de cada ciudad y, según el estudio, está íntimamente ligada al clima.

Así, en ciudades del norte optan por las comidas de cuchara, mientras que en levante eligen más las verduras.

En general, los españoles siguen siendo más carnívoros (17 por ciento), aunque crece el porcentaje de personas que comen pescado (12 por ciento).

La mayoría de los consumidores eligen restaurantes cercanos a su lugar de trabajo que disponga de menús económicos de comida casera, mientras que va descendiendo los que optan por la llamada 'fast food'.

Respecto a la bebida elegida para acompañar las comidas, cuatro de cada diez encuestados prefieren el agua. De las bebidas alcohólicas, la cerveza sigue ganando al vino.

Aunque más de la mitad de los ciudadanos reconoce que alguna vez en su vida se ha sentido engañado a la hora de comer, solo un 6 por ciento asegura que ha puesto una reclamación.

Entre las quejas más comunes se encuentran las facturas inadecuadas (51 por ciento), mal servicio (23 por ciento), falta de higiene (11 por ciento), exposición no adecuada de alimentos (6 %), inexistencia de lista de precios (5 %) o negación de las hojas de reclamaciones (3 %).

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Rosa Montero habla de los GAL: "Altos cargos socialistas torturaron, robaron y asesinaron. Si lo decías en El País te consideraban fascista" :: Periodismo :: Prensa :: Periodista Digital

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Periodismo

La revista digital Jot Down ha publicado el 4 de febrero de 2013 una larga entrevista con la escritora y periodista, Rosa Montero --Rosa Montero: "Las redacciones se han terminado convirtiendo en fortines apaches"--. En una de las preguntas, le recuerdan que en 1895 publicó una columna --Hijos-- en la que decía que la relación periodistas y políticos muchas veces era como la de Roosevelt y el dictador nicaragüense Somoza, en referencia a aquello de "es un hijo de puta, sí, pero es nuestro hijo de puta". En su respuesta, la columnista de El País se explaya y habla sobre el GAL y cómo se defendía al Gobierno de Felipe González en diario del Grupo PRISA.

[La columna] era de los últimos años de gobierno de Felipe González, que fueron para mí espeluznantes. Todo mi entorno estaba a favor, era super-super-super-superfanático de Felipe González y yo estaba por otro lado, en contra del GAL y en contra... Yo había votado, por supuesto, en el 82 a los socialistas. Incluso participé en un acto de campaña con Felipe González.

Sobre el terrorismo de estado dice:

Lo del GAL era increíble. Pero lo cierto es que con los socialistas se torturó en edificios públicos, admitido por mandos, esto no estoy inventándomelo. Los jueces los han juzgado y los jueces los han sentenciado. O sea, que altos cargos socialistas torturaron, y robaron, y asesinaron.

Añade:

Y no solamente se intentó tapar durante todos estos años, es más, si lo decías, si intentabas que se persiguiera, te consideraban... Toda la gente alrededor te miraba fatal y te trataba fatal y había unas discusiones increíbles. Y entonces decían, lo mismo de siempre en este país... Si disientes dicen que eres fascista. Entonces, rompes con la gente...

Tiene, eso sí, elogios para el diario de PRISA:

Tengo que decir a favor de mi periódico, de El País, del que soy colaboradora (me salí en el 95, pero bueno), que en aquella época me dejaron, nadie me dijo nada con respecto a escribir, sistemática y constantemente, durante un montón de meses o quizás un año, artículos en contra de la línea editorial. Insisto: nunca nadie me dijo nada, nadie me cortó. Nadie. Nada. Eso hay que reconocérselo y chapó.

A continuación, vuelve a hablar del ambiente en ese diario:

Ahora bien, fue muy difícil. Fue muy difícil porque todo el entorno del periódico estaba indignado conmigo. No te digo los mandos, te digo los compañeros. Un sectarismo brutal, un sectarismo brutal... Y luego es maravilloso, pasa el tiempo, y resulta que todos se caen del caballo. No sé cuántos años después, los que te han puesto a parir parece que han opinado siempre lo mismo que tú [risas]. Es fantástico cuando te has pasado unos años llorando, porque yo lloraba... La presión del ambiente, la presión social puede ser tremenda.

Montero también habla de la situación actual del periodismo en España:

Ha pasado algo muy malo, todavía 'in crescendo', en el periodismo español desde hace varios años y que lo estamos pagando: los medios de comunicación, las estructuras, se han vinculado demasiado a los grupos políticos. Ha habido un amancebamiento, digamos, perverso. Primero, han fomentado el sectarismo y, segundo, como diría Marsé, se han encerrado con un solo juguete, agrandando problemas pequeños que no eran los problemas de la realidad de los españoles, haciendo un guirigay de una mota de polvo, convirtiéndola en una bola de nieve. Han perdido el criterio general al estar tan metidos en la cosa política. Ese ha sido un problema del periodismo de los últimos 15 o 20 años.

No sólo habla de los medios como empresas, también de los propios periodistas:

Sí, obviamente se han prestado [los periodistas al juego] y les han comido el coco. Es muy difícil. Si las empresas empiezan, si se adscriben, si hay esa sensación... Sí, se han prestado, las redacciones se han terminado convirtiendo en fortines apaches... Esa pérdida del sentido de lo real... Ponerte paranoico, meterte en ese rollo político-paranoico y no ver lo que la gente necesita en la calle... Estar en esa historia de poder, del pequeño poder... Es algo completamente viciado.

stagduran

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Arturo Pérez-Reverte: "Rajoy miente una vez más; otros sí han trincado, lo sabe y los está protegiendo" :: Opinión :: Política :: Periodista Digital

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Arturo Pérez-Reverte: "Rajoy miente una vez más; otros sí han trincado, lo sabe y los está protegiendo"

Arturo Pérez-Reverte tiene una 'idilio' con Twitter los domingos en la tarde y este 3 de febrero de 2013, no ha sido una excepción.
El escritor, que antes de convertirse en el novelista español de más exito y entrar en en la Academia de la Lengua, ejerció muchos años de reportero audaz, entra a saco en uno de sus temas favoritos: 'Los políticos'.
Y en esta ocasión, a propósito de la 'merde' que tiene atolondrado y hundiéndose en las encuestas al Partido Popular:

"No tengo impresión de que Rajoy haya trincado, en primer lugar. No da el perfil de trincar por la cara. Aunque nunca se sabe... Ni siquiera es posible saber, por ahora, si los papeles de Bárcenas son rigurosos o es un camelo para camuflar sus propios robos".
"De momento, lo único que sabemos es que España, hoy domingo, sigue siendo una dictadura fiscal gobernada por una pantalla de plasma. De lo que estoy seguro es de que Rajoy miente una vez más; otros sí han trincado, lo sabe y los está protegiendo".

El cartagenero afirma: "Hasta el tonto del pueblo comprende que lo sabe y que lleva haciendo la vista gorda, tolerándolos cerca desde hace muchísimo tiempo".

"¿Me van a contar que a estas alturas necesita que se publiquen papeles para saber quién se lo ha llevado en ese partido?"
"Tendrá sus motivos, claro: compromisos de partido, golferías, grupos de poder y demás, pero ese es su compromiso y problema, no el nuestro".

"Si mañana a las 9.00 Rajoy no está en un juzgado querellándose personalmente contra Bárcenas, confirmará que ni tiene pulso ni vergüenza. Si a esa misma hora no destituye de su cargo a Ana Mato y a unos cuantos más, confirmará que ha mentido, miente y mentirá en el futuro".

Y añade tajante Pérez-Reverte: "Si mañana lunes no hay unas decisiones políticas contundentes que tajen de un hachazo toda esa basura, significará que Rajoy es cómplice, y si no pone a todo sospechoso razonable de su partido en la puta calle, significará que está dispuesto a seguir pasteleando".

"O hay cirugía de hierro o esto se les irá de las manos. La pregunta es si Rajoy tiene agallas y libertad para esa cirugía. Hay 6.000.000 parados en la calle y ningún motivo para perdonar".

"El problema es el sistema; lo que se ha permitido que ocurra con él, por complicidad, interés o cobardía, porque es mentira que en España haya una democracia real, sino una patritocracia impune, controlada por muchos que organizan su negocio a costa de sus compañeros de partido y de quienes los votan".

Con el respecto al PSOE y sus proclamas actuales, tampoco tiene piedad:

"Hubo siete años de Zapatero (que era tonto, pero honrado) para limpiar los establos, cuya pulcra y rauda limpieza exige Rubalcaba ahora. Él mismo estuvo allí, y que yo sepa, no limpió un carajo"
"Si yo fuera Rubalcaba no hablaría demasiado alto, más bien me apresuraría a colaborar en la cirugía, por mis propias gangrenas".

Arturo Pérez-Reverte concluye afirmando que las 9.00 de este 4 de febrero de 2013 debería haber varios cadáveres políticamente decapitados expuestos ante el Palacio de la Moncloa, con cuervos revoloteando y todo eso:

"Y si entre ellos hubiera algún inocente, pues mala suerte. La política no es como el resto de la vida, tiene sus riesgos".
"España respiraría, tal vez, un poquito más tranquila, con menos rabia y menos ansias crecientes de esa justicia nunca satisfecha".

Si miente el traidor y mucho

stagduran

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Rubalcaba: "Pedimos a Rajoy que abandone la presidencia del Gobierno" :: Política :: Partidos Políticos :: Periodista Digital

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Rubalcaba: "Pedimos a Rajoy que abandone la presidencia del Gobierno"

Se lo han 'puesto a huevo' y sería políticamente estúpido que desaprovecharan la ocasión.
El PP está atolondrado, aturdido y pnesando cada uno en salvarse como pueda de la quema. Con ese panorama, tiene lógica que el PSOE, que para estas faenas tiene auténtica maestría, apriete las clavijas a Mariano Rajoy con el caso Bárcenas.
El secretario general del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba, ha reclamado este 3 de febrero de 2013 la dimisión del presidente del Gobierno por haber llevado a España a una situación "ingobernable".
El líder de los socialistas ha hecho solemne su solicitud de dimisión en una declaración institucional que meditó y consultó durante la tarde del sábado y la mañana del domingo con dirigentes destacados de su partido.

"Debe dejar paso a otro presidente que sea capaz de restituir la credibilidad del país".

GONZÁLEZ PONS ACUDE AL RESCATE
Poco después, dejando patente que el PP cometió un grave error al 'aparcarlo' en labores menores cuando Rajoy repartió como confeti los buenos puestos y los ministerios, dió una rueda de prensa Esteban González Pons.
El dirigente popular, brillante como siempre, pronunció un discurso duro, en el que denunció que Rubalcaba pretende conseguir el poder por vías que no son las electorales y reiteró que el PSOE parece no aceptar el resultado de la surnas.

"Rubalcaba es un experto en la mentira, en la insidia con buenas palabras y en la algarada callejera".
"Cada vez que ha estado en el gobierno, España ha terminado arruinada"

"No es el momento del quítate tu, que me pongo yo, sino de los españoles, de empujar todos juntos para salir de la crisis. Los españoles están demandando unidad y sentido común".

A diferencia de Rajoy, admitió preguntas y las contestó todas:

"La gente no puede más, está harta, cansada de luchar".
"Los españoles esperan un Rubalcaba tan transparente como ha sido Rajoy".

SE AVECINA LA MUNDIAL
Rubalcaba ya había dicho este sábado, poco después de que Rajoy negara cualquier movimiento de dinero negro en su partido, que el presidente del Gobierno había ligado su suerte a la del extesorero del PP, Luis Bárcenas.
También había subrayado que el escándalo desatado por la publicación en 'El País' de las cuentas secretas de Bárcenas colocaba a España en una situación "inviable, imposible e ingobernable".
El líder de los socialistas está convencido de que cada día que pasa la situación se hace "más crítica" para Rajoy y para España.

"Cada mañana se complican más las cosas. Las nuevas informaciones relativas a dirigentes del PP demuestran que estamos ante el caso Gürtel".
"Lamento que en dos días la imagen que ha ofrecido España sea tan mala para millones de ciudadanos en el mundo".

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Luis Bárcenas disfruta del lujo francés mientras Mariano Rajoy se cuece en el escandalo :: Ocio y cultura :: Gente :: Periodista Digital

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Luis Bárcenas disfruta del lujo francés mientras Mariano Rajoy se cuece en el escandalo

El caradura de Luis Bárcenas se pega la gran vida y después de blanquear 11 millones de euros que tenía 'aparcados' en una cuenta secreta de Suiza y de esquiar unos días en Baqueira, disfruta a todo plan y sin reparar en gastos del exquisito lujo francés.
Todo ello mientras quien fue su presidente en el PP, el que confiaba en él y daba por supuesto que sus casas, cuadros, viajes y opulencias eran consecuencia de su habilidad para las inversiones, se cuece como una gamba en la olla del escándalo.
Un escándalo que encendió Bárcenas y que probablmente ha contribuido a alimentar con calculadas filtraciones.
El extesorero del PP vive aparentemente ajeno a la tormenta que ha estallado en torno a la contabilidad B manuscrita que nos facilita 'El País', dedicándose -como ha hecho durante décadas- a disfrutar de la buena comida, los resorts de lujo y la opulencia que financia con sus reiteradas mangancias.
El diario El Mundo publica este 3 de febrero de 2013 una foto de Bárcenas, capatda con un móvil por unos españoles que estaban presentes de casualidad, cenando en un restaurante de postín de los que tiene el Hotel La Cite, en Carcassone.
Según relata este diario, el extesorero cenó en compañía de un hombre y dos mujeres y todos brindaron con champán del caro.
Las féminas iban ataviadas con abrigos de pieles. Consumieron al menos una botella de champán y cenaron lo que parece ser un menú degustación, regado con vino francés.
Luis Bárcenas se rió a carcajas varias veces. Debía estar pasándolo realmente bien.
A las 22.05 horas, los cuatro comensales iban por la segunda botella del exquisito caldo galo. Uno de los reclamos de este hotel enclavado en las murallas medievales de Carcassonne son los vinos de Languedoc.
El restaurante ostenta una estrella Michelín y presenta una decoración espectacular, con altos techos de madera, grandes ventanales y varios tapices.
La imagen fue captada el mismo día que el presidente del Gobierno español, Mariano Rajoy, negaba la existencia de sobres con sobresueldos, que presuntamente repartía Bárcenas entre la cúpula del partido a lo largo de su gestión, que duró dos décadas y fue muy aplaudida por todos los que ahora le maldicen.
En La Moncloa y en la sede popular de la calle Génova, los 'expertos' del PP deben de estar que trinan.

stagduran

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Gastronomístico: La Stevia, ¿El Edulcorante Perfecto?

http://www.gastronomistico.com/2012/10/la-stevia-el-edulcorante-perfecto.html?spref=tw&m=1

La Stevia, ¿El Edulcorante Perfecto?

Si alguna vez has probado la Stevia ya de seguro sabes lo extremadamente dulce que es, tanto que para lograr el dulzor que aporta una taza de azúcar en una preparación; tan solo necesitas 1/8 de taza (o bien 1 cucharada colmada) de Stevia en polvo.

Si aún no la conoces, te comento que la Stevia Rebaudiana no es un edulcorante artificial mas; por el contrario su origen es totalmente natural. Es una hierba no calórica increíble, que ha sido usada como edulcorante ¡por siglos!. Originaria de Paraguay, fue primeramente usada por los Indios Guaraní  desde mucho antes del descubrimiento de América. Los Guaraní usaban las hojas de Stevia para mejorar el sabor de sus bebidas y pociones medicinales. Posteriormente esta hierba fue "descubierta" y estudiada en 1887 por el Dr. Moisés Santiago Bertoni, quien fuera el director del Colegio de Agricultura en Asunción.

Sin embargo; no fue hasta 1970 cuando por primera vez se introdujo la Stevia a nivel comercial y fue por un consorcio japonés de manufactura de productos alimenticios. Desde ese momento, la Stevia comenzó a ser ampliamente usada por los japoneses. Hoy en día, la Stevia es cultivada y usada no solo en Sur América sino en aproximadamente diez países fuera de esta, tales como China, Alemania, Malasia, Israel, Japón y Corea del Sur.

Por el contrario, diversas investigaciones han demostrado que la Stevia es altamente beneficiosa al ser usada como edulcorante en personas diabéticas ya que regula los niveles de glucosa en la sangre y puede mejorar el funcionamiento de la insulina. Recientes estudios demuestran que también es beneficiosa para personas hipertensas, además resulta que esta hierba es anti-inflamatoria, anti-cancerígena, ligeramente diurética y retrasa la aparición de la placa de caries. Por si fuera poco también disminuye el deseo o apetencia de tomar dulces y alimentos grasos.

Como si no fuera poco, la Stevia puede ser utilizada como edulcorante en cualquier preparación sea fría o caliente ya que resiste altas temperaturas tales como las del horneado (200 ºC max.), es estable al ácido, es incolora y no fermenta, de tal manera que ya sabes, ya no es necesario privarse de esos deliciosos placeres dulzones para cuidar la salud!!!

Si quieres profundizar un poco más en el tema, Aquí y Aquí dejo mas información. Espero les haya sido útil la información, para un próximo artículo prometo traerles una receta con Stevia.

Importante: La ingesta diaria recomendada por la Agencia Europea de Seguridad Alimentaria fue de 4 mg/Kg de peso corporal por día.

stagduran

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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA

16 Vino a Nazará, donde se había criado, entró, según su costumbre, en la sinagoga el día de sábado, y se levantó para hacer la lectura. 17 Le entregaron el volumen del profeta Isaías, desenrolló el volumen y halló el pasaje donde estaba escrito:

18 El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos 19 y proclamar un año de gracia del Señor.

20 Enrolló el volumen, lo devolvió al ministro y se sentó. En la sinagoga todos los ojos estaban fijos en él. 21 Comenzó, pues, a decirles : «Esta Escritura que acabáis de oír se ha cumplido hoy.» 22 Y todos daban testimonio de él y estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su boca.

Y decían: «¿Acaso no es éste el hijo de José?» 23 Él les dijo: «Seguramente me vais a decir el refrán: Médico, cúrate a ti mismo. Todo lo que hemos oído que ha sucedido en Cafarnaún, hazlo también aquí en tu patria.» 24 Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su patria.» 25 «Os digo de verdad: Muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses y hubo gran hambre en todo el país; 26 y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sidón. 27 Y muchos

leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirio.»

28 Al oír estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira 29 y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad para despeñarle. 30 Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó."

"Esta Escritura que acabáis de escuchar se ha cumplido hoy" y todos los que estaban en la sinagoga de Nazaret se quedaron admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. 

Poco duró esa admiración, en seguida empezaron a decir: pero bueno ¿acaso no es éste el hijo de José y María? ¿Acaso no conocemos a sus hermanos? ¿No es éste el hijo del carpintero? Si se ha criado entre nosotros a quien pretende engañar. Como lo conocían, no reconocieron en él al Cristo. A tal extremo llegó la situación que querían despeñarlo, pero como no era llegado su momento, se abrió paso entre la gente y se marchó.

Hace algunos años hice un viaje a Aachen (Alemania) a la antigua capital del Sacro Imperio Germánico, la antigua Aquisgran. Recuerdo que aunque para mi era complicado ausentarse de mi trabajo, todo se configuró de tal manera que me pude ir con facilidad, era com si algo o alguien me arrastrara a realizarlo. Acompañaba a una persona muy querida a un congreso en esa ciudad, mi estado de ánimo era de expectación.

Coincidía también que treinta o cuarenta días antes había encontrado el Evangelio de Juan en el suelo de la calle donde vivía, para mi fue un hallazgo que le di mucha importancia, la importancia de un regalo que Dios me hacía y por supuesto me acompañó en el viaje. Por otro lado cada vez que abría la Biblia al azar se repetía la lectura de este Evangelio y en mi mente resonaban las palabras de Jesús "la Escritura que acabáis de escuchar se ha cumplido hoy". El día anterior a mi partida se presenta en casa una amiga de Albacete que sin avisar venía a pasar unos días con nosotros, le expliqué la situación, le dejé las llaves de la casa y le pedí que se quedara en ella, como si fuera su casa, hasta la vuelta.

Un jueves por la tarde nos fuimos, pernoctamos en la ciudad de Aachen y al día siguiente mientras que la persona a la que acompañaba iniciaba su jornada de trabajo, yo me fui a visitar la ciudad con el evangelio de Juan en el bolsillo de mi chaqueta. Entré en la Catedral de Aachen y allí en ese ambiente de paz y silencio me puse a leer y meditar el evangelio que llevaba, oí misa y al cabo de unas tres horas de estar en la catedral salí al exterior, paseé por las calles del casco antiguo y como el tiempo estaba cumplido me encaminé al hotel para irnos todos juntos a comer. 

Al llegar al hotel oigo a uno de los acompañantes de congresistas que le decía a otra persona si se había dado cuenta de como estaba la ciudad llena de caballos, sentí como sí la pregunta me la estuvieran haciendo a mi y reconocía, en mi interior, que aunque había estado paseando por ella, no había visto nada. Decidí que una vez comiera me iría en busca de tanto caballo.

Efectivamente, pude comprobar luego de la comida, que la ciudad estaba tomada por numerosos caballos, estos eran de cartón piedra, de diferentes colores y cada uno de ellos representaba las distintas actividades que profesionalmente el hombre realiza en su vida cotidiana; así los había que representaban la informática, otros la pintura, otros la minería, otros la investigación, otros la medicina, etc. Miraba a todos ellos con atención expectante y llegué al último, como si de un fotograma se tratase, en la parte más alta de la fachada de una torre, dos caballos en dirección ascendente escoltaban a un unicornio dorado que iba entre ellos también en la misma dirección. Me quedé asombrado y guardaba cada detalle en mi memoria pensando que cuando llegara a casa tenía que desentrañar este misterio que sin duda algo quería decirme.

El viaje de vuelta lo hicimos desde Colonia a Barcelona en vuelo directo pero desde Barcelona a Alicante por los problemas en el avión que nos tenía que traer, nos pusieron un autobús que nos dejó en Alicante; a decir de los viajeros, fue un viaje horroroso máxime cuando nos tuvieron en el aeropuerto de Barcelona bastante tiempo en espera. En mi caso concreto como iba dándole vueltas a los caballos y al unicornio se me hizo corto.

En casa ya junto con nuestra amiga empezamos a desentrañar el misterio de los caballos, lo que nos quería decir era lo siguiente:

Después de estudiar la simbología del caballo vimos que el mismo representa la muerte, muerte que abre paso a un nuevo nacimiento, además, el caballo nos habla de manera colectiva, por lo tanto no se trataba de un mensaje exclusivamente para mi sino que se refiere a la comunidad.

Por otro lado el unicornio representa la pureza, la castidad, la alegría, en definitiva y durante mucho tiempo ha simbolizado a Cristo, por lo tanto ya podemos afirmar que:

Para subir, llegar, ascender al Cristo es necesario que muramos a las cosas del mundo.

Mensaje que todo cristiano conoce por lo tanto yo me quedé queriendo conocer más.

Como nuestra amiga tenía que coger el autobús para volverse a Albacete y la hora de salida del mismo era sobre las 21:00 horas, decidimos acompañarla con tiempo suficiente y tomarnos una tapa en algún restaurante de la zona. Así hicimos, vimos alguno de los más cercanos pero no nos gustaron y un poco más retirado vimos uno cuyo nombre se podía leer, se llamaba EL CABALLO. A ninguno nos albergó duda alguna al leer su nombre por lo tanto hacia el nos dirigimos, como sería nuestra sorpresa que cuando llegamos y a la puerta del mismo había un tiovivo de caballito y en el punto más alto un unicornio blanco.

¿Qué hicimos? Sin pensarlo, nos subimos a él y nos paseamos queriendo significar que nos hacíamos como niños para llegar al Cristo.

Ya con posterioridad volví a abrir la Biblia y me volvió a salir el mismo pasaje del evangelio y conforme leía "esta escritura que acabáis de escuchar, se ha cumplido hoy" recordé todo lo acontecido tanto en Aachen como en el tiovivo y deduje que a todo cristiano se le cumple lo mismo que a Jesucristo la profecía de Isaías. Por tanto gracias al bautismo, al vino bueno (el Espíritu Santo) y a la muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, somos profetas y hasta el Cristo mismo.

¿Quien nos impide por lo tanto consolidarnos en esta posición crística? Sin duda alguien que tiene mucho interés en que esto no suceda, el diablo y nos mete el mismo pensamiento que a los compatriotas de Jesucristo, los nazarenos, actuando sobre nosotros mismos con pensamientos de este tipo ¿es que se te ha ido la cabeza? Pero bueno, ¿que te crees tu?, etc.

Nuestra obligación como cristianos y sabido quienes somos realmente, espiritualmente hablando y ante situaciones de este tipo, lo primero rechazar al diablo y en segundo lugar pedir al Padre que se cumpla su voluntad, que coincide con la profecía de Isaías, en nosotros.

stagduran

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Destituido el cardenal de Los Ángeles por haber tapado abusos sexuales a menores | Sociedad | EL PAÍS

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/02/01/actualidad/1359720964_410070.html

Destituido el cardenal de Los Ángeles por haber tapado abusos sexuales a menores

Mahony, cuando estaba al frente de la Archidiócesis, en 2007. / Reuters

La archidiócesis de Los Ángeles ha despojado al cardenal Roger Mahony, 77 años, de toda su actividad pública después de que la Iglesia se viera obligada a hacer públicos los archivos con documentos internos que prueban que el cardenal encubrió a los curas que abusaron de menores trasladándolos de parroquia en parroquia y evitando que acudieran a terapia para que los psiquiatras no pudieran alertar a las autoridades.

Los documentos, que se han hecho públicos dentro del acuerdo al que la Iglesia llegó en 2007 con más de 500 víctimas por 660 millones de dólares y que requería que la archidiócesis de Los Ángeles entregara sus archivos personales que contenían el nombre de cada acusado de cometer abusos desde 1940, son la prueba final para las víctimas de que las más altas jerarquías intentaron tapar el escándalo incluso después de que la crisis estallara en 2002.

El arzobispo José Gómez, al frente de la archidiócesis tras el retiro del cardenal Mahony hace dos años, anunció la medida en la noche del jueves, dos semanas después de que una juez del Supremo de California ordenase hacer públicas tras una larga batalla legal de más de cinco años las más de 12.000 páginas de expedientes que afectan a 124 sacerdotes acusados de abusos sexuales a menores. El arzobispo calificó la lectura de los expedientes de "brutal y dolorosa" y describió lo relatado en los informes como "triste y malvado".

La mano derecha de Mahony durante la década de los ochenta, el obispo auxiliar Thomas Curry, ha renunciado a su cargo al frente de la Iglesia en Santa Bárbara (California) tras saberse que en los expedientes queda claro que protegió a los abusadores junto al cardenal. Tanto Mahony como Curry han expresado su pesar. El cardenal ha declarado que no fue consciente de la extensión del daño hecho a los niños hasta que se reunió con las víctimas durante el pleito. "Lo siento", ha declarado el cardenal.

La decisión de 'degradar' al cardenal –no podrá oficiar confirmaciones aunque si dar misa; no podrá dar más charla públicas- es un acto sin precedentes en la Iglesia Católica Americana. La censura pública de Mahony, cuyo cuarto de siglo al frente de la archidiócesis más grande de EEUU –cerca de cinco millones de feligreses- le había convertido en uno de los más poderosos hombres dentro de la Iglesia Católica, no tiene parangón. Según expertos del Servicio de Noticias Religiosas, "se pone de manifiesto lo en serio que se están tomando el asunto". Analistas eclesiásticos explican que el arzobispo Gómez ha tenido sin duda luz verde desde el Vaticano para tomar la decisión que ha tomado.

"Decirle a un cardenal que no puede oficiar confirmaciones, que no puede asistir a actos públicos, es insólito", según explicó al diario Los Angeles Times el reverendo Thomas Reese, jesuita y profesor en la Universidad de Georgetown (Washington).

Pero el mayor grupo de defensa de las víctimas, SNAP (Red de Supervivientes de los Abusos de los Curas, siglas en inglés), no está satisfecho con el final. Su director, David Clohessy, calificó en un comunicado emitido la noche del jueves de "gesto sin importancia" lo sucedido. "Es una pequeña bofetada, nada más", escribió. "Cuando tuvo poder abusó de él de forma terrible, entonces fue cuando debía de haber sido degradado o disciplinado por la jerarquía católica, de Roma y de EEUU", prosiguió Clohessy. "Pero ni un solo clérigo tuvo el valor de denunciarle", finalizó.

En diciembre de 2002, el cardenal Bernard Law dejaba su puesto como arzobispo de Boston tras un inmenso escándalo de abusos sexuales en su congregación. Pero el gesto que se ha hecho ahora con Mahony nunca se hizo con Law, cuyo retiro la Iglesia presentó como una marcha voluntaria y a quien se ha dado un puesto privilegiado en el Vaticano en Roma.

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La presentación de Jesús en el templo

Lectura: Lucas 2, 22-40

22 Cuando se cumplieron los días en que debían purificarse, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, 23 como está escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor 24 y para ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o dos pichones, conforme a lo que se dice en la Ley del Señor.

25 Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón. Era un hombre justo y piadoso, y esperaba la consolación de Israel; y estaba en él el Espíritu Santo. 26 El Espíritu Santo le había revelado que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. 27 Movido por el Espíritu, vino al Templo; y cuando los padres introdujeron al niño Jesús, para cumplir lo que la Ley prescribía sobre él, 28 le tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo:

29 «Ahora, Señor, puedes, según tu palabra,

dejar que tu siervo se vaya en paz;

30 porque han visto mis ojos tu salvación,"

"31 la que has preparado a la vista de todos los pueblos,

32 luz para iluminar a las gentes

y gloria de tu pueblo Israel.»

33 Su padre y su madre estaban admirados de lo que se decía de él. 34 Simeón les bendijo y dijo a María, su madre: «Éste está puesto para caída y elevación de muchos en Israel, y como signo de contradicción -35 ¡y a ti misma una espada te atravesará el alma!- a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones.»

36 Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad avanzada. Casada en su juventud, había vivido siete años con su marido, 37 y luego quedó viuda hasta los ochenta y cuatro años; no se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día en ayunos y oraciones. 38 Presentándose en aquella misma hora, alababa a Dios y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén.

39 Así que cumplieron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. 40 El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él.

a) Según la ley de Moisés / del Señor: es una especie de estribillo, muchas veces repetido. Lucas mezcla dos prescripciones, sin mucha distinción. La purificación de la madre era prevista por el Levítico (12,2-8) y se cumplía cuarenta días después del parto. Hasta ese momento la mujer no podía acercarse a los lugares sagrados, y la ceremonia era acompañada de una ofrenda de animales pequeños, un cordero primal y un pichón o una tórtola. Sin embargo la consagración del primogénito estaba prescrita en el Éxodo 13, 11-16: y era considerada una especie de "rescate" – también con la ofrenda de pequeños animales – en recuerdo de la acción salvífica de Dios cuando libró a los israelitas de la esclavitud de Egipto. En toda la escena los padres aparecen como en el acto de presentar / ofrecer el hijo como se hacía con las víctimas y los levitas; mientras en la figura de Simeón y Ana aparece más bien Dios que ofrece /presenta al hijo para la salvación del pueblo.

b) Las figuras de Simeón y Ana: son figuras cargadas de valor simbólico. Ellos tienen la tarea del reconocimiento, que proviene tanto de la iluminación y del movimiento del Espíritu, como también de una vida llevada en la espera más intensa y confiada. En particular a Simeón se le define como el "prosdekòmenos", a saber, uno que está todo concentrado en la espera, uno que va al encuentro para acoger. Por eso, él también aparece obediente a la ley, la del Espíritu, que lo empuja hacia el Niño, dentro del templo. También el cántico proclama manifiestamente esta su pro-existencia: ha vivido para llegar a este momento: ahora se marcha, para que otros vean también la luz y la salvación para Israel y para las gentes. A su vez Ana, con su avanzada edad (valor simbólico : 84 = 7x12: el doce es el número de las tribus; o también 84–7= 77, perfección redoblada), pero sobretodo con su modo de vivir (ayuno y oración) y con la proclamación de quien "esperaba", completa el cuadro. Ella es guiada por el espíritu de profecía, dócil y purificada en el corazón. Además, pertenece a la tribu más pequeña, la de Aser: signo de que los pequeños y los débiles están más dispuestos a reconocer a Jesús el Salvador. Estos dos ancianos – que son como una pareja original – son símbolos del mejor judaísmo, de la Jerusalén fiel y dócil, que espera y se alegra, y que deja desde ahora en adelante brillar la nueva luz.

c) Una espada que traspasa: en general se interpreta como anuncio de sufrimiento para María, un drama visualizado de la Dolorosa. Pero debemos más bien entender aquí a la Madre como el símbolo de Israel: Simeón intuye el drama de su pueblo, que será profundamente herido de la palabra viva y cortante del redentor (cfr Lc 12, 51-53). María representa el recorrido. Debe confiar pero atravesará dolores y obscuridad, luchas y silencios angustiosos. La historia del Mesías sufriente será   para todos, también para la Madre: no se sigue a la nueva luz destinada al mundo entero, sin pagar el precio, sin ser provocados a tomar decisiones de riesgo, sin renacer siempre de nuevo de lo alto y en novedad. Pero estas imágenes de "la espada que traspasa," del niño "que hará caer" y sacará a los corazones del sopor, no van separadas del gesto tan cargado de sentido de los dos ancianos: el uno, Simeón, toma entre los brazos el niño, para indicar que la fe es encuentro y abrazo, no idea o teorema: la otra, se hace anunciadora y enciende en "los que esperan" una fulgurante luz.

d) La vida cotidiana, epifanía de Dios: finalmente, es interesante notar que todo el episodio da relieve a las situaciones más simples y familiares: la pareja de esposos con el niño en brazos; el anciano que goza y abraza; la anciana que reza y anuncia, los oyentes que aparecen indirectamente comprometidos. También la conclusión del pasaje escriturístico hace entrever el pueblo de Nazaret, el crecimiento del niño en un contexto normal, la impresión de un niño dotado de forma extraordinaria de sabiduría y bondad. El tema de la sabiduría entrelazada con la vida normal de crecimiento y en el contexto del pueblo, deja la historia como suspendida: ella se reabrirá precisamente con el tema de la sabiduría del muchacho entre los doctores del templo. Y es precisamente también el episodio que sigue inmediatamente (Lc 2, 41-52).

stagduran

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