Noticia traducida al INGLÉS Y ESPAÑOL
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miércoles, 26 de enero de 2011
¿Hecho verídico, Egypto...?
El plazo de devolución para las compras por Internet en la UE será de 14 días
Su objetivo es mejorar la confianza de los consumidores y dar un impulso a las compras transfronterizas en la Red
La Unión Europea (UE) ha aprobado una norma que pretende reforzar los derechos de los consumidores que compran a través de Internet. Su principal novedad es que fija para todo el territorio comunitario un plazo de devolución de 14 días, durante los cuales el comprador podrá retractarse de una compra sin tener que motivar su decisión y sin ningún coste. La directiva todavía tiene que ratificarse por el Parlamento Europeo, que tiene previsto pronunciarse en el pleno de marzo.
El plazo de reflexión durante el cual puede anularse una compra por Internet oscila entre siete y quince días según el país. La nueva norma tiene como objetivo mejorar la confianza de los consumidores y dar un impulso a las compras transfronterizas por Internet. Para ello, se exigirá al vendedor proporcionar al usuario una información completa sobre el producto (que incluya por ejemplo sus características, dirección e identidad del vendedor, precio con todos los impuestos adicionales y coste del envío), de forma que pueda elegir con conocimiento de causa.
Esta directiva deja claro además que, cuando a un consumidor no se le haya informado de antemano sobre todos los costes extra y las tasas adicionales, no estará obligado a pagarlas y tendrá derecho a que se le devuelvan. Además, prohíbe que en una página web aparezca preseleccionada una casilla que suponga un pago extra, como el del seguro voluntario en el caso de los billetes de avión.
Una Iglesia más Evangélica
JOSÉ ANTONIO PAGOLA
Al formular las bienaventuranzas, Mateo, a diferencia de Lucas, se preocupa de trazar los rasgos que han de caracterizar a los seguidores de Jesús. De ahí la importancia que tienen para nosotros en estos tiempos en que la Iglesia ha de ir encontrando su estilo cristiano de estar en medio de una sociedad secularizada.
No es posible proponer la Buena Noticia de Jesús de cualquier forma. El Evangelio sólo se difunde desde actitudes evangélicas. Las bienaventuranzas nos indican el espíritu que ha de inspirar la actuación de la Iglesia mientras peregrina hacia el Padre. Las hemos de escuchar en actitud de conversión personal y comunitaria. Sólo así hemos de caminar hacia el futuro.
Dichosa la Iglesia "pobre de espíritu" y de corazón sencillo, que actúa sin prepotencia ni arrogancia, sin riquezas ni esplendor, sostenida por la autoridad humilde de Jesús. De ella es el reino de Dios.
Dichosa la Iglesia que "llora" con los que lloran y sufre al ser despojada de privilegios y poder, pues podrá compartir mejor la suerte de los perdedores y también el destino de Jesús. Un día será consolada por Dios.
Dichosa la Iglesia que renuncia a imponerse por la fuerza, la coacción o el sometimiento, practicando siempre la mansedumbre de su Maestro y Señor. Heredará un día la tierra prometida.
Dichosa la Iglesia que tiene "hambre y sed de justicia" dentro de sí misma y en el mundo entero, pues buscará su propia conversión y trabajará por una vida más justa y digna para todos, empezando por los últimos. Su anhelo será saciado por Dios.
Dichosa la Iglesia compasiva que renuncia al rigorismo y prefiere la misericordia antes que los sacrificios, pues acogerá a los pecadores y no les ocultará la Buena Noticia de Jesús. Ella alcanzará de Dios misericordia.
Dichosa la Iglesia de "corazón limpio" y conducta transparente, que no encubre sus pecados ni promueve el secretismo o la ambigüedad, pues caminará en la verdad de Jesús. Un día verá a Dios.
Dichosa la Iglesia que "trabaja por la paz" y lucha contra las guerras, que aúna los corazones y siembra concordia, pues contagiará la paz de Jesús que el mundo no puede dar. Ella será hija de Dios.
Dichosa la Iglesia que sufre hostilidad y persecución a causa de la justicia, sin rehuir el martirio, pues sabrá llorar con las víctimas y conocerá la cruz de Jesús. De ella es el reino de Dios.
La sociedad actual necesita conocer comunidades cristianas marcadas por este espíritu de las bienaventuranzas. Sólo una Iglesia evangélica tiene autoridad y credibilidad para mostrar el rostro de Jesús a los hombres y mujeres de hoy. (Eclesalia)
martes, 25 de enero de 2011
Satanistas en el Vaticano
El exorcista Gabriele Amorth entrevistado por Marco Tosatti
-... Precedentemente, don Gabriele, Ud. me ha dicho que algunas sectas son menos serias, mientras otras son mucho más terribles...
-Ciertamente, algunas son terriblemente serias. Y por desgracia están en todos lados. Creo que también en Vaticano.
-¿También en el Vaticano?
-«Sí, también en el Vaticano hay miembros de sectas satánicas».
-Y ¿quienes participan de ellas? ¿Se trata de sacerdotes o de simples laicos?
-Son sacerdotes, monseñores e ¡inclusive Cardenales!
-Discúlpeme, don Gabriele, pero ¿Ud. como lo sabe?
-«Lo sé por las propias personas que me lo han podido referir porque han tenido modo de saberlo directamente. Y es algo “confesado” más de una vez por el propio demonio bajo obediencia durante los exorcismos...
-¿El Papa está informado?
-¡Por cierto que está informado! Pero hace lo que puede... Es algo escalofriante. Tenga en cuenta que Benedicto XVI es un Papa alemán, viene de una nación decididamente adversa a estas cosas. En Alemania de hecho casi no hay exorcistas, pero el Papa sí cree: he tenido ocasión de hablar con él tres veces, cuando todavía era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. ¡Sin duda cree! Y ha hablado de ello explícitamente en público muchas veces. Nos ha recibido, como asociación de exorcistas y ha hecho un buen discurso dándonos ánimo y elogiando nuestro apostolado. Y no se olvide que del Diablo y del exorcismo ha hablado mucho también Juan Pablo II».
-Entonces ¿es verdad lo que decía Pablo VI: que el humo de Satanás ha entrado en la Iglesia...?
-«Es verdad, desgraciadamente, porque inclusive en la Iglesia hay adeptos a las sectas satánicas. Este detalle sobre el “humo de Satanás” lo ha mencionado Pablo VI el 29 de junio de 1972. Y como esta frase ha creado un enorme escándalo, el 15 de noviembre del mismo año 1972 dedicó todo un discurso de los miércoles al demonio, con frases muy duras. Ciertamente, rompió el hielo, levantó el manto de silencio y censura que duraba desde hacía mucho tiempo, pero su discurso no ha logrado consecuencias prácticas. Se necesitaba alguien como yo, que no vale nada, para dar la voz de alarma, para lograr esas consecuencias prácticas».
La única manera de escapar de las amenazas del 2011 es echando a Zapatero del poder
El 2011 es un año salvaje que ha llegado cargado de realidades, amenazas y malos augurios: millones de familias españolas verán mermado su poder adquisitivo por culpa de los impuestos más angustiosos e injustos de Europa, por la subida de los precios, la congelación de las rentas y la pérdida de la confianza en el gobierno, en el futuro y hasta en el sistema, que ya aparece ante los ojos del ciudadano no como una democracia sino como una tiranía de partidos políticos y de políticos profesionales, cada día más rechazados.
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| Pobre, se le ha puesto cara de reptiliano |
Los niños ya no vienen con 2.500 euros bajo el brazo y se acabó la ayuda de 426 euros a los parados, lo que provocará que cientos de miles de nuevos ciudadanos se den de bruces con la pobreza, incrementando su ya aterradora cifra, que ya es de casi 10 millones. Para millones de hogares españoles, 2011 no será un año más. Ni siquiera un mal año. Será un año catastrófico. Nunca en la historia reciente habían coincidido tal cúmulo de noticias negativas para el consumidor y el contribuyente medio. Subidas de tarifas generalizadas y por encima de la inflación (ahora en el 2,3%) de servicios esenciales como la luz o el transporte, se verán acompañadas de recortes sociales y fiscales en un marco de crisis general, con salarios y pensiones congelados o a la baja, y siempre la amenaza del paro.
Pero el año 2011 no es un drama inevitable. Es la consecuencia de un mal gobierno que ha jugado sucio, mentido y ha cometido errores imperdonables. Zapatero, que ha hecho retroceder a España más de una década, acabando con su prosperidad y alegría, es el principal obstáculo para que el país resurja y recupere la senda de la prosperidad . Ese obstáculo debe ser removido para que el año deje de ser amenazador y funesto. Su simple desaparición y la llegada de un nuevo gobierno, sea el que sea, ya constituye una esperanza y un cambio en la tendencia funesta de España.
Echar a Zapatero es el primer deber, no sólo de todo demócrata y patriota, sino también de todo ciudadano honrado, de todos los desheredados y de los que se levantan cada mañana atenazados por el miedo a perder lo que todavía poseen. Nadie nos impide echar a Zapatero, que es nuestro empleado, al que hemos elegido para que nos solucione los problemas y ha resultado ser el peor administrador imaginable. La solución es sencilla: hay que echarlo, y nadie va a hacerlo si no lo hacemos nosotros. El PP no arriesgará lo más mínimo porque su estrategia, lamentable y cobarde, es esperar que el país se pudra y que los ciudadanos se venguen de Zapatero en las urnas, votando masivamente a la oposición. Triste propuesta de un partido que, aunque va a gobernar, no lo merece.
Aunque Zapatero diga que tiene derecho a segur en la Moncloa hasta que cumpla su mandato, eso es mentira. Por encima de las normas siempre está la voluntad popular y el derecho, reconocido por la ley natural, a expulsar del poder al gobernante inicuo.
La democracia es un sistema que se basa en la confianza de los administrados en su administrador y, cuando esa confianza se pierde, también desaparece la legitimidad. ¿Quien ha dicho que estamos obligados a soportar a un inepto dañino al frente de esa gran empresa nuestra llamada España? Somos los propietarios y la ley dice que podemos reunirnos en Junta Universal y echar al que esta arruinando la sociedad.
Algunos sometidos y fanáticos, aterrorizados ante la perspectiva de perder el poder y los privilegios, no sólo dicen que Zapatero ha sido elegido por cuatro años y que tiene que cumplir su mandato, ignorando que el ciudadano es el soberano del sistema y que su voluntad política es la ley suprema, sino que argumentan, también, que la alternativa, el Partido Popular, puede hacerlo todavía peor.
A esos hay que decirles que España era uno de los países más prósperos del mundo hace apenas una década y que hoy es una cloaca donde se combinan la corrupción galopante, la ruina económica, el mal gobierno y las botellonas desesperadas. A esos hay que explicarles que es teóricamente posible que el PP lo haga peor, pero que eso está por ver y que, en todo caso, es una amenaza, mientras que ZP es una realidad aplastante; que es casi imposible, dada la situación de ruina total en la que Zapatero ha dejado a España, que quien le sustituya, aunque sea un payaso de circo, pueda hacerlo peor; que el cambio, en sí mismo, abre una puerta a la esperanza y canaliza ilusiones en este pueblo postrado, doblegado y amenazado por un año 2011 que se cierne funesto sobre nuestras cabezas.
Muchos se preguntarán: ¿Cómo lo echamos? Es muy fácil: utilizando las armas que tenemos los ciudadanos, sobre todo las manifestaciones, la protesta y el boicot. Salgamos a las calles, dejemos de consumir, apaguemos los televisores y la luz, abucheemos al poder, llenemos de quejas los periódicos y páginas del poder. Si dejamos de comprar periódicos o dejamos de consumir, los mismos periodistas y empresarios lo echarán. Si salimos a las calles de manera masiva, el mismo PSOE le obligará a irse. Todo consiste en exhibir nuestro poder soberano de ciudadanos libres, en demostrar, de manera fehaciente, el descontento, en exigir de verdad el relevo del inepto nefasto.
Algunos socialistas ilusos y alienados, desconociendo el inmenso rechazo a Zapatero y a su partido que existe hoy en España, sueñan con dar la vuelta a las encuestas y ganar las próximas elecciones generales. Es patético escuchar sus argumentos, pobres y productos de la enorme distancia que existe hoy entre la "casta" política, endogámica y ajena a la ciudadanía, y los sentimientos e ideas dominantes en la sociedad.
El PSOE y Jose Luis Rodríguez Zapatero están tan despretigiados, acabados y cadavéricos que ya no lo resucitan ni Jesucristo, Ni Mahoma, ni el Dios Único de las tres religiones monoteístas. El pueblo español está tan cabreado con la ristra de desatinos, sinvergonzonerías y golfadas que se han hecho desde el gobierno en los últimos años, tan indignado por la corrupción, el desempleo masivo, el despilfarro y otras "barbaridades", que no está dispuesto a perdonar los agravios y daños causados que la debacle socialista no tiene vuelta atrás, por muchos esfuerzos que hagan los nuevos rostros viejos, como Rubalcaba, cuya única oferta posible a los españoles es la rememoración de otra etapa triste y desgraciada de nuestra democracia, la del último periodo de Felipe Gonzalez, casi tan fatal como la actual e igualmente inundado de corrupción, arbitrariedades, desempleo, degeneración y fracaso económico.
Un alto cargo socialista me decía ayer que "si José Luis se inmola, sacando adelante las reformas que España necesita, entonces es posible que ganemos las elecciones, con Rubalcaba como cabeza de lista". Estaba tan angustiado que me dio pena y no le dije lo que pensaba: que la principal reforma que España necesita es que Zapatero se marche con urgencia para que todos podamos recuperar la confianza, la decencia y la dignidad perdidas, y que Rubalcaba es más de lo mismo, un simple cómplice de la política de Zapatero, justo lo contrario de lo que España requiere y desea, un cambio drástico de personas y de política que restablezca la confianza y la fe en el futuro.
Otro socialista presente en la conversación, alto cargo en Andalucía, dijo algo muy interesante: "José Luis está tan quemado que su simple salida del poder devolvería a España la confianza que necesita". Otro socialista, muy conocido, apostilló: "A veces, en la Historia, la alternancia es buena por sí misma, aunque un idiota suceda a un inepto", y agregó "Eso es lo que ocurre en la España actual". La verdad es que me sentía sorprendido de tanta autocrítica, algo inusual entre altos representantes del socialismo andaluz.
La verdad es que Zapatero no sólo está quemado en España, sino que lo está también en todas las cancillerías europeas, en Estados Unidos y en medio mundo, donde, además, se rien de él por lo inepto que es, por sus errores garrafales y por el ridículo que ha acumulado en sus intervenciones internacionales y en los foros a los que ha asistido. Es un hecho comprobado y demostrable que en la mayoría de los altos centros de estadios (think tanks) de Francia, Inglaterra y Estados Unidos se le considera un modelo de fracaso, un ejemplo viviente de lo que nunca debe hacerse en democracia, y piensan que el daño que ha causado Zapatero es, en muchos aspectos, irreparable. Lo que ocurre es que los medios de comunicación españoles ocultan ese drama porque, de un modo u otro, dependen de las ayudas publicitarias y de otro tipo que proceden del poder socialista.
En la conversación antes citada, muy interesante por cierto, se dijo algo muy sugerente: "Si Zapatero, cuando desde Europa le obligaron a rectificar y a dar un giro de 180 grados a su política, se hubiera dirigido a los españoles y les hubiera hablado con honradez, diciéndole que las circunstancias le impedían cumplir su programa electoral, tal vez habría podido ganar, si hubiera convocado, como era su deber, elecciones generales, pero hizo justo lo contrario y ocultó la verdad, convirtiendo en inviable su gobierno y en inevitable su próxima derrota electoral, por mayoría abrumadora", Intervine varias veces en la conversación, pero la cerré asegurando que la derrota era ya inevitable, incluso si ocurrieran cosas terribles como ocurrieron en vísperas de las elecciones del 2004, pero que esa derrota no se va a producir porque los ciudadanos se sientan identificados o atraídos por el PP, sino porque "gran parte de los españoles sienten la necesidad de vengarse del inepto y mentiroso José Luis". Cuando uno de los socialistas presentes vaticinó que en España habría una abstención tan grande como la que acaba de vivirse en Portugal, donde más de la mitad de los votantes despreciaron las urnas, le repliqué que no se equivocaran, que la asistencia a las urnas en España sería masiva porque "el odio y el rechazo son fuerzas poderosas, casi tanto como el amor y la adhesión, y Zapatero, por los daños que nos ha causado, es hoy el depositario del odio y del deseo de revancha de demasiados millones de españoles"
VOTO EN BLANCO
lunes, 24 de enero de 2011
Cómo ahorrar 500 euros al año en gasolina mejorando los hábitos al volante
Estudio de BNP Paribas
Arrancar sin acelerar, usar marchas largas y evitar el punto muerto
Madrid.- Los automovilistas pueden ahorran hasta 500 euros al año en gasolina si mejoran los hábitos de conducción de sus vehículos y cumplen varios principios básicos de eficiencia, según Arval, filial de 'renting' del grupo BNP Paribas.
En una nota a propósito del récord histórico marcado ayer por la gasolina, de 1,285 euros el litro, la empresa ha difundido una serie de consejos para acabar con los malos hábitos al volante y recortar el gasto anual en combustibles.
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| Ciclistas ante una gasolinera de Madrid con los nuevos precios. |
Este ahorro de 500 euros por vehículo puede suponer a una familia media española un alivio de hasta 1.000 euros al año en el gasto de carburante, ya que cada hogar tiene de media dos vehículos.
Entre los consejos de Arval, figuran el de arrancar el vehículo sin acelerar y utilizar marchas largas, lo que permite mantener el motor en un número menor de revoluciones.
Por regla general, en lo vehículos de gasolina el cambio de marcha debe realizarse cuando se hayan alcanzado las 2.000 ó 2.500 revoluciones por minuto, mientras que en el caso del diésel el momento adecuado se produce cuando llegue a 1.500 ó 2.000 revoluciones.
Junto a esto, el estudio recomienda emplear correctamente la caja de cambios y explica que la primera marcha se usa sólo para arrancar y durante unos seis metros, mientras que la segunda debe dar paso a la tercera a partir de los 30 kilómetros por hora. La cuarta velocidad debe meterse a partir de 40 kilómetros por hora, y la quinta a partir de 50 kilómetros por hora.
Otro de los consejos consiste en mantener la velocidad de circulación de forma uniforme y sin frenazos bruscos ni acelerones, lo que no sólo reducirá el consumo -pasar de 100 a 120 kilómetros por hora eleva un 44% el consumo-, sino también el riesgo de accidentes en entre un 10% y un 25%.
Evitar el punto muerto
Arval también aconseja evitar el punto muerto, así como mantener el motor en ralentí el menor tiempo posible ya que, en contra de lo comúnmente creído, en esta situación el vehículo tiene un consumo fijo de cerca de medio litro de carburante por hora.
Para ahorrar, la mejor opción es poner una marcha larga y dejar que el automóvil ruede sin acelerar, puesto que de esta forma el movimiento de las ruedas mantendrán el motor en marcha y, a más de 20 kilómetros por hora, el consumo será mínimo.
No cargar el vehículo en exceso
En caso de retenciones, es recomendable apagar el motor si la parada sobrepasa el minuto de duración. Además, no conviene cargar el vehículo en exceso, ya que por cada 100 kilos aumenta el consumo en un 5%, ni llevar la baca cuando no se utilice, ya que llevarla vacía eleva un 2% el consumo.
La empresa también desaconseja llevar las ventanillas bajadas yrecomienda controlar el uso del aire acondicionado, que debería funcionar a temperaturas de entre 22 y 23 grados. Por último, pide que se controle la presión de los neumáticos y se utilicen filtros y bujías limpios
Solo la verdadera conversión a Cristo conduce a la unidad, dice el Papa
VATICANO, 23 Ene. 11 / 09:04 am (ACI)
Ante un nutrido número de peregrinos reunidos este mediodía en la Plaza de San Pedro para rezar el Ángelus dominical, el Papa Benedicto XVI recordó la urgencia de la conversión para vivir la unidad y aseguró que los fundamentos en los que el cristiano construye su vida deben ser la vida de fe de los Apóstoles, la comunión fraterna, la Eucaristía y la oración.
"Sabemos cuántas pruebas deben afrontar los hermanos y hermanas deTierra Santa y del Medio Oriente. Su servicio es así aún más precioso pues es reforzado por un testimonio que en algunos casos llega al sacrificio de la vida", dijo el Papa y recordó que del 18 al 25 de enero se realiza la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.
El Papa hizo también una lista de puntos cardinales sobre los cuales fundar la propia vida: "Para ser en el mundo signo e instrumento de íntima unión con Dios y de unidad entre los hombres, nosotros cristianos debemos fundar nuestra vida sobre estos cuatro pilares: la vida fundada en la fe de los Apóstoles transmitida en la viva Tradición de la Iglesia, la comunión fraterna, la Eucaristía y la oración".
"Solo así- prosiguió-, permaneciendo firmemente unida a Cristo, la Iglesia puede cumplir eficazmente su misión, no obstante sus límites y las faltas de sus miembros, y a pesar de las divisiones".
Citando al Apóstol San Pablo, el Pontífice afirmó que "toda división en la Iglesia es una ofensa a Cristo; y al mismo tiempo, que es siempre en Él, única Cabeza y Señor, en quien podemos reencontrarnos unidos, gracias a la fuerza inacabable de su gracia".
"El serio compromiso de conversión a Cristo es el camino que conduce a la Iglesia, con los tiempos que Dios dispone, a la plena unidad visible. Son signo de esto los encuentros ecuménicos que en estos días se multiplican en todo el mundo", explicó.
Luego el Papa rezó el Ángelus, saludó a los presentes en diversos idiomas e impartió su Bendición Apostólica.
El Todo que Eres
La vida no es un evento, es un proceso y conlleva etapas que nos permiten considerar cuanto hemos crecido en nuestra relación con Dios, quien primero nos toma, luego nos bendice, despues nos parte y luego nos comparte; sin dejar de ser UN TODO, no te culpes, ni te castigues; simplemente reconoce que Eres completo. Aceptate como eres, aunque tengas defectos y virtudes; el negar uno de los dos, es como si se negara uno de los brazos. Pero, la aceptación debe ser integra y completa; los defectos? son la ausencia de virtudes
La solución es, simplemente crear o desarrollar, las virtudesque faltan internamente con la disciplina del autocontrol,
especialmente la de los pensamientos
- Cuando quiera que un pensamiento negativo surja,
Tu mente dice 'No puedes ser feliz porque ....':inmediatamente remplazarlo con un pensamiento positivo.De esta manera, poco a poco tu SER
encontrará que los defectos disminuirán y
las virtudes aumentaran en tu vida
El Mundo con el que te relacionas
está creado por la Mente.
Tu mente está programada para demostrarte constantemente (si no es por una cosa, es por otra) que no puedes ser feliz. ¡Todo esto es falso!
- si no tienes tal o cual cosa,
- si estás solo, tal persona no está contigo o no te ama
- si no tienes un trabajo seguro.
- si no das seguridad a tu futuro
- si no tienes un cuerpo a la moda.
- si los otros actúan de este u otro modo
En este mundo producen felicidad:
El desapego? es sinónimo de la conciencia de la riqueza, por que? porque con él viene la libertad para crear.la bondad del corazón,
la moderación para con todos los seres
la ausencia de pasiones
la superación de los deseos
la destrucción del ego negativo, es en verdad la felicidad suprema!
Sólo a partir de un compromiso desprendido, podemos tener alegría y felicidad
y todos los momentos presentes, lo son, porque tú estás en ellos.
Y hoy, en el eterno presente, en el aquí y el ahora, tú serás feliz,
y aunque hoy te acompañe esto o lo otro ...
la supresión del sufrimiento es la eliminación del apego
Y podrás ir pasando de un momento a otro en la vida, disfrutándolo plenamente, sin llevar cargas emocionales del pasado.Y como los lirios del campo y los pájaros del cielo, estarás libre de preocupaciones, viviendo siempre el Eterno presente!
El desapego podría definirse como "carencia de sed". Piensa en el ánimo de una persona desesperada por la sed y en el de alguien que no la tiene. Observa mentalmente la diferencia. ¿En cual ves paz, tranquilidad, seguridad y en cual lo contrario? Ahora observa el mundo, la infelicidad que hay en torno y dentro de ti. ¿Qué la causa? La situación económica, el desempleo, las guerras, la soledad ... Si observas bien, verás que no es nada de esto, porque si esto se solucionara aparecerían otros temas que seguirían causando la infelicidad. ¿Entonces qué es? Es que esa infelicidad la llevas contigo donde vayas. Esa infelicidad está en ti y no puedes escapar de ti. Está en tu programación, en tu computadora cerebral, son tus creencias; esas que te parecen tan lógicas, que ni siquiera sabes que te tiranizan y esclavizan. Tu mente no deja de producir infelicidad. Ahora, si lo analizas, verás que hay una sola cosa que origina la infelicidad: el deseo-apego. ¿Y qué es el apego? Es un estado emocional de vinculación compulsiva a una cosa o persona determinada, originado por la creencia de que sin esa cosa o persona, no es posible ser feliz.
los cambios que estamos atravesando, se tratan justamente, de un enorme salto en cualquier nivel: físico, mental, energético.
Sea como sea, tenemos que ir hacia adentro, aceptarnos, reconocer el potencial que traemos y permitirle que se manifieste, realmente ir a nuestra luz. ¿Quién se amedrenta de la esencia? Sólo el Ego. Cuando comprendemos esta ilusion creada por nuestra mente, eliminamos los bloqueos y liberamos el potencial interno que poseemos naturalmente, donde la Luz brilla eterna!! que tengan una excelente semana, un abrazo
- Es lo divino en la materia.
- Es la integración perfecta de muchas dimensiones.
- Es el alma tomando asiento en el cuerpo humano.
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Shirley G. Colbert
domingo, 23 de enero de 2011
Juan Pablo II, una santidad inmerecida
Daniel Samper Pizano
El silencio de Juan Pablo II ante los pederastas oscurece las facetas admirables del nuevo beato. Es lamentable su cercanía a Marcial Maciel, cura corrompido y corrupto.
Su silencio ante los pederastas oscurece las facetas admirables del nuevo beato.
El 2 de abril de 2005 murió Karol Wojtyla, Juan Pablo II. El 19 de abril fue elegido su sucesor, Benedicto XVI. Veinte días después, este inició la beatificación de Wojtyla. En el 2009, el Vaticano lo declaró “venerable”, primera etapa hacia la santificación, y la semana pasada Benedicto oficializó la segunda: proclamarlo beato.
Desde su comienzo, la santificación de JP II ha estado rodeada de demagogia y sospechosos apremios. Las leyes canónicas ordenan que el camino al altar empiece pasados cinco años de la muerte del candidato. Benedicto se saltó esta norma. El 1o. de mayo será el gran acto de beatificación, con muchedumbres arrobadas y faustos religiosos. Pronto podrá hablarse de San Juan Pablo II.
Nadie quita méritos a este polaco carismático que fue papa durante 26 años, visitó 129 países y se volvió uno de los personajes más populares del mundo, estrella de los medios de comunicación, activo anticomunista, legislador de la vida íntima de los católicos, reaccionario ante la Iglesia progresista, retrógrado en su concepción del papel de la mujer y propagandista de la santidad: ungió a 1.340 beatos y canonizó a 483 santos, un récord histórico. Algunos eran tipos impresentables, como aquel obispo español que disparaba insultos contra los liberales desde Ecuador.
Nada de esto impediría que la Iglesia lo proclamara inspiración de vida para la humanidad. El problema es que Juan Pablo II está comprometido, por sus silencios y pasividad, con una de las etapas más afrentosas de la Iglesia: el imperio de la pederastia en las sacristías, la proliferación de religiosos que cometieron abusos sexuales impunes contra niños inocentes.
Lo más lamentable fue la cercanía entre JP II y Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, un cura corrompido y corruptor que abusó de numerosos menores y llevó una vida paralela, con varias mujeres e hijos.
Wojtyla fue elegido en 1978, y ese mismo año llegaron a los canales regulares de la Iglesia las primeras denuncias sobre Maciel. En 1989, el Vaticano (no digo el Papa, pero sí el Vaticano) conocía ya las quejas contra este mexicano cuya jefatura sobre 800 sacerdotes y 70.000 legionarios le confirió enorme poder en Roma. Sus víctimas se sorprendieron en 1994 al ver que Juan Pablo abrazaba en público al personaje y lo aclamaba como “guía eficaz de la juventud”. En ese momento, JP II ignoraba la ralea del sujeto. Pero su vehemente y conspicuo respaldo debió haberlo impulsado a castigar sin tapujos sus atrocidades.
Las denuncias contra Maciel continuaron. En 1997 ya eran inatajables. Ese año, en una célebre carta abierta al Pontífice, varios sacerdotes e ilustres ex alumnos suyos señalaron los abusos y expresaron su extrañeza por la mudez de la Iglesia. También empezaban a calentarse otros episodios. El Vaticano intentó que la jerarquía irlandesa no denunciara a los pederastas, según lo revela un mensaje de 1997 conocido hace un par de días. Un obispo francés tapó en 2001 el caso de un religioso violador de menores, y el cardenal colombiano Darío Castrillón le envió una carta de felicitación por ocultar el asunto. Insólitamente, el propio JP II aprobó la carta. La ola de denuncias se multiplicaba. La Iglesia encubría aquí y allá los abominables sucesos y protegía así a unos delincuentes de sotana que debería haber entregado a las autoridades.
En abril del 2005 murió Juan Pablo II sin haberse referido nunca a estos casos. El Vaticano asegura que los desconocía, pero es difícil creer que era el único en Roma que ignoraba los hechos.
Poco después empezaron a estallar los escándalos que han hundido el prestigio de la institución en un pantano de vergüenza. Pero, como si nada hubiera ocurrido, la canonización de Wojtyla sigue galopando. Aun antiguos colaboradores suyos, como el cardenal Angelo Sodano, critican la urgencia con que se gestiona la beatificación.
Algunas facetas de Juan Pablo II son, sin duda, admirables y ejemplares. Pero su silencio ante la pederastia eclesial lo descalifica como modelo y lo eleva a una santidad manchada.
Desde hace varios años, el autor del texto recibe comentarios a su columna encambalache@mail.ddnet.es
(Tomado de ElTiempo.com)
Benedicto XVI y los escándalos
Domingo, 23 Enero 2011
(Tercera de tres partes)
8.- Seewald: “Las causas del abuso son complejas. Con perplejidad nos preguntamos sobre todo cómo puede faltar de manera tan terrible precisamente alguien que lee a diario el evangelio y que celebra la santa misa, que se expone a la acción de los sacramentos”
Benedicto XVI: “Es una pregunta que toca realmente el ‘Misterium iniquitatis?, el misterio del mal, en que uno se pregunta: ¿qué pasa por la cabeza de alguien así cuando, por la mañana, se encamina hacia el altar y celebra el santo sacrificio? ¿Acude acaso a la confesión? ¿Qué dice en la confesión? Ella tendría que ser en realidad el gran instrumento que lo arrancara de nuevo de su estado y lo obligara a cambiar.
Es un misterio que alguien que se ha consagrado a lo sagrado lo pierda tan completamente, y después, hasta pueda perder sus orígenes. ¿Cómo puede alguien caer después de semejante manera?
No lo sabemos. Pero tanto más significa esto que los sacerdotes tienen que sostenerse mutuamente, que no deben perderse de vista; que los obispos son responsables de ellos y que tenemos que suplicar a los fieles que cooperen también ellos en sostener a sus sacerdotes.”
9.- Seewald: “La mayoría de los casos de abusos se registra en las décadas de 1970 y 1980. Por ese motivo el Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada, Card. Franc Rodé, señaló también en este contexto la decadencia de la fe y la socavación de la Iglesia entre los factores causales de los escándalos. Según Rodé ”la cultura secularizada penetró en algunas órdenes de Occidente, cuando, en realidad, precisamente la vida religiosa debería ser una alternativa a la “cultura dominante”, en lugar de reflejarla“
Benedicto XVI: ”En ese entonces se desarrolló especialmente la teoría de que la pedofilia debía considerarse como algo positivo. Sobre todo se sostuvo la tesis de que no hay algo que sea malo en sí mismo, sino sólo cosas “relativamente” malas. Lo bueno y lo malo dependen, se decía, de las consecuencias.
En un contexto semejante, en lo que todo es relativo y lo malo en sí mismo no existe, sino sólo lo relativamente bueno y lo relativamente malo, las personas que tienen unas inclinaciones hacia ese comportamiento se quedaron sin suelo bajo los pies. Por supuesto, la pedofilia es, en primer lugar, más bien una enfermedad, pero el hecho de que haya podido actuar y extenderse de ese modo ha tenido que ver también con una constelación intelectual, por la que en ciertos ámbitos de la Iglesia se habían vuelto cuestionables las bases de la teología moral, el bien y el mal. El bien y el mal pasaron a ser intercambiables, ya no estaban más en clara contraposición.
10.- Seewald: “También ha conmovido a la Iglesia el descubrimiento de la doble vida del fundador de la comunidad de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado”
Benedicto XVI: “Lamentablemente, hemos llegado con mucha lentitud y atraso a abordar estas cuestiones. De alguna manera estaban muy bien ocultadas, y sólo desde aproximadamente el año 2000 contamos con asideros concretos al respecto. En última instancia hacían falta testimonios inequívocos para tener realmente certeza de que las acusaciones eran ciertas.
Para mí, Marcial Maciel sigue siendo una figura enigmática. Por una parte, una vida que, como ahora sabemos, se encuentra fuera de la moralidad, una vida de aventuras, disipada, extraviada. Por otra parte, vemos el dinamismo y la fuerza con la que construyó la comunidad de los Legionarios.
Entre tanto hemos llevado a cabo una visita apostólica y nombrado a un delegado que, con un grupo de colaboradores, prepara las reformas necesarias. Naturalmente, hay que hacer correcciones, pero, en términos generales, es una comunidad sana. Hay en ella muchas personas jóvenes que quieren servir con entusiasmo a la fe. No se debe destruir ese entusiasmo. Hace falta una estructura nueva para que no caigan en el vacío sino que, rectamente conducidos, puedan prestar un servicio a la Iglesia y a los hombres”
11.- Seewald: “El caso Maciel no tiene parangón, pero a la par hay por todas partes sacerdotes que, sea ocultamente o incluso a sabiendas de la comunidad o hasta de las autoridades de la Iglesia, viven en una relación de tipo conyugal”
Benedicto XVI: “Eso no debe darse. Nada debe haber que sea mentira y ocultamiento. Por supuesto, se trata de un desafío especialmente para nosotros. Cuando un sacerdote cohabita con una mujer hay que verificar si existe una verdadera voluntad matrimonial y si podrían formar un buen matrimonio. Si así fuese, tienen que seguir ese camino. Si se trata de una falta de voluntad moral pero no existe una real vinculación interior, hay que intentar encontrar caminos de sanación para él y para ella. En todo caso, hay que cuidar de que se haga justicia a los niños -que son el bien patrimonial- y de que se les brinde el ámbito vital de educación que necesitan.
El problema fundamental es la honradez. El segundo problema es el respeto por la verdad de esas dos personas y de los niños a fin de encontrar la solución correcta. Y el tercero es: ¿cómo podemos educar de nuevo a los jóvenes en el celibato? ¿Cómo podemos apoyar a los sacerdotes para que lo vivan de tal modo que siga siendo un signo también en este tiempo, en que no sólo el celibato se encuentra en crisis sino también el matrimonio?”
(Tomado de ElMundoadiario.cordoba)
sábado, 22 de enero de 2011
Vota NO
¿Qué te parece, pagar un traductor en el senado, porque unos señores que saben castellano, quieran hablar en catalán, gallego, vasco, etc. etc.?
Parece ridículo poner en el senado español un traductor entre personas que hablan con fluidez el mismo idioma, el idioma de su país. luego no hay dinero para subir las pensiones, ni para mantener el nivel adquisitivo de los funcionarios, ni para las ayudas a dependientes, etc.
traducir, ralentizará la actuación del senado, o sea más sesiones igual a mas dietas.
Asunto: participa en una encuesta lingüística del diario "el país", y...
vota no.
Solo se puede votar una vez por persona y parece que los separatistas ya han votado todos, porque de momento gana el sí.
métete en el enlace adjunto y marca "no"
luego envíalo a tus contactos para evitar que digan:
"ha ganado el sí por abrumadora mayoría".
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